Μεγαλώνοντας σε αυτόν τον κόσμο, εμείς οι νέοι καλούμαστε να κρατήσουμε τις ισορροπίες και να δημιουργήσουμε έναν κόσμο καλύτερο, ανθρώπινο χωρίς ελαττώματα. Καλούμαστε, λοιπόν, να καταπολεμήσουμε τις διακρίσεις που αφορούν το φύλο, τη φυλή, τη θρησκεία και άλλα ιδεολογικά (παρα)μορφώματα και στη θέση τους να φέρουμε την ισότητα, την ανοχή στο διαφορετικό, την αγάπη και την αλληλεγγύη. Σε έναν κόσμο που η κλιματική αλλαγή είναι πια γεγονός καλούμαστε να αποκτήσουμε οι ίδιοι και να δημιουργήσουμε και στους  συνανθρώπους μας οικολογική συνείδηση και να γίνουμε πρεσβευτές σε μία προσπάθεια να διασώσουμε τον πλανήτη που ζούμε. Φυσικά πολύτιμος αρωγός μας θα είναι η παιδεία, η οποία οφείλει να παρέχεται σε όλους τους ανθρώπους χωρίς διακρίσεις. Χάρη στις γνώσεις που θα αποκομίσουμε θα «χτίσουμε» ολοκληρωμένες προσωπικότητες που θα έχουν διάθεση να μάχονται για ένα καλύτερο αύριο. Η ανθρωπιστική παιδεία θα μας «εξυψώσει» και ενώνοντας τις δυνάμεις μας θα δούμε επιτέλους τον ήλιο να λάμπει ψηλά.

 Αυτό το τεύχος του περιοδικού μας  το αφιερώνουμε σε αυτούς τους τρεις βασικούς πυλώνες -στόχους ενώνοντας και εμείς τις φωνές μας με τη δράση όλων όσοι οραματίζονται να ζήσουμε σε αυτόν τον πλανήτη αλλιώς…

Ελένη Αδαμοπούλου

 Μερόπη Ζαμπακίκα

Στέλλα Καραμουσλή

                                                         2.  Π _ _ _ _ _ _ _

                                                         3. Ο _ _ _ _

                                                         4. Κ _ _ _ _ _ _ _ _ _

                                         5.  _ _ _  _Ρ _ _ _

                          6. _ _ _ _ _ _ _ _  Ι _

                                     7.  _ _ _ _ _ Ε _ _ _

                                                         8. Σ _ _ _ _ _        

1)     Την περίοδο της Σαρακοστής κάνουμε _ _ _ _ _ από το κρέας

2)     Στον  Τύρναβο την Κυριακή των αποκριών έχουμε την μεγάλη _ _ _ _ _ _ _ _ του καρναβαλιού

3)     Ο Θεός Διόνυσος είναι ο Θεός του _ _ _ _ _ και της διασκέδασης

4)     Μετά την μεγάλη παρέλαση του καρναβαλιού καίμε τον _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ στην πλατεία της πόλης

5)     Τυρναβίτικο έθιμο την καθαρά Δευτέρα

6)     Παραδοσιακό έθιμο που γίνεται σε κάθε γειτονιά, ανάβοντας μια μεγάλη φωτιά

7)     Τον πετάμε την Καθαρά Δευτέρα

8)     Ενδυμασία που φοράμε στην παρέλαση του καρναβαλιού

 Κατερίνα Ταντσιούρα

1. _ _ _ _ _ _ _ _
2. _ _ _ _ _ _ _ _
3. _ _ _ _ _ _ _ _ _
4. _ _ _ _ _
5. _ _ _ _ _ _ _
6. _ _ _ _
7. _ _ _ _ _ _
8. _ _ _ _
9. _ _ _ _ _ _
10. _ _ _ _ _ _

1. Το 96,5% του νερού της Γης βρίσκεται στους _ _ _ _ _ _ _ _
2. Το νερό  που υπάρχει στην αέρια κατάσταση ονομάζεται _ _ _ _ _ _ _ _
3. Το νερό αποτελείται από δύο μόρια _ _ _ _ _ _ _ _ _   και  ένα μόριο οξυγόνου
4. _ _ _ _ _  ονομάζεται η βροχή η οποία αναφέρεται στην παρουσία όξινων διαλυμένων ρύπων
5. Το νερό είναι άχρωμο, άοσμο και _ _ _ _ _ _ _
6. _ _ _ _  είναι μια απομονωμένη πηγή νερού (συνήθως) με βλάστηση τριγύρω μέσα σε μια έρημο
7. Το νερό χαρακτηρίζεται ως  _ _ _ _ _ _  και γλυκό
8. Το  _ _ _ _ νερό καλύπτει το 71% της επιφάνειας της Γης
9. Το ασφαλές _ _ _ _ _ _ νερό είναι ζωτικής σημασίας για τους ανθρώπους και τις άλλες μορφές ζωής
10. Το νερό υπάρχει σε αέρια, υγρή και _ _ _ _ _ _ μορφή

Στέλλα Καραμουσλή

Στις αρχές του χρόνου οι άνθρωποι ήταν όντα με 2 πρόσωπα,

2 γεννητικά όργανα και 8 άκρα.Τα πλάσματα αυτά ήταν τόσο

δυνατά που οι Θεοί τα φοβήθηκαν και ο Δίας αποφάσισε να τα

χωρίσει στα δύο με κεραυνό.Από τότε οι άνθρωποι είναι μισοί

και προσπαθούν να ολοκληρωθούν στην αρχική τους ενότητα

αναζητώντας το άλλο τους μισό. Ο πόθος μας για το ολόκληρο

και η ορμή μας να επιστρέψουμε στην πρωταρχική μας

φύση ενώνοντας τα 2 μας μισά, σε ένα ολόκληρο ονομάστηκε

                  “έρωτας”

 Πλάτωνας

ΤΡΙΤΟ ΣΤΑΣΙΜΟ

ΧΟΡ. Έρωτ᾽ ανίκητε στον πόλεμο
που κάνεις χτήμα σου όπου πέσεις,
που στ᾽ απαλά τα μάγουλα
της κορασίδας νυχτερεύεις
και γυρνάς πάνω από τα πέλαγα
και στους πιο απόμερους τους τόπους,
δε σου ξεφεύγει εσένα ούτε θεός
ούτε κανείς απ᾽ τους λιγόζωους ανθρώπους
790κι όποιον θα πιάσεις γίνεται τρελός.

Σοφοκλή, Αντιγόνη

Απαντήσεις των μαθητών/τριών του ΓΕΛ

Υπέρ ή κατά της γιορτής του Αγίου Βαλεντίνου;

Υπερ, είναι μια ειδική μέρα για τους ερωτευμένους, γουστάρω πολύ– Είναι άχρηστη– Κάτι ενδιάμεσο– Υπέρ του Αγίου Βαλεντίνου αλλά μόνο όταν θα είμαι ερωτευμένη– Υπέρ, εντάξει, ωραία είναι– Κατά, γιατί θεωρώ ότι είναι μια ξενόφερτη γιορτή και εντάσσεται στο πλαίσιο της παγκοσμιοποίησης– Είμαι υπέρ γιατί παίρνω δώρα

Τι νομίζεις ότι είναι ο έρωτας;

Ένα συναίσθημα; – Δεν ξέρω αν μπορεί να οριστεί. Στην πραγματικότητα έρωτας είναι να χάνεις τον εαυτό σου. Αλλά, συνήθως τσακίζεσαι. – Είναι χημική αντίδραση– Έρωτας είναι να αγαπάς κάποιον και να θες να είσαι συνέχεια μαζί του– Δεν υπάρχει έρωτας–Ο έρωτας είναι πάθος – Σε τρελαίνει ο έρωτας, αυτό είναι. – Τίποτα είναι μια ψευδαίσθηση.

 Πώς διαφοροποιείται ο έρωτας από την αγάπη;

Ο έρωτας είναι στιγμιαίος. Η αγάπη κρατάει, ο έρωτας όχι πάντα. –  Ο έρωτας είναι ορμή, τρέλα. Όσο περνούν τα χρόνια μετατρέπεται σε αγάπη– Έρωτας είναι έλξη, η αγάπη είναι ανώτερη– Μπορείς να αγαπάς πολλούς ανθρώπους αλλά να είσαι ερωτευμένη μόνο με έναν – Αγάπη είναι love…, δε ξέρω…

Ατάκες πεσίματος

Κλέφτης ήταν ο πατέρας σου, γιατί έκλεψε όλα τα άστρα και τα έβαλε στα μάτια σου– Θα γίνεις το ηλεκτρόνιό μου, γιατί έχω εφτά και θέλω να με συμπληρώσεις– Μήπως πας στίβο, γιατί τρέχεις συνέχεια στο

μυαλό μου.– Μήπως είσαι δυναμίτης γιατί γίνεται έκρηξη μέσα μου– Έχεις καλή ασφαλιστική εταιρία, γιατί έπαθα μεγάλη ζημιά μαζί σου– Δε θέλω να πάρω αγκαλιά το καλοριφέρ θέλω να πάρω αγκαλιά εσένα– Ζαχαροπλάστης ήταν ο πατέρας σου;

9

Πιστεύεις πως υπάρχει το άλλο μισό;

Πιστεύω πώς υπάρχει ένας άνθρωπος που ταιριάζει τέλεια μαζί σου–Ο καθένας είναι αυτόνομος – Γίνεται κάποιος να μας συμπληρώνει αλλά είναι δύσκολο να βρεις τον «κάποιο». – Σίγουρα κάτι υπάρχει

Τραγούδια για του Αγίου Βαλεντίνου

Έχω έρωτα μαζί σου μεγάλο– Ο ύμνος του κερατά– Συζητάς για μια αγάπη– Εάν υπάρχει παράδεισος – Let her go– Σε έχω ερωτευτεί, Ρουβάς– 14 Φλεβάρη–Παράλληλη αγάπη– Σ” αγαπάω σου φώναξα

Ιδανικό δώρο για του Αγίου Βαλεντίνου

Αγκαλιά– Σοκολάτα, ζελεδάκι καρδιά, πολύ σοκολάτα, γάλακτος πάντα, έτσι;; –Τριαντάφυλλο και σοκολατάκια–Δε περιμένω τίποτα από κανέναν – Ειλικρίνεια και αγάπη– Ένα ρομαντικό δείπνο

Το πιο ρομαντικό πράγμα που μπορεί κάποιος να σου πει

Ότι είμαι έξυπνος– Κάτι για το Χαμόγελο– Με συμπληρώνεις– Ότι έχεις ωραία μάτια και κάτι για το χαμόγελο– Μου έμαθες τι σημαίνει αγάπη– Μαζί σου μπορώ να είμαι ο εαυτός μου

Συμβουλές για τους ερωτευμένους

Εε άμα και εσύ τον γουστάρεις πήγαινε πιάστον και πες του σ’ αγαπώ μωρέ βλάκα και φίλησέ τον. – Να συμπεριφέρεστε σωστά, αλλά να έχετε και μια «πισινή» να μην την κάνει με ελαφρά πηδηματάκια–Να διεκδικείς καθημερινά τον σύντροφό σου–Να την καταλαβαίνεις όταν δίνει πανελλήνιες– Να της πάρεις φαγητό– Την αγάπη σας να την εκδηλώνετε  καθημερινά και όχι να περιμένετε την ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου για να την δείξετε – Να μη σκέφτεστε μόνο τον εαυτό σας – Να χωρίσετε– Να λέτε τι αισθάνεστε

 ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΡΩΤΕΥΜΕΝΟΥΣ

Ξέρεις ότι είσαι ερωτευμένος όταν δεν μπορείς να κοιμηθείς επειδή πραγματικά είναι πολύ καλύτερο από  ό,τι ονειρευόσουν.     Dr. Seuss

 Ο έρωτας και η λογική μοιάζουν με τον ήλιο και το φεγγάρι. Όταν ανατέλλει το ένα, δύει το άλλο                                                   Κικέρων

Σ’ αγαπώ όχι μόνο για αυτό που είσαι, αλλά και για αυτό που είμαι εγώ όταν είμαι μαζί σου.                                                                                                  Roy Croft

Η αγάπη είναι το πολύ κι εμείς είμαστε το λίγο. Κι αυτή η απόσταση μας τυραννά και μας εμπνέει.                               Μάρω Βαμβουνάκη

  Τι σχέση έχει με την αγάπη ο έρωτας; Η  αγάπη είναι αυταπάρνηση,  ο έρωτας είναι εγωισμός                                                                    Άγγελος Τερζάκης

Η ανώριμη αγάπη λέει “αγαπώ επειδή σε χρειάζομαι”. Η ώριμη αγάπη λέει σε “χρειάζομαι επειδή σε αγαπώ”                                                       Έριχ Φρομ

   Τα παιδιά και οι νέοι σήμερα μεγαλώνουν σε ένα παγκοσμιοποιημένο περιβάλλον και επεξεργάζονται πληροφορίες από μια ευρεία ποικιλία πηγών. Χρειάζονται κρίσιμες δεξιότητες για να προστατευθούν από τις πιθανές παγίδες όταν «καταναλώνουν¨ ειδήσεις, ιδιαίτερα, όταν χρησιμοποιούν διαδικτυακές πηγές και κοινωνικά μέσα για αυτό το σκοπό.

     «Η επιδημία των fake news μπορεί να έχει συνέπειες στον πραγματικό κόσμο» διαβάζουμε συχνά και αυτό γιατί η επιρροή τους σήμερα είναι πολύ μεγαλύτερη από ό, τι στο παρελθόν. Ωστόσο οι παραποιημένες ειδήσεις υπήρχαν σε κάθε εποχή. Απλώς σήμερα οι δυνατότητες αναπαραγωγής και διασποράς χαλκευμένων ειδήσεων είναι πολλαπλάσιες. Η παρουσία του διαδικτύου γενικά και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης ειδικότερα, κάνουν τη διαδικασία διάχυσης ψευδών ειδήσεων πολύ πιο εύκολη και μαζική. Επίσης σήμερα στο χώρο δεν κινούνται μόνο οι επαγγελματίες δημοσιογράφοι, αλλά και η ατέλειωτη στρατιά των δημοσιογράφων – πολιτών. Ο έντονος ανταγωνισμός, που ολοένα οξύνεται, αποτελεί δυστυχώς κίνητρο για αρκετά Μέσα και δημοσιογράφους να γράφουν και να πολλαπλασιάζουν ψευδείς ειδήσεις.

   Ο πολλαπλασιασμός των ψεύτικων ειδήσεων στο διαδίκτυο οδηγεί τα παιδιά να εμπιστεύονται λιγότερο τις ειδήσεις που κυκλοφορούν. Ένα μεγάλο ποσοστό  παιδιών λαμβάνει τα νέα από ιστότοπους και τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης, ωστόσο μόνο το ένα τέταρτο αυτών των παιδιών εμπιστεύονται τις πηγές ειδήσεων στο διαδίκτυο. Η έκθεση διαπίστωσε επίσης ότι οι μισοί δάσκαλοι πιστεύουν ότι το εθνικό πρόγραμμα σπουδών δεν εξοπλίζει τα παιδιά με τις δεξιότητες που χρειάζονται για να εντοπίσουν τα ψεύτικα νέα και το ένα τρίτο αισθάνεται ότι οι κριτικές δεξιότητες που διδάσκονται στα σχολεία δεν εφαρμόζονται.

   Συνεπώς, είναι  σημαντική  η διαμόρφωση ενημερωμένων παιδιών /  πολιτών με κριτική σκέψη που μπορούν να ξεχωρίζουν τις αληθινές ειδήσεις και τα υπαρκτά γεγονότα από τα fake news και τις  κατασκευασμένες αναλήθειες ή τα χονδροειδή ψέματα.

Η πορεία του περιοδικού μας  διαγράφει ήδη την τρίτη σχολική χρονιά, καθώς ξεκίνησε τον Δεκέμβριο του 2019 και συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Με την ομάδα της πρώτης χρονιάς απέκτησε «όνομα»,  διαδικτυακή υπόσταση και γρήγορα οργανώθηκε ως προς τη δομή του. Συνεντεύξεις σημαντικές, όπως του Μητροπολίτη Λαρίσης και Τυρνάβου Ιερώνυμου, άρθρα των συμμαθητών μας, συμμετοχή  στον πανελλήνιο δημοσιογραφικό  διαγωνισμό «ΟΛΛΑ» Ορίζοντες και απόκτηση τιμητικού επαίνου είναι μερικές από τις ξεχωριστές στιγμές του πρώτου χρόνου.

Τη δεύτερη χρονιά παρά τα προβλήματα που η πανδημία του κορονοϊού προκάλεσε και την αναγκαστική απομάκρυνση από τις σχολικές αίθουσες, το ενδιαφέρον της ανανεωμένης δημοσιογραφικής μας ομάδας συνεχίστηκε αμείωτο. Ειδικότερα τα κείμενά μας αφορούσαν ποικίλους προβληματισμούς και θέματα της επικαιρότητας. Την περσινή σχολική χρονιά 2020- 2021 αποφασίσαμε μάλιστα να εκδώσουμε ένα τεύχος έντυπο, αφιερωμένο   στα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση του 1821.

Τέλος με μεγάλη χαρά και όρεξη συνεχίζουμε και φέτος την πορεία μας. Το πρώτο τεύχος Ιανουαρίου 2022 της  «Μαθητικής πένας» ήδη ολοκληρώθηκε με  θέμα την καταδίκη της βίας. Το δεύτερο είναι σε εξέλιξη…

            Στις μέρες μας τα ριάλιτι σόου κυριαρχούν στην ελληνική τηλεόραση και παρατηρείται μάλιστα αύξηση της τηλεθέασής τους. Το γεγονός αυτό προκαλεί ιδιαίτερη εντύπωση, καθώς τα περισσότερα από αυτά τα προγράμματα, όπως υποστηρίζουν οι περισσότεροι από τους τηλεθεατές, είναι χαμηλής αισθητικής και προϊόντα υποκουλτούρας.

Η προβολή των ριάλιτι σημειώνει τηλεοπτική επιτυχία, αφού οι άνθρωποι έχουν την ψυχολογική ανάγκη να διασκεδάσουν, να ξεφύγουν από την ρουτίνα της καθημερινότητας και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν. Επιδιώκουν μέσα από την παρακολούθησή τους την μεταφορά τους σε έναν ουτοπικό κόσμο, όπου όλα είναι δυνατά και «ανώνυμοι» μετατρέπονται σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα σε «επώνυμους».  Επιπλέον, οι θεατές θεωρούν πως έρχονται σ’ επαφή με κάτι πιο άμεσο

και αληθινό, και πως τους δίνεται η ευκαιρία να παρακολουθήσουν τις αλληλεπιδράσεις μεταξύ πραγματικών προσώπων κι όχι τις καθ’ υπόδειξη αντιδράσεις και αλληλεπιδράσεις ηθοποιών, όπως συμβαίνει στις σκηνοθετημένες σειρές. Ακόμη, νιώθουν ότι έχουν τον έλεγχο και ασκούν εξουσία σε τέτοιου είδους προγράμματα, καθώς με την ψήφο τους, τους δίνεται η δυνατότητα να αποφασίζουν ποιος θα αποχωρήσει και ποιος θα παραμείνει στο παιχνίδι,  γεγονός που τους δημιουργεί την αίσθηση ενεργούς συμμετοχής και καθιστά τα σχετικά προγράμματα ακόμη πιο ενδιαφέροντα γι’ αυτούς.

           Όλα τα παραπάνω έχουν ως συνέπεια την  παθητικοποίηση των τηλεθεατών και τον αποπροσανατολισμό της κοινής γνώμης από τα σοβαρά κοινωνικοπολιτικά προβλήματα που πλήττουν την ανθρωπότητα. Τα ριάλιτι σόου προωθούν την αντίληψη της δίχως κόπο επιτυχίας, αφού διασφαλίζουν άμεση αναγνωρισιμότητα στους συμμετέχοντες σε αυτά, ωστόσο, η «διασημότητα» αυτών των προσώπων είναι εντελώς πρόσκαιρη και δεν μπορεί να υποκαταστήσει την απουσία προσωπικού έργου και ουσιαστικών προσόντων. Επιπρόσθετα, εκτός από το γεγονός ότι παραβιάζεται σημαντικά η προσωπική ζωή των συμμετεχόντων, θίγεται επίσης και η προστασία της προσωπικότητάς τους και το δικαίωμα στην ελεύθερη έκφραση, αφού η συμπεριφορά των παικτών προβάλλεται μέσα από συνεχή μοντάζ. Φυσικά, τα προγράμματα αυτά επηρεάζουν κυρίως τους νέους, διότι εντυπωσιάζονται από την εφήμερη δημοσιότητα των συμμετεχόντων, χωρίς να αντιληφθούν ότι η έκθεση της προσωπικής ζωής αυτών μπορεί να επηρεάσει σημαντικά την συναισθηματική και ψυχική ισορροπία τους.

          Για να μειωθεί η προβολή των ριάλιτι σόου  οι θεατές οφείλουν να απαξιούν για αυτά, ώστε οι τηλεοπτικοί σταθμοί να αναγκαστούν να διακόψουν την προβολή τους. Για να συμβεί κάτι τέτοιο όμως, είναι απαραίτητη η πνευματική καλλιέργεια των ανθρώπων, όπως και η όξυνση της ευαισθησίας τους απέναντι σε οτιδήποτε βλάπτει την αξιοπρέπεια και την πνευματική υπόστασή τους. Επιπρόσθετα, η συμβολή των φορέων εκπαίδευσης διαδραματίζει σπουδαίο ρόλο στο ζήτημα της διάδοσης των ριάλιτι σόου, καθώς μπορούν να υποδείξουν εγκαίρως την επιζήμια δράση των προγραμμάτων αυτών αλλά και να  στρέψουν τους νέους σε άλλου είδους θεάματα που θα τους προσφέρουν ουσιαστική επικοινωνία.

Στις μέρες μας όλο και περισσότεροι άνθρωποι, κυρίως νέοι και έφηβοι, έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο το οποίο μας έχει διευκολύνει σε μεγάλο ποσοστό  στη ζωή μας. Σύμφωνα με έρευνες το 85% των ανθρώπων ηλικίας  5 έως 25 ετών έχουν έντονη δραστηριοποίηση στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης, ενώ κατά το 2021 σημειώθηκε σημαντική αύξηση στα δωμάτια ανταλλαγής συζητήσεων (chat rooms) μεταξύ ανηλίκων. Γνωρίζουμε, όμως, να προστατευτούμε από τους κινδύνους που κρύβονται  πίσω του;

Εδώ θα βρείτε μερικά Tips για να νιώθετε ασφαλής κατά την πλοήγησή σας στο διαδίκτυο:

1)Ασφάλιση λογαριασμών με ισχυρούς κωδικούς

2)Διαφορετικοί κωδικοί πρόσβασης, αλλαγή κατά τακτά χρονικά διαστήματα

3) Κράτησε Ιδιωτικούς Λογαριασμούς

4) Μην αποκαλύπτεις,  αλλά προστάτευσε τα προσωπικά σου  δεδομένα

5)Διάγραψε δημοσιεύσεις σου στα social media που μπορεί να βλάψουν την εικόνα σου

6)Μην ανοίγεις links και συνημμένα αρχεία που σου στέλνουν άγνωστοι

7) Μην στέλνεις Προσωπικές σου φωτογραφίες και βίντεο σε αγνώστους

8) Μην απαντάς σε ενοχλητικά μηνύματα ,απόκλεισε τον αποστολέα αυτών των μηνυμάτων

 Θυμήσου ο κόσμος του διαδικτύου μπορεί να σου φαίνεται απλός αλλά μπορεί να αποδειχθεί  πολύ επικίνδυνος. Εκεί έξω στον κυβερνοχώρο  υπάρχουν άνθρωποι που  θέλουν να σου αποσπάσουν χρήματα ή να διαπράξουν ποικίλα ηλεκτρονικά εγκλήματα.  Αυτά είναι όλα σημαντικά ποινικά αδικήματα.

Αν παρατηρήσεις οτιδήποτε μην διστάσεις να το καταγγείλεις.

Τηλέφωνο επικοινωνίας για βοήθεια : 11188.

“Ενημέρωση από την Παγκόσμια ημέρα πλοήγησης στο διαδίκτυο “

Φαρδέλα Βασιλική, Τεγούση Ευαγγελία, Μπουμπουράκας Γιώργος

Οι λέξεις είναι κρυμμένες στο πλέγμα γραμμάτων.

Βρείτε τις όσο πιο γρήγορα μπορείτε…

• Με τον όρο …  περιγράφεται ο  συστηματικός διωγμός και η γενοκτονία  εθνικών, θρησκευτικών, κοινωνικών και πολιτικών ομάδων κατά τη διάρκεια του Β” Παγκοσμίου Πολέμου από τη Ναζιστική Γερμανία και τους συνεργάτες της.
• Από αυτούς γινόταν η εκδίωξη
• Η μεγαλύτερη ομάδα που εκδιώχθηκε
• Τους κρατούμενους  πήγαιναν στα στρατόπεδα…
• Το πιο γνωστό στρατόπεδο
• Ο αρχηγός της Ναζιστικής Γερμανίας

ΛΥΣΕΙΣ

Ολοκαύτωμα, Ναζί, εβραίοι, συγκέντρωσης, Άουσβιτς, Χίτλερ

]]> https://schoolpress.sch.gr/pena/archives/419/feed 0 https://schoolpress.sch.gr/pena/archives/417 https://schoolpress.sch.gr/pena/archives/417#comments Mon, 07 Feb 2022 16:59:45 +0000 a378301 http://schoolpress.sch.gr/pena/?p=417 ....]]> Φαρδέλα Βασιλική

ο Πυθαγόρας και το έργο του

Ο Πυθαγόρας ο Σάμιος (580 π.Χ. – Μεταπόντιο, 496 π.Χ.) ήταν σημαντικός Έλληνας φιλόσοφος, μαθηματικός, γεωμέτρης και θεωρητικός της μουσικής.
Είναι ο κατεξοχήν θεμελιωτής των ελληνικών μαθηματικών και αναφέρεται ως σπουδαίος μαθηματικός και επιστήμονας και είναι γνωστός για το Πυθαγόρειο Θεώρημα που έχει το όνομά του.
Φιλελεύθερος στα φρονήματα και μεγάλος, με πολλή χάρη και ευπρέπεια στον λόγο και στο ήθος και σε όλα τα άλλα γοήτευσε τους ανώτατους άρχοντες της Ιταλίας.
Οι Πυθαγόρειοι φιλόσοφοι ήταν μια φιλοσοφική, θρησκευτική και  πολιτική σχολή που ιδρύθηκε τον 6ο αιώνα π.Χ. από τον
Πυθαγόρα τον Σάμιο στον Κρότωνα της Κάτω Ιταλίας.

Οι Πυθαγόρειοι απέδιδαν πολύ μεγάλη σημασία στα Μαθηματικά και στην Αριθμητική. Ο αριθμός είναι κάτι που γίνεται αντιληπτό μέσω της νόησης. Οι Πυθαγόρειοι αντιλαμβάνονταν τους αριθμούς ως πλήθος ορισμένων αντικειμένων και τους απεικόνιζαν σε ψήφους. Με αυτό τον τρόπο παράστασης των αριθμών κατόρθωσαν να προβούν σε μια πρώτη βασική ταξινόμηση κατηγοριοποιώντας τους σε «άρτιους» και «περιττούς». Έτσι ένας άρτιος αριθμός απεικονιζόταν με μια σειρά ψήφων που μπορεί να χωριστεί σε δύο ίσα μέρη, ενώ το αντίθετο συνέβαινε με έναν περιττό.

Οι αριθμοί για τους Πυθαγόρειους είναι σύμβολα που εκφράζουν την ουσία των όντων και των φαινομένων. Έτσι, ο αριθμός 7 για παράδειγμα εκφράζει το νου, την υγεία και το φως, ο 4 την δικαιοσύνη, ο 3 το γάμο, ο 6 την εμψύχωση, ο 8 τον έρωτα και τη φιλία. Θεωρούσαν τους άρτιους αριθμούς ατελέστερους σε σχέση με τους περιττούς, εξαιτίας της άπειρης διαιρετότητας τους εν αντιθέσει με τους δεύτερους που εμφανίζουν μία απαρτισμένη ολότητα με αρχή, μέση και τέλος. Ο αριθμός 5 για παράδειγμα παρουσιάζει ολότητα διότι οι πρώτες δύο μονάδες παρουσιάζουν την αρχή, οι δύο τελευταίες το τέλος και η μεσαία μονάδα τη μεσότητα.
Οι γνώσεις μας για τους πυθαγόρειους, αντλούνται από έργα μεταγενέστερων συγγραφέων οι λεγόμενοι «Νεοπυθαγόρειοι».

Πυθαγόρειο θεώρημα

Το Πυθαγόρειο θεώρημα ή θεώρημα του Πυθαγόρα είναι σχέση ανάμεσα στις πλευρές ενός ορθογώνιου τριγώνου και αποτελεί θεώρημα της επίπεδης γεωμετρίας.
Ορισμός: το τετράγωνο της υποτείνουσας ενός ορθογώνιου τριγώνου ισούται με το άθροισμα των τετραγώνων των δύο καθέτων πλευρών. Συμβολίζεται: γ2 + β2 = α2