<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:series="http://organizeseries.com/"
	>

<channel>
	<title>Οι Δράσεις των EφήβωνΟι Δράσεις των Eφήβων</title>
	<atom:link href="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn</link>
	<description>Εφημερίδα Γενικού Λυκείου Μεθώνης</description>
	<lastBuildDate>Fri, 15 Apr 2016 06:04:48 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
		<item>
		<title>ΓΚΟΥΕΡΝΙΚΑ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=426</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=426#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 15 Apr 2016 05:44:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=426</guid>
		<description><![CDATA[Ο Ισπανός ζωγράφος Πάμπλο Πικάσιο ετοίμαζε έναν πίνακα με αφιέρωμα την εποχή του βομβαρδισμού στην Γκουέρνικα , αυτός ο πίνακας]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Ο Ισπανός ζωγράφος Πάμπλο Πικάσιο ετοίμαζε έναν πίνακα με αφιέρωμα την εποχή του βομβαρδισμού στην Γκουέρνικα , αυτός ο πίνακας ήταν παραγγελία της Δημοκρατικής Κυβέρνησης της Μαδρίτης. Η «Γκουέρνικα» ήθελε να εκφράσει την απέχθεια του προς τους στρατιωτικούς &lt;&lt; που βύθισαν την Ισπανία στον ωκεανό του πόνου και του θανάτου &gt;&gt;.</p>
<p>Το έργο του ήταν ένα τεράστιο πίνακας μεγάλων διαστάσεων συγκεκριμένα (3,49 x 7,77 μ.) που περιγράφει την βιαιότητα και την απόγνωση του πολέμου. Δείχνει ένα σκηνικό θανάτου με διαμελισμένα ζώα και ανθρώπους, γυναίκες να κλαίνε κρατώντας νεκρά παιδιά μέσα στην αγκαλιά τους . Αρχικα ο Πικάσο πειραματίστηκε με χρώμα, αλλά τελικά κατέληξε σε μαύρο άσπρο και γκρι θεωρώντας   ότι  αυτά τα χρώματα δίνουν μεγαλύτερη ένταση στο έργο του.</p>
<p>Η Γκουέρνικα εκτέθηκε τον Ιούλιο του 1937 στη Διεθνή Έκθεση των Παρισιών, στη συνέχεια κυκλοφόρησε και σε άλλες πρωτεύουσες του κόσμου, αυτό είχε ως αποτέλεσμα την συγκέντρωση χρημάτων για την προάσπιση της Δημοκρατίας στην Ισπανία. Όταν επικράτησε ο δικτάκτορας Φράνκο, το 1939, η Γκουέρνικα βρήκε προσωρινό καταφύγιο στο Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης της Νέας Υόρκης.</p>
<p>Το 1968 ο Φράνκο είχε επιθυμία να εκτεθεί ο πίνακας στην Ισπανία. Ο Πικάσο αρνήθηκε να πάει τον πινακά του στην Ισπανία και εξουσιοδότησε το Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης της Νέας Υόρκης να επιστρέψει τον πίνακα στην Ισπανία, μόνο όταν η Δημοκρατία θα αποκατασταθεί . Αυτό έγινε το 1975, τότε ο Φράνκο είχε πεθάνει και ο Πικάσο είχε πεθάνει και αυτός επίσης δύο χρόνια νωρίτερα. Το 1975, η Γκουέρνικα επέστρεψε πίσω στα πάτρια εδάφη και αποτέλεσε ένα σπουδαίο έκθεμα για το Μουσείο Πράδο της Μαδρίτης. Από το 1922 κοσμεί το Μουσείο Μοντέρνας Τέχνης Βασίλισσα Σοφία της Μαδρίτης.</p>
<p>Με αφορμή αυτή την ιστορία το τμήμα των καλλιτεχνικών της Α’Λυκείου Μεθώνης αποφάσισε να προσπαθήσει να κάνει μια απομίμηση της Γκουέρνικας . Αύτη η εργασία τους πήρε 2 μήνες και όταν την τελείωσαν την κρεμάσανε στην τάξη τους.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ΠΗΓΗ: <a href="http://www.sansimera.gr/articles/253#ixzz45ilGxQYS">http://www.sansimera.gr/articles/253#ixzz45ilGxQYS</a></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=426</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ - ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Η τεχνολογία στην Παιδεία</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=425</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=425#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 09:45:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=425</guid>
		<description><![CDATA[Ο τεχνολογικός τομέας είναι ένα θέμα που απσχολεί εδώ και καιρό τα μυαλά των επιστημώνων, πράγμα που τους οδήγησε στην]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Ο τεχνολογικός τομέας είναι ένα θέμα που απσχολεί εδώ και καιρό τα μυαλά των επιστημώνων, πράγμα που τους οδήγησε στην εξέληξή του. Σήμερα λοιπόν, έχουμε την δυνατότητα να εφαρμόσουμε αυτά τα προηγμένα μέσα στην Ελληνική παιδεία.</p>
<p>Τα μέσα αυτά εφαρμόζονται στα Ελληνικά σχολεία με πραγματικά αργούς ρυθμούς και υπερμεγέθεις καθυστερήσεις.</p>
<p>Από τη μία πλευρά αυτό είναι καλό. Είναι καλό επειδή μια απότομη εισαγωγή στον κόσμο της τεχνολογίας μπορεί να επιφέρει σύγχυση στους αρχάριους ή στα άτομα με μηδενικές σχέσεις με την τεχνολογική επιστήμη. Φυσικά με τον όρο «σύγχυση» εννοείται η αποπλάνηση του ανθρώπου από την πραγματικότητα, ο ενθουσιαμός με την εύκολη και δυνατή από όλου του κόσμου χρήση ενός επαναστατικού μέσου. Επίσης υπάρχει ο κίνδυνος να χάσει την πραγματική της ουσία η εφαρμογή της τεχνολογίας στην Παιδεία, εάν γίνει λάθος η χρήση της από τα παιδιά.</p>
<p>Όπως πάντα όμως υπάρχει κι η θετική πλευρά  των πραγμάτων, όπου με την εφαρμογή της τεχνολογικής επιστήμης στον τομέα της Παιδείας θα προκύψουν πιο πολλά καλά αποτελέσματα από τα ήδη υπάρχοντα. Σίγουρα τα μααθήματα γίνονταν πιο ενδιαφέροντα για τους μαθητευόμενους. Ποιός άλλωστε δεν θα προτιμούσε μια δεύτερη (εικονική) πραγματικότητα από ένα ανιαρό λευκό χαρτί με μαύρα γράμματα; Η απάντηση είναι προφανέστατη.</p>
<p>Το μείζον ζήτημα όμως είναι τα αποτελέσματα που θα προκύψουν από αυτή την καινοτόμο ιδέα.</p>
<p>Πρώτο επιθυμητό αποτέλεσμα είναι η ταψύτερη ομαδική ή και ατομική πρόοδος μέσα στην τάξη. Με άλλα λόγια με τη χρήση ηλεκτρονικών υπολογιστών το τμήμα λειτουργεί με ταχύτερο ρυθμό, κυρίως ως προς την σύνταξη κειμένου οποιουδήποτε τύπου.</p>
<p>Δεύτερο πλεονέκτιμα με την εγκαθίδρυση των ηλεκτρονικών υπολογιστών στο χώρο της Παιδείας, είναι πως δεν υπάρχει περιθώριο δικαιολογιών από τους νέους. Δεν υπάρχει κανένας απολύτως κίνδυνος να χαθούν αρχεία (όπως εργασίες ή σημειώσεις)  και μεταφέρονται πολύ εύκολα από σημείο σε σημείο.</p>
<p>Τρίτον, ο κάθε μαθητευόμενος εξοικειώνεται περισσότερο με τους υπολογιστές (ως γενικότερη έννοια), και αυτό είναι καλό επειδή απο τη σημερινή εποχή ο μισός κόσμος ασχολείται με αυτούς. Επίσης είναι κι η θέση του καθηγητή ευκολότερη, αφού του είναι πολύ ευκολότερο να ελέγχει τους μαθητές  του ανά πάσα στιγμή, και να ξέρει με τι ακριβώς ασχολούνται.</p>
<p>Φυσικά απαιτούνται και κάποιες προϋποθέσεις, ώστε να εξασφαλιστεί η σωστή αξιοποίηση των νέων τεχνολογιών στην εκπαίδευση. Μία από τις βασικότερες προϋποθέσεις που πρέπει να λάβουμε υπόψη μας είναι ότι ο πρώτος από όλους πρέπει να εξοικειωθεί ο καθηγητής με την επαναστατική αυτή μέθοδο.  Πρέπει βασικά όλοι οι καθηγητές να περνούν από σεμηνάρια, ώσστε να μάθουν να χειρίζονται τους ηλεκτρονικούς υπολογιστές.</p>
<p>Παράλληλα πρέπει να δημιουργηθούν προγράμματα χρηματοδότησης των σχολείων προκειμένου να γίνουν υποφερτά τα έξοδα. Έτσι θα εγκατασταθούν πολύ ευκολότερα οι υπολογιστές στα σχολεία και με την προϋπόθεση επίσης ότι υπάρχει σωστή κι έγκυρη καθοδήγηση απ” τους δασκάλους, τα πράγματα θα γίνουν πολύ πιο απλά για όλους.</p>
<p>Συνοψίζοντας κανείς παρατηρεί ότι η ανάπτυξη της τεχνολογίας δεν συντέλεσε μόνο στη βελτίωση της καθημερινής  μας ζωής, αλλά θα υπάρξει δυνατότητα σε λίγο καιρό να γίνουν ραγδαίες βελτιώσεις  χάρη σ” αυτή  και στην Παιδεία. Το μόνο που χρειάζεται είναι υπομονή και σωστή προετοιμασία.</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=425</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ - ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ  ΠΑΙΔΙΟΥ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=423</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=423#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 09:41:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=423</guid>
		<description><![CDATA[Αυτά είναι τα δικαιώματά σου. Αν δεν τα γνωρίζεις, δεν θα ξέρεις ότι παραβιάζονται, γι” αυτό άρχισε να ερευνάς! 1.Καθένας]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Αυτά είναι τα δικαιώματά σου. Αν δεν τα γνωρίζεις, δεν θα ξέρεις ότι παραβιάζονται, γι” αυτό άρχισε να ερευνάς!</p>
<p>1.Καθένας κάτω των 18 έχει αυτά τα δικαιώματα.</p>
<p>2.Όλα τα παιδιά έχουν αυτά τα δικαιώματα, ανεξάρτητα από το ποια είναι, που ζουν, τι κάνουν οι γονείς τους, τι γλώσσα μιλάνε, ποια είναι η θρησκεία τους, αν είναι αγόρια ή κορίτσια, ποιες είναι οι παραδόσεις τους, αν έχουν κάποια αναπηρία, αν είναι πλούσια ή φτωχά. Κανένα παιδί δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται άδικα για κανένα λόγο.</p>
<p>3.Όλοι οι ενήλικες πρέπει να κάνουν αυτό που είναι καλύτερο για σένα.</p>
<p>4.Όταν οι μεγάλοι παίρνουν αποφάσεις, πρέπει να σκέφτονται τι συνέπειες θα έχουν αυτές τους οι αποφάσεις για τα παιδιά.</p>
<p>5.Το κράτος έχει ευθύνη να εξασφαλίσει πως τα δικαιώματά σου προστατεύονται. Πρέπει να βοηθήσει την οικογένειά σου να προστατεύει τα δικαιώματά σου και να δημιουργήσει ένα περιβάλλον όπου θα μπορείς να μεγαλώσεις, και να αναπτυχθείς πλήρως.</p>
<p>6.Η οικογένειά σου έχει την ευθύνη να σε βοηθήσει να μάθεις να ασκείς τα δικαιώματά σου και να εξασφαλίσει πως τα δικαιώματά σου προστατεύονται.</p>
<p>7.Έχεις δικαίωμα στη ζωή.</p>
<p>8.Έχεις δικαίωμα να έχεις ένα όνομα και αυτό πρέπει να αναγνωρίζεται επίσημα από το κράτος. Έχεις δικαίωμα σε μια εθνικότητα (να ανήκεις σε μια χώρα).</p>
<p>9.Έχεις δικαίωμα σε μια ταυτότητα – ένα επίσημο αρχείο του ποιος/α είσαι. Κανείς δεν πρέπει να στο στερήσει αυτό.</p>
<p>10.Έχεις το δικαίωμα να μένεις με τους γονείς (ή γονέα) σου, εκτός και αν αυτό είναι κακό για σένα. Έχεις το δικαίωμα να ζεις με μια οικογένεια που νοιάζεται για σένα.</p>
<p>11.Αν ζεις σε διαφορετική χώρα από αυτή που μένουν οι γονείς σου, έχεις το δικαίωμα να είστε μαζί στο ίδιο μέρος.</p>
<p>12.Έχεις το δικαίωμα να προστατεύεσαι από απαγωγή.</p>
<p>13.Έχεις το δικαίωμα να πεις τη γνώμη σου και οι μεγάλοι να την ακούν και να την παίρνουν σοβαρά.</p>
<p>14.Έχεις το δικαίωμα να ανακαλύπτεις πράγματα και να μοιράζεσαι τις σκέψεις σου με άλλους, μιλώντας, ζωγραφίζοντας, γράφοντας ή με οποιονδήποτε άλλο τρόπο εκτός και αν αυτός βλάπτει ή προσβάλλει άλλους ανθρώπους.</p>
<p>15.Έχεις το δικαίωμα να επιλέξεις τη δική σου θρησκεία και τα πιστεύω. Οι γονείς σου θα πρέπει να σε βοηθήσουν να αποφασίσεις τι είναι σωστό και τι λάθος και ποιο είναι το καλύτερο για σένα.</p>
<p>16.Έχεις το δικαίωμα να διαλέξεις τους φίλους σου και να συμμετέχεις ή να φτιάξεις ομάδες, φτάνει αυτό να μην βλάπτει άλλους.</p>
<p>17.Έχεις το δικαίωμα να λαμβάνεις πληροφορίες που είναι σημαντικές για την ευημερία σου, από το ραδιόφωνο, τις εφημερίδες, βιβλία, ηλεκτρονικούς υπολογιστές και άλλες πηγές. Οι ενήλικες πρέπει να βεβαιωθούν πως οι πληροφορίες που λαμβάνεις δεν είναι βλαβερές και να σε βοηθήσουν να βρεις και να καταλάβεις τις πληροφορίες που χρειάζεσαι.</p>
<p>18.Έχεις το δικαίωμα να μεγαλώσεις με τους γονείς (ή γονέα) σου αν αυτό είναι δυνατό.</p>
<p>19.Έχεις το δικαίωμα να προστατεύεσαι από το να πάθεις κακό ή να σε κακομεταχειριστούν, στο σώμα ή το μυαλό.</p>
<p>20.Έχεις το δικαίωμα σε ειδική φροντίδα και βοήθεια αν δεν μπορείς να ζήσεις με τους γονείς σου.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=423</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ - ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>GOLF</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=422</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=422#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 09:39:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=422</guid>
		<description><![CDATA[Το γκολφ ξεκίνησε στην Σκωτία και αρχικά παιζόταν από ανθρώπους ισχυρής οικονομικά τάξης και από μεγάλους σε ηλικία για να]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><b>Το γκολφ ξεκίνησε στην Σκωτία και αρχικά παιζόταν από ανθρώπους ισχυρής οικονομικά τάξης και από μεγάλους σε ηλικία για να διαθέτουν τον ελεύθερο χρόνο τους. Δυστυχώς μέχρι και σήμερα έχει αφήσει αυτήν την ιδέα στους ανθρώπους πως είναι ένα άθλημα για μεγάλους σε ηλικία. Κάποιοι παραμελούν εντελώς αυτήν την ιδέα και δοκιμάζουν να παίξουν, όπως εγώ και ο Νίκος, ενώ άλλοι απλά το αγνοούν και δεν το δοκιμάζουν. Ευτυχώς για εμάς το γκολφ είναι ένα κομμάτι στης ζωής μας που θα το συνιστούσα σε όλους.</b></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=422</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ - ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Η μοίρα των προσφύγων</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=421</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=421#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 09:38:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=421</guid>
		<description><![CDATA[Οι πρόσφυγες αναγκάζονται να εγκαταλείψουν την εστία τους επειδή απειλείται η ζωή ή η ελευθερία τους∙ αν επιστρέψουν στον τόπο]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Οι πρόσφυγες αναγκάζονται να εγκαταλείψουν την εστία τους επειδή απειλείται η ζωή ή η ελευθερία τους∙ αν επιστρέψουν στον τόπο τους, πολλές φορές κινδυνεύει η ίδια τους η ζωή. Οι άνθρωποι αυτοί έχουν δικαίωμα να κάνουν αίτηση για άσυλο σε μια άλλη χώρα, δηλαδή να ζητήσουν προστασία και να αναγνωριστούν ως πρόσφυγες. Όσο περιμένουν να εξεταστεί το αίτημά τους ονομάζονται αιτούντες άσυλο. Η προσφυγική ιδιότητα και κατάσταση δεν είναι μόνιμες. Όταν εκλείψουν οι λόγοι φόβου δίωξης, αρκετοί πρόσφυγες επιστρέφουν στην πατρίδα τους, προσπαθώντας να ανακτήσουν το χαμένο έδαφος και χρόνο. Υπάρχουν όμως και περιπτώσεις όπου ο εθελοντικός επαναπατρισμός δεν είναι εφικτός και οι πρόσφυγες καλούνται να κάνουν ένα νέο, πλην δύσκολο, ξεκίνημα ζωής στη χώρα υποδοχής. Οι μετανάστες ωθούνται από τη φτώχεια και την ανέχεια να αφήσουν τη χώρα τους με σκοπό να βελτιώσουν τις συνθήκες ζωής τους∙ αν αποφασίσουν να γυρίσουν πίσω, θα συνεχίσουν να έχουν την προστασία της πατρίδας τους. Ορισμένες φορές γίνεται επίκληση του ασύλου από άτομα που δεν είναι πρόσφυγες με αποτέλεσμα να επιβαρύνεται η σχετική με το άσυλο διαδικασία. Η διαφορά του πρόσφυγα με τον παράτυπο μετανάστη είναι ότι ενώ ο πρόσφυγας μπορεί να βρέθηκε στα σύνορα χωρίς τα απαραίτητα χαρτιά, που πιστοποιούν την ταυτότητά του, δεν επιδιώκει την παράνομη είσοδο στη χώρα από αφύλακτες διαβάσεις, αλλά τη νόμιμη είσοδο και την εξασφάλιση του ασύλου. Αντίθετα, επιδίωξη του παράτυπου μετανάστη είναι να εισέλθει στη χώρα με τρόπο μη νόμιμο ανεξάρτητα από τους λόγους που τον οδηγούν σε μια τέτοια πράξη. Τα τελευταία χρόνια υπάρχει μια αυξανόμενη σύγχυση στην κοινή γνώμη σχετικά με τους πρόσφυγες και τους μετανάστες που εν μέρει οφείλεται στο ότι και οι δύο κατηγορίες χρησιμοποιούν πλέον τις ίδιες οδούς και τα ίδια μέσα για να μετακινηθούν από τη μία χώρα στην άλλη. Όλο και πιο συχνά μάλιστα, παρατηρούμε ότι αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο στις χώρες όπου καταλήγουν: με επιφυλακτικότητα και δυσπιστία που πολλές φορές φτάνει ακόμα και στην απόρριψη.</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=421</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ - ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=419</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=419#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 09:36:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=419</guid>
		<description><![CDATA[Πρόσφυγας είναι κάποιος που αναγκάζεται να εγκαταλείψει τη χώρα του εξαιτίας πολιτικής, εθνικής, φυλετικής και θρησκευτικής δίωξης ή επειδή ανήκει]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Πρόσφυγας είναι κάποιος που αναγκάζεται να εγκαταλείψει τη χώρα του εξαιτίας πολιτικής, εθνικής, φυλετικής και θρησκευτικής δίωξης ή επειδή ανήκει σε μια ιδιαίτερη κοινωνική ομάδα η οποία διώκεται. Πρόσφυγας είναι επίσης όποιος κινδυνεύει στη χώρα του λόγω πολέμου ή γενικευμένης βίας. Για τους λόγους αυτούς δεν μπορεί να επιστρέψει στην πατρίδα του και δικαιούται άσυλο και διεθνή προστασία στη χώρα που καταφεύγει. Οι πρόσφυγες προστατεύονται από τη Σύμβαση της Γενεύης του 1951 και από διεθνείς ευρωπαϊκές συμφωνίες και εθνικούς νόμους. Δικαιούνται να ζητήσουν άσυλο με βάση της Αρχής της Οικουμενικής Διακήρυξης των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Το να χορηγήσει μια χώρα άσυλο σε πρόσφυγες δεν είναι πράξη φιλανθρωπίας ούτε δείγμα καλής θέλησης αλλά υποχρέωση με βάση διεθνείς συνθήκες και εθνικούς νόμους. Και αυτό ισχύει και για την Ελλάδα.</p>
<p>ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ</p>
<p>Μετανάστες είναι όσοι εγκαταλείπουν τη χώρα τους προσπαθώντας να βρουν εργασία και καλύτερες συνθήκες διαβίωσης. Συχνά υποχρεώνονται να φύγουν λόγω περιβαλλοντικών συνθηκών και απόλυτης φτώχειας. Η διαφορά με τους πρόσφυγες είναι πως οι μετανάστες μπορούν να επιστρέψουν στις πατρίδες τους και δεν κινδυνεύει η ζωή και η σωματική τους ακεραιότητα (αν και είναι μεγάλη συζήτηση κατά πόσο η απόλυτη φτώχεια δεν απειλεί και την ζωή κάποιου). Έχει σημασία να αναφερθεί πως συνήθως όταν εισέρχονται στην Ελλάδα, τόσο οι πρόσφυγες όσο και οι μετανάστες δεν διαθέτουν έγγραφα και δεν είναι εύκολο να εξακριβωθεί η ταυτότητα τους. Ακολουθούν συνήθως τους ίδιους επικίνδυνους δρόμους εισόδου. Είναι, λοιπόν, απαραίτητο να υπάρχει μια δίκαιη και γρήγορη διαδικασία ασύλου ώστε να ελεγχθούν οι άνθρωποι και να εξακριβωθεί ποιος είναι πρόσφυγας και ποιος είναι οικονομικός μετανάστης».</p>
<p><a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%AF">https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%AF</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=419</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ - ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Αυλή της Σχολικής Βιβλιοθήκης</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=404</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=404#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 28 May 2015 09:25:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=404</guid>
		<description><![CDATA[  Οι μαθητές, το Διδακτικό Προσωπικό και η Διεύθυνση του Γενικού Λυκείου Μεθώνης εκφράζουν  θερμές ευχαριστίες  για την ευγενή χορηγία]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><b>  Οι μαθητές, το Διδακτικό Προσωπικό και η Διεύθυνση του Γενικού Λυκείου Μεθώνης εκφράζουν  θερμές ευχαριστίες  για την ευγενή χορηγία όλων όσοι προσέφεραν υλικό για την ριζική ανάπλαση  <b>του εξωτερικού χώρου της βιβλιοθήκης του σχολείου μας, μετατρέποντάς τον σε χώρο ψυχαγωγίας, στον οποίο περνάμε εποικοδομητικά τον ελεύθερο χρόνο μας. Ήταν μια ευκαρία και για εμάς να συνεργαστούμε μεταξύ μας, να διασκεδάσουμε και να δουλέψουμε ομαδικά. Ιδού τα αποτελέσματα της συλλογικής προσπάθειας :
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=405' title='2015-04-01 12.12.51'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/2015-04-01-12.12.51-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="2015-04-01 12.12.51" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=406' title='2015-04-01 12.13.04'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/2015-04-01-12.13.04-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="2015-04-01 12.13.04" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=407' title='2015-04-01 14.01.34'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/2015-04-01-14.01.34-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="2015-04-01 14.01.34" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=408' title='2015-05-26 09.44.09_small'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/2015-05-26-09.44.09_small-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="2015-05-26 09.44.09_small" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=409' title='17693_10155577946655287_3921947173458031424_n'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/17693_10155577946655287_3921947173458031424_n-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="17693_10155577946655287_3921947173458031424_n" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=410' title='11011608_10155577946595287_8096817916104372999_n'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/11011608_10155577946595287_8096817916104372999_n-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="11011608_10155577946595287_8096817916104372999_n" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=411' title='11147852_10155577946740287_3094235520405022309_n'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/11147852_10155577946740287_3094235520405022309_n-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="11147852_10155577946740287_3094235520405022309_n" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=412' title='11165182_10155574834620287_4568283716333589588_n'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/11165182_10155574834620287_4568283716333589588_n-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="11165182_10155574834620287_4568283716333589588_n" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=413' title='11263043_10155577946730287_9138775616741455301_n'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/11263043_10155577946730287_9138775616741455301_n-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="11263043_10155577946730287_9138775616741455301_n" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=414' title='11265371_10155574834165287_6346926526069824989_n'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/11265371_10155574834165287_6346926526069824989_n-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="11265371_10155574834165287_6346926526069824989_n" /></a>
<a href='https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?attachment_id=415' title='11270179_10155577946640287_4983591156682452930_n'><img width="150" height="150" src="https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/files/2015/05/11270179_10155577946640287_4983591156682452930_n-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="11270179_10155577946640287_4983591156682452930_n" /></a>
</p>
<p></b></b></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><b> </b></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=404</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΒΙΒΛΙΑ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Φίλιππος</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=402</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=402#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 14 May 2015 09:00:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=402</guid>
		<description><![CDATA[Αν αναζητούσαμε σε ένα λεξικό τη λέξη ηγέτης θα ανακαλύπταμε ότι ηγέτης ονομάζεται αυτός που είναι ο αρχηγός, ο καθοδηγητής.]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Αν αναζητούσαμε σε ένα λεξικό τη λέξη ηγέτης θα ανακαλύπταμε ότι ηγέτης ονομάζεται αυτός που είναι ο αρχηγός, ο καθοδηγητής. Αλλά τι σημαίνει στην πράξη το να είναι κάποιος πραγματικός ηγέτης; Υπάρχει τεράστια ποικιλία από διαφόρων ειδών ηγέτες. Ένας από αυτούς που άφησε το στίγμα του στην ιστορία ως ένας από τους σπουδαιότερους Μακεδόνες βασιλείς είναι ο πατέρας του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο Φίλιππος.<br />
Ο Φίλιππος είναι γιός του Αμύντα και ήταν ο ηγέτης που κατάφερε για πρώτη φορά να πετύχει πραγματική εθνική ενότητα, πράγμα που πριν δεν υπήρχε. Επίσης κατάφερε να καταπαύσει τις εσωτερικές έριδες. Κρίνοντας από τα αποτελέσματα μπορούμε να πούμε ότι ελάχιστοι στρατηγοί κατάφεραν να συμβάλλουν περισσότερο για να αλλάξει ο κόσμος της εποχής τους όσο και το μέλλον! Δημιούργησε τον πρώτο μεγάλο μακεδονικό στρατό μέσα σε 40 χρόνια και κατάφερε να κυριαρχήσει στους γείτονες της χερσονήσου του Αίμου, μετά στην Ελλάδα και τέλος στην Εγγύς και Μέση Ανατολή μέχρι τον Ινδό ποταμό.<br />
Ο Φίλιππος ήταν αυτός που δημιούργησε την μακεδονική φάλαγγα που αποτέλεσε έναν από τους πιο αποφασιστικούς παράγοντες των στρατιωτικών επιτυχιών του. Ήταν ένας τακτικός σχηματισμός πεζών πολεμιστών που συμπαρατάσσονταν σε αλλεπάλληλους ζυγούς οπλισμένοι κυρίως με τη σάρισα προτεταμένη προς το μέρος του εχθρού ώστε να σχηματίζεται ένα πυκνό τείχος από αιχμές. Οι υπόλοιποι κρατούσαν τις σάρισες ορθές σαν δάσος από αιχμές. Ο όλος σχηματισμός δημιουργούσε την εντύπωση κινούμενου φρουρίου και ενέπνεε δέος στους αντιπάλους. Πέρα απ’ αυτό ο Φίλιππος είχε την ασυνήθιστη ικανότητα της υπομονής και ενδεχομένως της αποδοχής μιας ήττας, έθετε προτεραιότητες και μπορούσε να αντιμετωπίζει τα προβλήματα με τον καταλληλότερο τρόπο.<br />
Αν και δεν είναι ευρέως γνωστό, αν ο Φίλιππος δεν είχε ιδρύσει ορισμένες στρατιωτικές τακτικές όπως η φάλαγγα, η ιστορία θα ήταν διαφορετική. Ο Φίλιππος ήταν αυτός που έθεσε τις βάσεις ώστε να μπορέσει ο Αλέξανδρος να βρει ανοιχτό το δρόμο. Με την έννοια αυτή είναι ένας μεγάλος ηγέτης ο οποίος μάλιστα ήταν πάντα παρόν στις μάχες παρόλο που ήταν βασιλιάς. Ο Φίλιππος<br />
γενικά ήλπιζε στην ειρήνη με τους γείτονες λαούς υπό την προϋπόθεση ότι εκείνοι θα παραδέχονταν την κυριαρχία και ανωτερότητα του!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=402</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΒΙΒΛΙΑ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Σωκράτης</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=400</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=400#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 14 May 2015 08:55:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=400</guid>
		<description><![CDATA[Είναι ένας από τους μεγαλύτερους φιλόσοφους της αρχαίας Ελλάδας αλλά και ολόκληρου του κόσμου. Γεννήθηκε και δίδαξε στην Αθήνα τον]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Είναι ένας από τους μεγαλύτερους φιλόσοφους της αρχαίας Ελλάδας αλλά και ολόκληρου του κόσμου. Γεννήθηκε και δίδαξε στην Αθήνα τον 5ο αιώνα και ήταν πατέρας τριών γιών. Στην αρχή ασχολήθηκε με την τέχνη του πατέρα του (γλυπτική), πολύ νωρίς όμως την άφησε και αφοσιώθηκε στη φιλοσοφία. Ο Σωκράτης δε δίδασκε σε συγκεκριμένη σχολή αλλά όπου έβλεπε πρόθυμους ανθρώπους αφού το ένιωθε σαν αποστολή που του είχαν ορίσει οι θεοί. Διακρίθηκε για το κάλλος της ψυχής του, την ηθική και τη φιλοπατρία του. Στον Πελοποννησιακό πόλεμο έκανε το χρέος του πολεμώντας γενναία στην Ποτίδαια, όπου έσωσε και τη ζωή του Αλκιβιάδη. Το λαμπρότερο δείγμα φιλοπατρίας και ηθικής ακεραιότητας το έδωσε με το θάνατο του. Με τον ευθύ και αλύγιστο χαρακτήρα του είχε κάνει πολλούς εχθρούς. Πίστευε πως οι θεωρίες των σοφιστών ήταν ολέθριες, ξεσκέπαζε τους δοκησίσοφους και τους φαντασμένους και γεννούσε αντιπάθειες. Έτσι, τρεις Αθηναίοι, ο πολιτικός Άνυτος, ο ποιητής Μέλητος και ο ρήτορας Λύκωνας τον κατηγόρησαν για ασέβεια και διαφθορά των νέων. Ο Σωκράτης θα μπορούσε ασφαλώς να αποφύγει τη θανατική καταδίκη, αν απολογούνταν σε ταπεινό και ικετευτικό τόνο. Αντίθετα επέλεξε η απολογία του να είναι περήφανη και αξιοπρεπής αντάξια ενός φιλοσόφου. Έτσι καταδικάστηκε με μια μικρή πλειοψηφία να πιει το «κώνειο». Δε δέχτηκε όμως με κανέναν τρόπο την πρόταση του Κρίτωνα και των άλλων μαθητών του να δραπετεύσει και να σωθεί. Ήπιε γαλήνιος το κώνειο, αφού είχε συζητήσει όλη την ημέρα για την αθανασία της ψυχής. Ο Σωκράτης δεν έγραψε ούτε λέξη για τον βίο και τη διδασκαλία του, αλλά δυο μαθητές του, ο καθένας με τις αντιλήψεις του και τις ικανότητες του μας πληροφορούν. Οι μαθητές του αυτοί ήταν ο Πλάτωνας και ο Ξενοφώντας.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=400</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΒΙΒΛΙΑ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΗΣ ΣΟΦΙΑΣ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=398</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=398#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 14 May 2015 07:51:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ ΜΕΘΩΝΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?p=398</guid>
		<description><![CDATA[Πρόκειται για ένα βιβλίο του Jostein Gaarder. στο οποίο ο συγγραφέας περιγράφει ολόκληρη την ιστορία της φιλοσοφίας μέσω ενός συναρπαστικού]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Πρόκειται για ένα βιβλίο του Jostein Gaarder. στο οποίο ο συγγραφέας περιγράφει ολόκληρη την ιστορία της φιλοσοφίας μέσω ενός συναρπαστικού ταξιδιού. Ο αναγνώστης μαθαίνει με ευχάριστο τρόπο την εξέλιξη της φιλοσοφικής σκέψης, καθώς ξετυλίγεται μέσα από τις σελίδες του βιβλίου ένα μυθιστόρημα δύο ηρώων.</p>
<p>Σας το προτείνουμε ανεπιφύλακτα&#8230;..</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/draseismathitwn/?feed=rss2&#038;p=398</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΒΙΒΛΙΑ]]></series:name>
	</item>
	</channel>
</rss>
