Sun4SchoolΕπιστήμη – Sun4School

Οι «Βενετοί» Έλληνες: Μια Ιστορία Λάμψης και Δημιουργίας

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Tue, 17 Mar 2026 16:22:38 +0000

Φανταστείτε τη Βενετία του 15ου και 16ου αιώνα: κανάλια γεμάτα γόνδολες, εμπόρους από όλο τον κόσμο και ξαφνικά… ελληνικές φωνές να αντηχούν στις γέφυρες. Μετά την πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453, η Βενετία έγινε το «δεύτερο σπίτι» για χιλιάδες Έλληνες. Δεν ήταν απλοί μετανάστες· ήταν οι άνθρωποι που κράτησαν ζωντανή τη φλόγα του ελληνικού πολιτισμού.

Η «Γειτονιά των Ελλήνων»

Στην καρδιά της Γαληνοτάτης Δημοκρατίας, δημιουργήθηκε η Ελληνική Αδελφότητα. Οι Έλληνες κατάφεραν κάτι μοναδικό: να χτίσουν τη δική τους εκκλησία, τον εντυπωσιακό Άγιο Γεώργιο των Ελλήνων (San Giorgio dei Greci), που στέκεται μέχρι σήμερα με το ελαφρώς γερτό καμπαναριό του. Δίπλα του, το Φλαγγινιανό Φροντιστήριο εκπαίδευε δασκάλους και λόγιους που αργότερα θα βοηθούσαν στην αναγέννηση της Ελλάδας.

Γιατί η Βενετία ήταν τόσο σημαντική;

Στη Βενετία λειτούργησαν τα πρώτα ελληνικά τυπογραφεία. Εκεί τυπώθηκαν τα πρώτα βιβλία στα νέα ελληνικά, επιτρέποντας στους υπόδουλους Έλληνες να μάθουν γράμματα. Επίσης, Ο μεγάλος ζωγράφος Δομήνικος Θεοτοκόπουλος (El Greco) πέρασε από εκεί, ενώ σπουδαίοι λόγιοι όπως ο Βησσαρίων έφεραν σπάνια χειρόγραφα, σώζοντας την αρχαία ελληνική γραμματεία. Τέλος, οι Έλληνες έμποροι κυριάρχησαν στις θάλασσες, συνδέοντας την Ανατολή με τη Δύση και φέρνοντας πλούτο και κύρος στην κοινότητα.

Μια κληρονομιά που ζει

Σήμερα, αν επισκεφθείτε τη Βενετία, θα δείτε το Ελληνικό Ινστιτούτο Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Σπουδών. Είναι το μοναδικό ελληνικό πνευματικό ίδρυμα στο εξωτερικό που λειτουργεί εδώ και αιώνες. Η ιστορία των Ελλήνων της Βενετίας μας διδάσκει ότι, ακόμα και στις πιο δύσκολες στιγμές, η δημιουργικότητα και η αγάπη για τη γνώση μπορούν να μεγαλουργήσουν σε ξένα εδάφη.

Το ήξερες; Η περιοχή γύρω από την εκκλησία ονομάζεται ακόμα και σήμερα «Castello» και το κανάλι δίπλα της «Rio dei Greci» (Το κανάλι των Ελλήνων).

ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΜΑΣ ΕΚΕΙ…

ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ Α ΛΥΚΕΙΟΥ

ΣΤ. Κ.-Θ. Ζ.-Μ. Β.

Πώς Επηρεάζει η Τεχνολογία τη Μαθητική Ζωή;

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Tue, 17 Mar 2026 16:22:37 +0000

Η ζωή των μαθητών έχει αλλάξει δραματικά τα τελευταία χρόνια, καθώς η τεχνολογία έχει γίνει κομμάτι κάθε πτυχής της καθημερινότητάς τους. Από τις αίθουσες διδασκαλίας μέχρι τις εργασίες στο σπίτι και την ψυχαγωγία, η τεχνολογία έχει διεισδύσει παντού. Αλλά τι σημαίνει αυτό για τη μαθητική ζωή;

Ας ξεκινήσουμε από το προφανές: η μάθηση έχει γίνει πιο εύκολη και διαδραστική. Ποιος θα φανταζόταν πριν μερικά χρόνια ότι ένα μάθημα Φυσικής μπορεί να συνοδεύεται από ψηφιακές προσομοιώσεις ή ότι θα μπορούσες να μάθεις Ιστορία βλέποντας τρισδιάστατες αναπαραστάσεις αρχαίων πολιτισμών; Πλατφόρμες όπως η e-class και η Google Classroom κάνουν τη μελέτη πιο οργανωμένη, ενώ οι ηλεκτρονικές βιβλιοθήκες και τα βίντεο στο YouTube αποτελούν εξαιρετικές πηγές γνώσης.

Όμως, δεν είναι όλα ρόδινα. Η τεχνολογία, αν και εξαιρετικά χρήσιμη, μπορεί να γίνει και ενοχλητική. Πόσες φορές ξεκινάμε να ψάχνουμε πληροφορίες για μια εργασία και καταλήγουμε να βλέπουμε αστεία βίντεο ή να χαζεύουμε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης; Επιπλέον, το άγχος που προκαλείται από τις συνεχείς ειδοποιήσεις και την ανάγκη για «online παρουσία» είναι κάτι που πολλοί μαθητές βιώνουν καθημερινά.

Η ψυχαγωγία μέσω της τεχνολογίας είναι άλλο ένα δίκοπο μαχαίρι. Από τη μία, τα βιντεοπαιχνίδια και οι πλατφόρμες streaming προσφέρουν τρόπους χαλάρωσης. Από την άλλη, η υπερβολική χρήση τους μπορεί να οδηγήσει σε εθισμό, μειώνοντας τον χρόνο που αφιερώνεται στη μελέτη ή στις πραγματικές ανθρώπινες σχέσεις.

Η τεχνολογία έχει φέρει επανάσταση στη μαθητική ζωή, κάνοντάς την πιο εύκολη αλλά και πιο περίπλοκη. Η πρόκληση είναι να μάθουμε να τη χρησιμοποιούμε σωστά, ώστε να μας βοηθά να πετυχαίνουμε τους στόχους μας, χωρίς να μας αποσπά από αυτά που έχουν πραγματική σημασία. Και ίσως, η απάντηση να κρύβεται στην ισορροπία – όπως συμβαίνει με όλα στη ζωή.

Social Media: Πώς επηρεάζουν πραγματικά τη ζωή των εφήβων

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Thu, 08 Jan 2026 23:18:54 +0000

Οι σημερινοί έφηβοι είναι η πρώτη γενιά που μεγαλώνει χρησιμοποιώντας τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης. Επομένως πολλές πτυχές της ζωής τους δημοσιεύονται το Facebook, το Twitter και το Instagram. Απλά δε μπορούν να φανταστούν πώς είναι η ζωή χωρίς αυτά- δεν την έχουν ζήσει ποτέ.

Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, πέρα από τα θετικά χαρακτηριστικά που προσφέρουν γενικότερα, αλλά και στους εφήβους ειδικότερα, είναι πολύ πιθανό να αποτελέσουν αντικείμενο εθισμού για πολλούς εφήβους.

O εθισμός στα social media

O εθισμός στα social media στους εφήβους εμφανίζεται σαν μια συνεχής ενασχόληση, ένα «κόλλημα» με τα social media. Ένας έφηβος με εθισμό στα social media έχει ξεκάθαρα προτίμηση στον ψηφιακό κόσμο γυρνώντας την πλάτη του στον πραγματικό. Αν και πολλοί έφηβοι χρησιμοποιούν social media, όπως το Facebook, το Twitter, το Instagram, το Youtube, το Snapchat κ.α., οι έφηβοι που είναι εθισμένοι στα social media δυσανασχετούν με τη πραγματικότητα και τις πραγματικές φιλίες, σχέσεις και υποχρεώσεις, εξιδανικεύοντας το κόσμο του διαδικτύου.

Χαρακτηριστικά του εθισμού στα social media

Ο εθισμός στα social media έχει δυο βασικά χαρακτηριστικά: τον υπερβολικό χρόνο ενασχόλησης με τα social media και τους λόγους που υποβόσκουν και θρέφουν την δέσμευση σε τα μέσα αυτά.

Ο έφηβος που κάνει υπερβολική χρήση των social media έχει μια ακατανίκητη ανάγκη να υπάρχει στον ψηφιακό κόσμο. Νιώθει όλο και περισσότερο τη ανάγκη να τσεκάρει το προφίλ του συνεχώς, να το ενημερώνει και να βλέπει τις αντιδράσεις των άλλων χρηστών σε κάθε δική του ενέργεια. Προτιμάει τις επαφές που έχει στο αγαπημένο του μέσο κοινωνικής δικτύωσης και τις σχέσεις που αναπτύσσει εκεί, παρά τις σχέσεις του στο πραγματικό κόσμο.  Και καθώς τα εφηβικά χρόνια είναι αυτά κατά τη διάρκεια των οποίων το άτομο μαθαίνει να κοινωνικοποιείται και να αποκτά σχέσεις και φιλίες, η προτίμηση στον ψηφιακό κόσμο μπορεί να γίνει καταστροφική και να οδηγήσει σε έναν ενήλικα με μειωμένες κοινωνικές δεξιότητες.

Ένα άλλο χαρακτηριστικό των εφήβων αυτών είναι η επιθυμία να δημιουργήσουν μια εικόνα για τον εαυτό τους ελκυστική, που θα άρεσε στους άλλους. Σπαταλάνε, λοιπόν, περισσότερο χρόνο για να βγάλουν μια φωτογραφία στην οποία να φαίνεται πόσο πολύ τους αρέσει αυτό που κάνουν και δεν μπαίνουν στη διαδικασία πραγματικά να διασκεδάσουν με αυτό που κάνουν. Είναι τόσο απασχολημένοι να βγάλουν μια φωτογραφία που να δέιχνει πόσο πολύ τους αρέσει για παράδειγμα η παραλία ή η συναυλία στην οποία βρίσκονται, που τελικά δε δίνουν καμία σημασία ούτε στην παραλία ούτε στη συναυλία.

Η καθημερινότητα ενός εφήβου γενικά είναι γεμάτη ένταση και πίεση ώστε να είναι «αρκετά καλός». Για έναν έφηβο εθισμένο στα social media τα πράγματα είναι πιο δύσκολα. Ο συνεχής αγώνας να κερδίσει όσα περισσότερα likes και σχόλια μπορεί παρεμβαίνει στη διαδικασία διαμόρφωσης της ταυτότητάς του (της πραγματικής και όχι της ψηφιακής τουλάχιστον).

Πόσο συχνό είναι το φαινόμενο του εθισμού στα social media  στους εφήβους;

Το 92% των εφήβων συνδέονται στο διαδίκτυο καθημερινά
Το 24% των εφήβων είναι συνδεδεμένοι στο διαδίκτυο «σχεδόν συνέχεια»
Το 76% των εφήβων έχουν λογαριασμό σε κάποιο μέσο κοινωνικής δικτύωσης (71% αυτών στο Facebook, 52% στο Instagram, 41% στο Snapchat και 33% στο Twitter)
77% των γονέων εφήβων αναφέρουν ότι τα παιδιά τους χρησιμοποιούν τα κινητά τους όταν είναι μαζί
59% των γονέων θεωρούν ότι τα παιδιά τους είναι εθισμένα στο  κινητό τους τηλέφωνο

50% των εφήβων θεωρούν ότι είναι εθισμένοι στα κινητά τους τηλέφωνα

Οι λόγοι που οι έφηβοι εθίζονται στα social media

Οι έφηβοι είναι πολύ εύκολο να «κολλήσουν» με τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης για πολλούς λόγους.

Ενδέχεται να νιώθουν:

Καταπιεσμένοι

Μοναξιά
Ότι βαριούνται
Καταθλιπτικοί
Αγχωμένοι
Ανήσυχοι

Απομονωμένοι
Ντροπαλοί

Ο ψηφιακός κόσμος των μέσων κοινωνικής δικτύωσης δίνει την εντύπωση στον έφηβο ότι ξεφεύγει από τα προβλήματα του πραγματικού κόσμου.

Ο έφηβος που είναι απομονωμένος από τους γύρω του (φίλους και οικογένεια) νιώθει ότι δεν ανήκει πουθενά. Του είναι πιο εύκολο λοιπόν να επενδύσει σε έναν πλασματικό ψηφιακό κόσμο όπου νιώθει ασφαλής, αποδεκτός και ότι τον αγαπούν.

Ένας ντροπαλός έφηβος είναι ευάλωτος στο εθισμό στα social media. Υποφέρει στις πραγματικές του σχέσεις με τους άλλους και νιώθει πιο σίγουρος πίσω από μια οθόνη και ένα πληκτρολόγιο κάνοντας νέους φίλους και εκφράζοντας τον εαυτό του πιο ανοιχτά.

Σημάδια ότι ένας έφηβος είναι εθισμένος στα social media.

Θέλει να έχει μόνιμα πρόσβαση στο αγαπημένο του μέσο κοινωνικής δικτύωσηςΈνα από τα πρώιμα σημάδια του εθισμού στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης είναι η ανάγκη μόνιμης πρόσβασης στη πλατφόρμα του μέσου που προτιμάται. Ο έφηβος έχει ανάγκη να ελέγχει συνεχώς το προφίλ του, να βλέπει τις ειδοποιήσεις του και να επικοινωνεί με τους διαδικτυακούς του φίλους.Αν δεν είναι σε θέση να αφήσει το κινητό του κάτω και να επενδύσει στον πραγματικό κόσμο για περισσότερο από μερικά λεπτά, θα πρέπει να επιβάλετε κάποιους κανόνες σχετικά με το χρόνο χρήσης του κινητού και των μέσων κοινωνικής δικτύωσης μέσα στην ημέρα.

Μοιράζεται υπερβολικά πολλές προσωπικές πληροφορίεςΤα social media βασίζονται στο μοίρασμα πληροφοριών, εμπειριών, απόψεων, φωτογραφιών κλπ. Μερικοί άνθρωποι όμως μοιράζονται πάρα πολλά πράγματα. Ένας έφηβος που κάνει υπερβολική χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης μπορεί να ποστάρει κάθε τι που κάνει στην πραγματική του ζωή. Αυτό ίσως φαίνεται ενοχλητικό σε αυτούς που ακολουθούν τον έφηβο, αλλά αυτό είναι το μη επικίνδυνο κομμάτι αυτού. Η αλόγιστη χρήση των social media μπορεί να κάνει τον έφηβο να δώσει πληροφορίες που μπορεί να τον φέρουν σε κίνδυνο (όπως να δώσει τα στοιχεία της κάρτας των γονέων του ή να αφήσει τους κλέφτες να καταλάβουν ακριβώς πότε και για πόσο το σπίτι τους θα είναι άδειο κλπ.). Είναι σημαντικό ο έφηβος να γνωρίζει τι μπορεί να ποστάρει και πότε.

Περνά περισσότερες ώρες στα social media παρά στον πραγματικό κόσμοΤα social media αποτελούν κανονικότητα για τους σημερινούς εφήβους και για εκείνους αποτελεί σημαντικό κομμάτι κοινωνικοποίησης, ενώ ταυτόχρονα δεν είναι σε θέση να κάνουν διάκριση μεταξύ κανονικού και ψηφιακού κόσμου. Ωστόσο, από τη στιγμή που δε ζούμε- ακόμα τουλάχιστον- σε κάποιο ψηφιακό κόσμο, είναι απαραίτητο οι έφηβοι να απομακρύνονται από τις οθόνες και να συνδέονται και με δραστηριότητες στον πραγματικό κόσμο πέρα από τις ώρες που είναι στο σχολείο.

Αγχώνεται ή αναστατώνεται και θυμώνει όταν οι άλλοι δεν ανταποκρίνονται όπως θα ήθελε σε αυτά που ανεβάζειΣυνήθως, όταν κάποιος ανεβάζει κάτι στα social media τσεκάρει ανά διαστήματα αν κάποιος έχει σχολιάσει ή του έχει απατήσει. Όταν όμως κάποιος είναι εθισμένος στα social media τσεκάρει συνεχώς την ανταπόκριση σε οτιδήποτε ανεβάζει και αν δεν έχει την ανταπόκριση που περίμενε αρχίζει να αγχώνεται. Για τους εφήβους συχνά το προφίλ τους στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης αντικατοπτρίζει την εικόνα του εαυτού και αν κανείς δε δίνει σημασία, νιώθουν ανεπιθύμητοι και απομονωμένοι. Άλλωστε ο κυριότερος λόγος που οι έφηβοι δημιουργούν λογαριασμό είναι συνήθως γιατί έτσι αποκτούν αξία και γίνονται αποδεκτοί από τους συνομηλίκους.

Παρακολουθεί τους άλλους μέσω των social mediaΟι έφηβοι δεν έχουν ακόμα τη δυνατότητα να θέτουν και να υπακούουν σε κανόνες και όρια. Τα social media κάνουν ακόμα χειρότερα τα πράγματα. Γενικά είναι πιθανό κάποιος να πέσει θύμα παρακολούθησης, μέσω του διαδικτύου τα πράγματα μπορεί να γίνουν ακόμα χειρότερα. Είναι σημαντικό οι έφηβοι να ξέρουν με ποιους συνδέονται και επικοινωνούν. Επίσης, θα πρέπει να γνωρίζουν ότι το να παρακολουθούν τους άλλους και τις κινήσεις τους πέρα από κακό είναι και παράνομο.

Περνά τουλάχιστον 6 ώρες την ημέρα στα social media αποφεύγοντας ή αγνοώντας τον έξω κόσμοΈχει διατυπωθεί η άποψη ότι μόνο το γεγονός ότι κάποιος περνά πολλή ώρα online δε σημαίνει  απαραίτητα ότι είναι και αντικοινωνικός. Οι παιδίατροι ισχυρίζονται ότι η χρήση των social media από τα παιδιά κάτω από 13 ετών είναι απαγορευτική, καθώς συνδέεται με κατάθλιψη κατά τα πρώτα χρόνια της ενηλικίωσης. Αντίθετα, έρευνες της UNICEF λένε ότι λίγο social media είναι καλό για τα παιδιά και τους εφήβους.

Γίνεται εμμονικός με τη εικόνα του στα social mediaΚάθε έφηβος νοιάζεται για το πόσο δημοφιλής είναι. Τώρα όμως αυτό ελέγχεται και επιβεβαιώνεται μέσα από τα social media. Άλλοι έφηβοι ανταποκρίνονται σε αυτή την πρόκληση με υπευθυνότητα, ενώ άλλοι το πάνε μακριά, φτάνοντας στο σημείο να απογοητεύονται, να νιώθουν καταθλιπτικά ή να υιοθετούν παράλογες συμπεριφορές.

Δεν κατανοεί τους πιθανούς κινδύνους και επιπτώσεις που μπορεί να έχουν οι ψηφιακές του πράξεις στον πραγματικό κόσμοΟι έφηβοι, όπως και όλοι οι άνθρωποι, έχουν τη ανάγκη να εκφράζονται. Τα social media αποτελούν την ιδανική πλατφόρμα για να το επιτύχουν. Ωστόσο, είναι σημαντικό να κατανοούν ότι οι αναρτήσεις που κάνουν μπορεί να έχουν επιπτώσεις στον πραγματικό κόσμο.  Για παράδειγμα, υπάρχουν άνθρωποι που χάνουν ακόμα και τη δουλειά τους λόγω σχολίων που έχουν ανεβάσει σε κάποιο μέσο κοινωνικής δικτύωσης. Όλοι οι έφηβοι θα ανεβάσουν στα social media κάτι για το οποίο κάποια στιγμή θα μετανιώσουν. Είναι σημαντικό να προφυλαχθούν ώστε να μην είναι κάτι μη αναστρέψιμο. Στην περίπτωση πάντως που ένας έφηβος δεν είναι σε θέση να το κατανοήσει, αυτό από μόνο του αποτελεί ένδειξη ότι υπερεμπλέκεται στη χρήση των social media.

Έχει συμπεριλάβει την ενασχόληση με τα social media στην καθημερινή του ρουτίναΟ εθισμός του εφήβου στα social media γίνεται εμφανής όταν συμπεριλαμβάνει την ενασχόληση με αυτά στο καθημερινό του πρόγραμμα σε υπερβολικό βαθμό. Σχεδόν αυθόρμητα, κάθε εθισμένος έφηβος θα μπει στη διαδικασία να τσεκάρει το αγαπημένο του μέσο πολλές φορές μέσα στη μέρα και όχι μόνο αυτό, αλλά θα αγχωθεί ή θα χαλάσει η διάθεσή του αν δεν το κάνει.

Ξυπνά μέσα στη νύχτα για να τσεκάρει το προφίλ τουΌταν ο έφηβος ξυπνά μέσα στη νύχτα για να ελέγξει αν έχει αντιδράσει κανείς σε κάτι που ανέβασε ή για να ανεβάσει κάτι ευφάνταστο αργά το βράδυ, αυτό δείχνει ότι είναι υπέρ του δέοντος δεσμευμένος στο μέσο αυτό. Γιατί μια τέτοια κίνηση υποδεικνύει είτε ότι ονειρεύεται τα social media είτε ότι μένει ξύπνιος μέχρι αργά προκειμένου να παραμείνει online. Καμία από τις δυο αυτές συνήθειες δεν αντιστοιχούν σε έναν υγιή έφηβο. Η μόνη λύση σε αυτή τη φάση είναι απόλυτοι κανόνες του τύπου «Όχι κινητά στο κρεβάτι» και σταθερότητα και αυστηρότητα στην τήρησή τους.

Ο έφηβος δυσκολεύεται ή δε νιώθει άνετα να κάνει κάποια συζήτηση εκτός πλατφόρμαςΈφηβοι που περνούν τις περισσότερες ώρες της ημέρας τους μέσα στις πλατφόρμες επικοινωνίας των μέσων κοινωνικής δικτύωσης σταδιακά σταματούν να έρχονται σε επικοινωνία με τον έξω κόσμο. Επομένως, τους είναι πιο εύκολο να συνδιαλέγονται με κάποιον μέσω της πλατφόρμας, παρά στην πραγματικότητα- διά ζώσης. Επιπλέον, χρησιμοποιούν εκφράσεις και τρόπο γραφής που όσοι βρίσκονται εκτός δεν έχουν τη δυνατότητα να κατανοήσουν.

Εμφανίζει συμπτώματα στέρησης όταν δε χρησιμοποιεί τα social mediaΑυτό είναι χαρακτηριστικό των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και έχει να κάνει με τον τρόπο που έχουν σχεδιαστεί ώστε να κρατούν τους χρήστες μόνιμα στην ανάγκη να είναι συνδεδεμένοι.

Έχει προσπαθήσει να μειώσει τη χρήση των social media αλλά δε τα έχει καταφέρειΠρόκειται για  το πραγματικό αποδεικτικό του εθισμού- οι χρήστες να μην μπορούν να απεμπλακούν ακόμα και αν το θέλουν. Οι έφηβοι βρίσκονται σε ηλικία που το αίσθημα του αυτοελέγχου δεν είναι ακόμα ώριμο με αποτέλεσμα να είναι επιρρεπείς σε εθιστικές συμπεριφορές. Αν ο έφηβος είναι ανήσυχος για τη χρήση που κάνει στα social media αλλά δεν είναι σε θέση να σταματήσει, φροντίστε να του παρέχετε άμεσα τη βοήθεια που χρειάζεται.

Είναι ο εθισμός στα social media ένδειξη κάποιας άλλης διαταραχής;

Σύμφωνα με έρευνες που έχουν πραγματοποιηθεί έφηβοι που νιώθουν απομονωμένοι ή δυστυχισμένοι είναι σε μεγαλύτερο κίνδυνο εμφάνισης εθισμού. Και όταν έχουμε να κάνουμε με τέτοια αρνητικά συναισθήματα, είναι πιθανό να ελλοχεύουν και άλλες δυσκολίες. Ο εθισμός στα social media είναι πιθανό να κρύβει από κάτω εφηβική κατάθλιψη, κάποια αγχώδη διαταραχή, εναντιωματική διαταραχή  ή διαταραχή ελλειμματικής προσοχής (ΔΕΠ-Υ).

Πώς επηρεάζει  τον εγκέφαλο του εφήβου ο εθισμός στα social media;

Ο εθισμός στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης επηρεάζει την εγκεφαλική λειτουργία των εφήβων. Έρευνες έχουν δείξει ότι ο εφηβικός εγκέφαλος όταν λαμβάνει ένα καινούριο like έχει την ίδια αντίδραση με το να κερδίσει λεφτά ή να φάει μια σοκολάτα.

Η απότομη έκκριση ντοπαμίνης έχει σαν αποτέλεσμα ένα αίσθημα ευφορίας που ο έφηβος μπαίνει στη διαδικασία να αναζητά, καθώς τον κάνει να νιώθει καλά. Έτσι δημιουργείται ένας φαύλος κύκλος όπου ποστάρει όλο και περισσότερα πράγματα, και αναμένει τα αποτελέσματα ώστε να πετύχει το ίδιο ευχάριστο αποτέλεσμα.

Έχει αποδειχθεί ότι έφηβοι εθισμένοι στα social media είναι πιο πιθανό να εμφανίσουν και κάποια άλλη μορφή εθισμού. Ο εγκέφαλος αναζητά συνεχώς ερεθίσματα που θα προκαλέσουν την ίδια ευχαρίστηση, τα social media όμως δεν έχουν πάντα τη δυνατότητα να προσφέρουν άμεσα το επιθυμητό αποτέλεσμα. Έτσι, είναι πολύ πιθανό οι έφηβοι να στραφούν στις ουσίες, το αλκοόλ κλπ ώστε να λάβουν την ίδια ευχαρίστηση.

Πώς επηρεάζουν τα social media τους εφήβους;

Τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης δεν επηρεάζουν μόνο την εγκεφαλική λειτουργία των εφήβων. Έχουν αντίκτυπο και σε άλλες πτυχές της ζωής τους. Έρευνες έχουν αποδείξει ότι όσο περισσότερο χρησιμοποιούν το facebook, τόσο πιο δυσαρεστημένοι δηλώνουν από τη ζωή τους.

Όταν ο έφηβος εστιάζει στο να βγάλει προς τα έξω την καλύτερη πλευρά του εαυτού του αναπόφευκτα μειώνεται η αυτοπεποίθηση του. Η ενασχόληση, λοιπόν, με τα social media είναι δυνατό να προκαλέσει τόσο συμπτώματα χαμηλής αυτοεκτίμησης όσο και ναρκισσισμού.

Οι έφηβοι τείνουν να συγκρίνουν τους (πραγματικούς) εαυτούς τους με τους (πλαστούς- ψηφιακούς) άλλους. Αυτό είναι επικίνδυνο γιατί δεν καταστρέφει μόνο τη αυτο-εικόνα τους, αλλά είναι δυνατό να τους οδηγήσει και στην κατάθλιψη, σε διατροφικές διαταραχές, σε αυτοκαταστροφική συμπεριφορά, ακόμα και στη χρήση ουσιών.

Τρόποι αντιμετώπισης του εθισμού στα social media στους εφήβους

Με την πλειοψηφία των εφήβων να έχουν δικό τους κινητό τηλέφωνο, πολλοί γονείς δυσκολεύονται να περιορίσουν ή να ελέγξουν τη χρήση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης μέσα στη μέρα. Να μιλάτε ανοιχτά με το παιδί σας, να θέτετε όρια και να φροντίζετε να έχουν κοινωνική ζωή και εκτός πλατφόρμας είναι τα κύρια σημεία στα οποία θα πρέπει να  εστιάσετε, ώστε να πετύχετε μια ισορροπημένη και υγιή ζωή.

Για κάποιους εφήβους, ο τρόπος που χρησιμοποιούν τα social media έχει φτάσει στο σημείο να επηρεάζει και άλλες πτυχές της ζωής τους. Έφηβοι καταθλιπτικοί, αγχώδεις ή με άλλες συναισθηματικές δυσκολίες ίσως έχουν να αντιμετωπίσουν κι άλλα θέματα πέρα από τον εθισμό τους στα social media.

Αν νιώθετε ότι δεν είστε σε θέση να βοηθήσετε τον έφηβο που βρίσκεται δίπλα σας σε σχέση με τη χρήση που κάνει στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, μη διστάσετε να ζητήσετε τη βοήθεια κάποιου ειδικού.

Το καλύτερο που μπορείτε να κάνετε από τη πλευρά σας είναι να ελαχιστοποιήσετε όσο μπορείτε τους κινδύνους (από τεχνολογικής άποψης). Εσείς είστε αυτοί που πρέπει να αποτελέσετε παράδειγμα ως προς τη χρήση της τεχνολογίας και των μέσων. Πολλοί γονείς έχουν τη συνήθεια να τσεκάρουν και οι ίδιοι πολύ συχνά το τηλέφωνο, τα μηνύματα και τα mail τους, είτε από ανάγκη, είτε από ενδιαφέρον ή από συνήθεια. Εκείνη την ώρα όμως αποτελείτε παράδειγμα για τα παιδιά σας! Τα παιδιά έχουν ανάγκη να βλέπουν τα πρόσωπά σας να τα κοιτούν, όχι πίσω από οθόνες. Καθορίστε χρόνο που θα βρίσκεστε με τα παιδιά σας και δε θα υπάρχουν οθόνες γύρω σας και κανείς δε θα χρησιμοποιεί καμία συσκευή. Μην μπείτε στο σπίτι μετά τη δουλειά, πείτε ένα βιαστικό «γεια», ώστε να πάτε μετά να ελέγξετε το κινητό ή τον υπολογιστή σας. Το πρωί, ξυπνήστε μισή ώρα νωρίτερα να δείτε τις ειδήσεις ή ότι θέλετε στο κινητό σας και την ώρα του πρωινού περάστε τη με το παιδί σας και μόνο. Δώστε τους την πλήρη προσοχή σας, αν θέλετε να μάθουν να κάνουν το ίδιο στον πραγματικό κόσμο. Όταν πηγαίνετε τα παιδιά στο σχολείο ή όταν πηγαίνετε να τα πάρετε μιλήστε μαζί τους, μη μιλάτε στο τηλέφωνο. Πρόκειται για μικρές πράξεις που αν γίνουν συνήθειες δίνουν το σωστό παράδειγμα και σώζουν το παιδί σας από τον εθισμό στον ψηφιακό κόσμο των τηλεφώνων. Προσπαθήστε το, αξίζει!

από την Ξ. Φ. και τον Ρ. Π. (Πηγή:efiveia.gr)

Από την Ακρόπολη στο Κολοσσαίο: Η Συνύπαρξη Ελληνικών και Ρωμαϊκών Στοιχείων στην Τέχνη, τον Πολιτισμό, τη Φιλοσοφία και την Πολιτική

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Mon, 12 May 2025 17:54:19 +0000

Από την επιβλητική Ακρόπολη της Αθήνας έως το μεγαλοπρεπές Κολοσσαίο της Ρώμης, δύο κόσμοι συναντιούνται, συνυπάρχουν και διαμορφώνουν τα θεμέλια του δυτικού πολιτισμού. Ο ελληνικός και ο ρωμαϊκός πολιτισμός δεν στάθηκαν απλώς διαδοχικοί. Ο ένας επηρέασε βαθιά τον άλλον, δημιουργώντας μια πολιτισμική σύνθεση που συνεχίζει να επηρεάζει την τέχνη, τη σκέψη, και την πολιτική μέχρι σήμερα.

Η Τέχνη: Από την Ιδεαλιστική Αρμονία στη Ρεαλιστική Δόξα

Η ελληνική τέχνη, κυρίως στην κλασική περίοδο, επικεντρώθηκε στην ιδανική ομορφιά, την αρμονία, την κίνηση και την ανατομία του ανθρώπινου σώματος. Τα αγάλματα του Φειδία, όπως αυτά στον Παρθενώνα, αποπνέουν μια εσωτερική ισορροπία και φιλοσοφικό βάθος.

Οι Ρωμαίοι, μαγεμένοι από την ελληνική τελειότητα, αντέγραψαν και εξέλιξαν τα ελληνικά πρότυπα. Όμως πρόσθεσαν και κάτι δικό τους: τον ρεαλισμό. Τα ρωμαϊκά πορτρέτα απεικονίζουν με λεπτομέρεια ρυτίδες και ατέλειες, προβάλλοντας τη δύναμη και την ατομικότητα. Επιπλέον, ανέπτυξαν τη μνημειακή αρχιτεκτονική, με το Κολοσσαίο, τις αψίδες και τα υδραγωγεία να δείχνουν το μεγαλείο και την πρακτικότητα της ρωμαϊκής τεχνοτροπίας.

Ο Πολιτισμός: Μια Συμβίωση που Γέννησε τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Η καθημερινή ζωή των Ρωμαίων κουβαλούσε πολλά ελληνικά στοιχεία: από τη θεατρική παράδοση και τη μυθολογία μέχρι τις γιορτές και τα έθιμα. Η ρωμαϊκή ελίτ εκτιμούσε ιδιαίτερα τη γνώση των Ελλήνων. Πολλοί Ρωμαίοι πλούσιοι προσλάμβαναν Έλληνες δασκάλους για τα παιδιά τους, ενώ η ελληνική γλώσσα αποτελούσε αναπόσπαστο μέρος της μόρφωσης.

Παράλληλα, οι Ρωμαίοι ενσωμάτωσαν και μετέδωσαν την ελληνική κουλτούρα σε όλη την αυτοκρατορία, από την Ισπανία μέχρι τη Συρία. Ο ελληνικός πολιτισμός διασώθηκε χάρη σε αυτό το «πολιτιστικό πάντρεμα».

Η Φιλοσοφία: Ο Σωκράτης Συναντά τον Κικέρωνα

Οι Ρωμαίοι δεν ήταν τόσο πρωτοπόροι στη φιλοσοφία όσο οι Έλληνες, αλλά την υιοθέτησαν με σεβασμό και την εφάρμοσαν στην πράξη. Ο Σωκράτης, ο Πλάτωνας και ο Αριστοτέλης αποτέλεσαν τη βάση για τη ρωμαϊκή φιλοσοφική σκέψη. Ο Στωικισμός, με Έλληνες ιδρυτές όπως ο Ζήνων, επηρέασε βαθιά τον Μάρκο Αυρήλιο, έναν Ρωμαίο αυτοκράτορα-φιλόσοφο, που έγραψε τους «Εις Εαυτόν», ένα έργο αυτογνωσίας και πνευματικής αντοχής.

Ο Κικέρων, ένας από τους σημαντικότερους Ρωμαίους διανοητές, ανέπτυξε τις ηθικές και πολιτικές ιδέες των Ελλήνων, συνδυάζοντας τη ρητορική με τη στωική ηθική. Έτσι, η ελληνική σκέψη δεν χάθηκε, αλλά ενσωματώθηκε στη ρωμαϊκή πολιτική και παιδεία.

Η Πολιτική: Από την Άμεση Δημοκρατία στη Ρεπουμπλικανική Παράδοση

Η Αθηναϊκή Δημοκρατία υπήρξε ένα τολμηρό πολιτικό πείραμα, με τη συμμετοχή των πολιτών στη λήψη αποφάσεων. Οι Έλληνες έθεσαν τα θεμέλια της πολιτικής θεωρίας και της έννοιας του «πολίτη».

Οι Ρωμαίοι, αν και δεν ακολούθησαν το ίδιο μοντέλο, υιοθέτησαν την ιδέα της δημοκρατικής συμμετοχής με τη μορφή της Ρωμαϊκής Δημοκρατίας, που περιλάμβανε συγκλητικές συνελεύσεις, ύπατους και αιρετούς άρχοντες. Η έννοια της res publica (δημόσιο πράγμα) γεννήθηκε στη Ρώμη, και από αυτήν αντλούν έμπνευση τα σύγχρονα συντάγματα και δημοκρατικά πολιτεύματα

Μια Πολιτιστική Κληρονομιά που Ζει Ακόμα

Από την Ακρόπολη έως το Κολοσσαίο, η διαδρομή αυτή δεν είναι απλώς γεωγραφική — είναι συμβολική. Η Ελλάδα και η Ρώμη, παρά τις διαφορές τους, δημιούργησαν μαζί τον κορμό της ευρωπαϊκής και παγκόσμιας ταυτότητας. Η συνύπαρξη των δύο αυτών κόσμων μας θυμίζει πως ο πολιτισμός δεν είναι στατικός, αλλά εξελίσσεται μέσα από διάλογο, ανταλλαγή και αλληλεπίδραση.

Η δική μας ευθύνη, ως νέοι άνθρωποι και πολίτες του κόσμου, είναι να μελετήσουμε, να κατανοήσουμε και να προστατεύσουμε αυτή την κοινή κληρονομιά — γιατί μόνο έτσι μπορούμε να χτίσουμε ένα μέλλον με ρίζες και φτερά.

ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΗΣ Γ ΤΑΞΗΣ ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ:

«Από την Ακρόπολη στο Κολοσσαίο: Η Συνύπαρξη Ελληνικών και Ρωμαϊκών Στοιχείων στην Τέχνη, τον Πολιτισμό, τη Φιλοσοφία και την Πολιτική»

Ο Επαγγελματικός Προσανατολισμός: Μια Αναγκαιότητα για τους Μαθητές του Λυκείου*

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Mon, 12 May 2025 17:54:15 +0000

Ο επαγγελματικός προσανατολισμός δεν περιλαμβάνεται στα πλαίσια του αναλυτικού προγράμματος σπουδών. Ωστόσο, κρίνεται απολύτως απαραίτητος στο λύκειο, διότι οι μαθητές, κατά την ολοκλήρωση της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, καλούνται να συμπληρώσουν το μηχανογραφικό δελτίο για την εισαγωγή τους στα τμήματα των επιστημών υγείας και των θετικών και ανθρωπιστικών σπουδών τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Στο πλαίσιο της προσπάθειάς μας να καλύψουμε αυτό το κενό, σχεδιάσαμε και υλοποιήσαμε μια σειρά ενημερωτικών δράσεων για το σύνολο των μαθητών της τρίτης λυκείου.

Ειδικότερα, οι μαθητές στα τμήματα των επιστημών υγείας και των θετικών σπουδών επισκέφτηκαν στις 21 Φεβρουαρίου το Τμήμα Βιολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, όπου ενημερώθηκαν για το τμήμα, τις επαγγελματικές προοπτικές και συμμετείχαν σε βασικές εργαστηριακές τεχνικές. Επιπλέον, την 1η Απριλίου 2025 επισκέφτηκαν την Ιατρική Σχολή του ίδιου πανεπιστημίου, όπου ενημερώθηκαν για το πρόγραμμα σπουδών, τις επαγγελματικές προοπτικές και τα ερευνητικά προγράμματα της σχολής. Στις 28 Μαρτίου 2025, συμμετείχαν στην Ημέρα Σταδιοδρομίας, όπου ενημερώθηκαν από την κυρία Νέλλη Μπέλκη για το σύνολο των σχολών που περιλαμβάνονται στο μηχανογραφικό δελτίο και τις επαγγελματικές δυνατότητες που αυτές προσφέρουν.

Επιπλέον, οι μαθητές των τμημάτων Πληροφορικής και Οικονομικών Σπουδών επισκέφτηκαν στις 7 Φεβρουαρίου 2025 το Πανεπιστήμιο Πειραιά και στις 20 Μαρτίου 2025 το Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Στις δύο αυτές επισκέψεις, ενημερώθηκαν από ειδικούς για τα προγράμματα σπουδών στα συγκεκριμένα πανεπιστήμια, τις επαγγελματικές προοπτικές και τις δυνατότητες μεταπτυχιακών σπουδών στα τμήματά τους. Στις 28 Μαρτίου, παρακολούθησαν επίσης την Ημέρα Σταδιοδρομίας και ενημερώθηκαν από την εξωτερική συνεργάτιδα – σύμβουλο στην εταιρεία Εργαστήριο Συμβουλευτικής Επιστήμης και Επαγγελματικής Σταδιοδρομίας του ΕΚΠΑ, κυρία Νέλλη Μπέλκη, τόσο για τις σχολές που περιλαμβάνονται στο μηχανογραφικό τους όσο και για τη συνάφεια μεταξύ των σχολών και τη διαδικασία μεταγραφών.

Οι μαθητές των τμημάτων Ανθρωπιστικών Σπουδών επισκέφτηκαν στις 3 Απριλίου 2025 το Εργαστήριο Συμβουλευτικής Επιστήμης και Επαγγελματικής Σταδιοδρομίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ). Στο πλαίσιο των δράσεων επαγγελματικού προσανατολισμού του Εργαστηρίου, η σύμβουλος επαγγελματικού προσανατολισμού, Νέλλη Μπέλκη, ενημέρωσε τους μαθητές για τις σχολές του πεδίου τους και τη διαδικασία συμπλήρωσης του μηχανογραφικού, απαντώντας σε ερωτήματα σχετικά με την εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση. Επιπλέον, οι μαθητές είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν μάθημα της καθηγήτριας και υπεύθυνης του Εργαστηρίου, κυρίας Κατερίνας Αργυροπούλου, και να συμμετάσχουν σε βιωματική άσκηση για τη διαχείριση της τυχαιότητας στην επαγγελματική πορεία, σε γόνιμη αλληλεπίδραση με φοιτητές του τμήματος.

Αυτές οι δράσεις συμβάλλουν στην ενίσχυση της επαγγελματικής κατεύθυνσης των μαθητών και στην καλύτερη προετοιμασία τους για τις προκλήσεις της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και της αγοράς εργασίας

Μήπως ήρθε η ώρα να προστατευτούμε online;

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Mon, 12 May 2025 17:54:14 +0000

Ζούμε online περισσότερο απ’ όσο ζούμε offline. Σου φαίνεται υπερβολή; Σκέψου μόνο πόσες ώρες περνάς στο TikTok, στο Insta ή στο YouTube. Όμως, όσο scrollάρεις, τόσο αφήνεις πίσω σου ψηφιακά αποτυπώματα που δεν σβήνουν εύκολα…

Ανεβάζεις stories, κάνεις scroll στο TikTok, μιλάς στο chat. Το internet είναι η δεύτερη ζωή σου — και πολλές φορές, πιο έντονη απ’ την πρώτη. Αλλά… πόσο «ασφαλής» είσαι πραγματικά;

???? Έχεις ιδέα ποιες εφαρμογές έχουν πρόσβαση στην κάμερά σου ή στο μικρόφωνό σου; Τσέκαρε το απόρρητο στο κινητό σου (Android/iOS).

????️ Το email σου έχει διαρρεύσει; Δες το στο Have I Been Pwned
???? QR: ????

???? Θες να έχεις διαφορετικούς κωδικούς και να μην τους ξεχνάς; Χρησιμοποίησε έναν password manager όπως το Bitwarden
???? QR: ????

???? Σκέψου πριν ποστάρεις. Το “delete” δεν σημαίνει εξαφάνιση. Το internet θυμάται.

???? Αν κάποιος σε πιέζει ή σε ενοχλεί online: mute, block, report. Και μίλα σε κάποιον που εμπιστεύεσαι.

???? Το ψηφιακό σου αποτύπωμα είναι σαν τα sneakers σου: αφήνει σημάδι — δείχνει ποιος είσαι. Προστάτευσέ το.

Το διαδίκτυο είναι τέλειο, αλλά και άγριο. Εσύ θα αποφασίσεις αν θα είσαι στόχος ή hacker της ίδιας σου της ασφάλειας.

Έτοιμος να μπεις level up; ????⚡

11 Φεβρουαρίου: Διεθνής Ημέρα Γυναικών και Κοριτσιών στην Επιστήμη

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Sat, 08 Mar 2025 16:29:49 +0000

Η 11η Φεβρουαρίου είναι αφιερωμένη σε όλες τις γυναίκες και τα κορίτσια που έχουν συμβάλει, και συνεχίζουν να συμβάλλουν, στον κόσμο της επιστήμης. Παρά τις ιστορικές και κοινωνικές δυσκολίες που αντιμετώπισαν και εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν, οι γυναίκες επιστήμονες έχουν καταφέρει να αφήσουν ανεξίτηλο το σημάδι τους σε πεδία που καθορίζουν το μέλλον μας. Από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, πολλές γυναίκες υπήρξαν πρωτοπόροι και έθεσαν τα θεμέλια για νέες ανακαλύψεις, επαναστατικές ιδέες και καινοτομίες. Στο πλαίσιο της σημερινής ημέρας, ας ρίξουμε μια ματιά στη ζωή και το έργο εννέα εξαιρετικών γυναικών που άφησαν το δικό τους αποτύπωμα στην ιστορία της επιστήμης.

α. Θεανώ (6ος αιώνας π.Χ.)

Η Θεανώ ήταν μία από τις πρώτες γυναίκες μαθηματικούς και επιστήμονες της αρχαιότητας. Ήταν σύζυγος του Πυθαγόρα και μερικές πηγές αναφέρουν ότι συνέβαλε στην ανάπτυξη της πυθαγοριακής φιλοσοφίας και των μαθηματικών, εστιάζοντας σε θεωρίες που αφορούσαν τις αναλογίες και τις μαθηματικές σχέσεις. Οι γραπτές της εργασίες χάθηκαν, αλλά η προσφορά της στη μαθηματική σκέψη θεωρείται σημαντική.

β. Ασπασία (5ος αιώνας π.Χ.)

Η Ασπασία ήταν μία από τις πιο επιφανείς γυναίκες στην αρχαία Αθήνα. Στην αρχή της πορείας της, ήταν σύντροφος του Περικλή και φημιζόταν για την εξαιρετική της παιδεία και τις εξαιρετικές της διαλέξεις. Ειδικεύονταν στη φιλοσοφία και τη ρητορική και είχε μεγάλη επιρροή στους κύκλους της αθηναϊκής ελίτ. Ήταν επίσης γνωστή για τη συμμετοχή της στη δημόσια ζωή της Αθήνας και το ρόλο της στη διαμόρφωση του πολιτικού και φιλοσοφικού λόγου της εποχής.

γ. Θεμιστόκλεια (5ος αιώνας π.Χ.)

Η Θεμιστόκλεια ήταν μία από τις πρώτες γυναίκες που διακρίθηκαν στη ναυτική στρατηγική και πολεμική επιστήμη στην αρχαία Ελλάδα. Ήταν σύζυγος του διάσημου στρατηγού Θεμιστοκλή, και παρόλο που δεν υπάρχουν πολλά γραπτά για τη ζωή της, θεωρείται ότι συμμετείχε ενεργά στη λήψη αποφάσεων που αφορούσαν τις ναυτικές μάχες, όπως η ναυμαχία της Σαλαμίνας, όπου η Αθήνα κέρδισε την Περσική αυτοκρατορία.

δ. Αγνοδίκη (4ος αιώνας π.Χ.)

Η Αγνοδίκη ήταν μια από τις πρώτες γυναίκες γιατρούς στην αρχαία Ελλάδα, η οποία, για να ασκήσει την ιατρική, αναγκάστηκε να ντυθεί άντρας και να χρησιμοποιεί ανδρικό όνομα. Η σοφία και η ικανότητά της στην ιατρική τη βοήθησαν να κερδίσει τον σεβασμό των συναδέλφων της, ενώ η ιστορία της αποδεικνύει την αγώνα των γυναικών στην εποχή της αρχαιότητας για την εκπλήρωση του επαγγελματικού τους καθήκοντος.

ε. Αγλαονίκη (2ος αιώνας π.Χ.)

Η Αγλαονίκη ήταν μία αρχαία Ελληνίδα αστρονόμος, που θεωρείται η πρώτη γυναίκα αστρονόμος της ιστορίας. Διέθετε εξαιρετική γνώση του νυχτερινού ουρανού και είχε την ικανότητα να προβλέπει εκλείψεις σε συγκεκριμένες χρονικές περιόδους. Η φήμη της ήταν τέτοια που σύμφωνα με τους ιστορικούς, κάποιοι πίστευαν ότι είχε μαγικές ικανότητες, λόγω της ακριβούς προβλέψεως της πορείας των άστρων.

στ. Υπατία (370 – 415 μ.Χ.)

Η Υπατία ήταν μία από τις πιο διάσημες γυναίκες φιλοσόφους και μαθηματικούς της αρχαιότητας. Γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια και διακρίθηκε για τις γνώσεις της στα μαθηματικά, την αστρονομία και τη φιλοσοφία. Ήταν η πρώτη γυναίκα που ανέλαβε να διδάξει στην Αλεξάνδρεια και ηγούνταν της φιλοσοφικής σχολής της πόλης. Αν και η ζωή της τελείωσε τραγικά, καθώς δολοφονήθηκε από φανατικούς χριστιανούς, η Υπατία άφησε κληρονομιά στον τομέα των μαθηματικών και της επιστήμης γενικότερα.

ζ. Μαρί Κιουρί (1867 – 1934)

Η Μαρί Κιουρί ήταν μία από τις πιο σημαντικές φυσικούς και χημικούς του 20ου αιώνα και η πρώτη γυναίκα που κέρδισε Νόμπελ Βραβείο. Διακρίθηκε για τις ανακαλύψεις της στον τομέα της ραδιενέργειας και υπήρξε η πρώτη γυναίκα που δίδαξε στο Πανεπιστήμιο της Σορβόνης. Η κληρονομιά της στη φυσική και η συνεισφορά της στη μελέτη των ραδιοακτινοβολιών είναι τεράστια, και η ζωή της αποτελεί πρότυπο επιμονής και επιστημονικής αφοσίωσης.

η. Αμαλία Φλέμιγκ (1892 – 1981)

Η Αμαλία Φλέμιγκ ήταν μία από τις πρώτες Ελληνίδες γιατρούς που διακρίθηκε σε διεθνές επίπεδο. Ειδικεύτηκε στην ψυχιατρική και υπηρέτησε ως καθηγήτρια και επιστημονική υπεύθυνη σε πολλές σημαντικές κλινικές στην Ελλάδα και στο εξωτερικό. Η συνεισφορά της στον τομέα της ψυχιατρικής, καθώς και η υποστήριξή της για την προώθηση της εκπαίδευσης των γυναικών στην επιστήμη, ήταν καθοριστική.

θ. Μαρία Καλαποθάκη (20ος αιώνας)

Η Μαρία Καλαποθάκη ήταν Ελληνίδα βιολόγος και ερευνήτρια, διακεκριμένη για τις συμβολές της στη βιολογία και την οικολογία. Υπήρξε μία από τις πρώτες γυναίκες στην Ελλάδα που αναδείχθηκαν σε επιστημονικά πεδία που παραδοσιακά θεωρούνταν ανδρικά. Εργάστηκε σε ερευνητικά προγράμματα που σχετίζονταν με τη μελέτη της βιοποικιλότητας και την προστασία του περιβάλλοντος.

ι. Τζέιν Γκλουντολ (1941 – Σήμερα)

Η Τζέιν Γκλουντολ είναι μία από τις πιο διακεκριμένες βιολόγους και ανθρωπολόγους του 20ου και 21ου αιώνα, γνωστή κυρίως για τις μελέτες της για τους χιμπατζήδες. Η έρευνά της στην Τανζανία απέδειξε τη σημαντικότητα των κοινωνικών σχέσεων στους χιμπατζήδες και άλλαζε την αντίληψη για τις σχέσεις του ανθρώπου με τα ζώα. Η δουλειά της για την προστασία της άγριας ζωής έχει επηρεάσει καθοριστικά τη σύγχρονη επιστήμη της ζωολογίας.

Ν. Κ., Β.Χ. και Ν.Τ.

Πώς Επηρεάζει η Τεχνολογία τη Μαθητική Ζωή;

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Mon, 06 Jan 2025 20:32:06 +0000

Το φαινόμενο της Υπεραγωγιμότητας

ΑΣΛΑΝΙΔΟΥ ΜΑΡΘΑ — Tue, 16 Apr 2024 19:38:17 +0000

Υπεραγωγιμότητα ονομάζεται η κατάσταση κατά την οποία συγκεκριμένα υλικά (μεταλλικά στοιχεία, κράματα, κεραμικά κ.α) παρουσιάζουν μηδενική dc ηλεκτρική ειδική αντίσταση κάτω από μια κρίσιμη θερμοκρασία (Tc), συγκεκριμένη για κάθε υλικό. Μια δεύτερη βασική ιδιότητα των υπεραγωγών είναι ότι συμπεριφέρονται ως τέλειοι διαμαγνήτες, δηλαδή δημιουργούν ένα επαγόμενο μαγνητικό πεδίο με αντίθετη κατεύθυνση από το εξωτερικά εφαρμοζόμενο μαγνητικό πεδίο και απωθούνται από αυτό. Η υπεραγωγιμότητα ανακαλύφθηκε στις 8 Απριλίου το 1911 από τον φυσικό Heike Kamerlingh Onnes στην Ολλανδία.

Λόγω αυτών των ιδιοτήτων τους, οι υπεραγωγοί έχουν πολλές εφαρμογές σε όλους τους τομείς της επιστήμης. Αρχικά, για την ενίσχυση των παλαιών πλέον υποδομών ηλεκτρικής ενέργειας, οι υπεραγωγοί χρησιμοποιούνται στην κατασκευή γεννητριών, μετασχηματιστών, υπόγειων καλωδίων, σύγχρονων πυκνωτών, συστημάτων αποθήκευσης ενέργειας και περιοριστών ρεύματος. Η υψηλή απόδοση των υπεραγώγιμων καλωδίων έχει ως αποτέλεσμα την κατασκευή ηλεκτρικών συστημάτων τα οποία είναι πιο αξιόπιστα, πιο αποδοτικά και πιο φιλικά προς το περιβάλλον.

Ένας άλλος τομέας στον οποίο η υπεραγωγιμότητα βρίσκει εφαρμογή είναι οι μεταφορές. Οι υπεραγωγοί σήμερα κάνουν δυνατή τη χρήση νέων τεχνολογιών στις μεταφορές οι οποίες περιλαμβάνουν συστήματα προώθησης πλοίων, τραίνα μαγνητικής αιώρησης και μετασχηματιστές έλξης σε γραμμές τραίνων. Επίσης στην ιατρική γίνεται εφαρμογή της τεχνολογίας των υπεραγωγών σε μαγνητικούς τομογράφους, σε συσκευές για μαγνητική εγκεφαλογραφία και απεικόνιση μαγνητικών πηγών καθώς και στη μαγνητο-καρδιολογία, οι οποίες είναι μέθοδοι που επιτρέπουν τον έλεγχο της καρδιακής και εγκεφαλικής λειτουργίας.

Στις βιομηχανίες των αναπτυγμένων χωρών γίνεται μια προσπάθεια αντικατάστασης των συμβατικών ηλεκτροκινητήρων υψηλής ισχύος με νέους υπεραγώγιμους ηλεκτροκινητήρες, γεγονός που θα επιφέρει σημαντική οικονομία στην κατανάλωση ρεύματος. Επίσης όσον αφορά στη βιομηχανία, υπάρχουν προτάσεις για τη χρήση ισχυρών υπεραγώγιμων μαγνητών στον καθαρισμό του νερού, στον εξαγνισμό διαφόρων υλικών καθώς και στην παραγωγική διαδικασία.

Στις τηλεπικοινωνίες και ειδικότερα στην κινητή τηλεφωνία, τα τελευταία περίπου δέκα χρόνια οι υπεραγωγοί χρησιμοποιούνται ως φίλτρα για την ενίσχυση του σήματος εκπομπής και λήψης, ενώ ηλεκτρονικά chips που κατασκευάζονται από υπεραγωγούς χαμηλών θερμοκρασιών προσφέρουν αυξημένη απόδοση σε πολλές εμπορικές και στρατιωτικές εφαρμογές.

Οι υπεραγωγοί, παρόλες τις εφαρμογές και τις δυνατότητες που προσφέρουν έχουν και κάποια μειονεκτήματα. Πρωτίστως, για τη λειτουργία τους πρέπει να πληρούνται πολύ συγκεκριμένα κριτήρια θερμοκρασίας, μαγνητικού πεδίου και πυκνότητας ρεύματος. Πιο συγκεκριμένα, η θερμοκρασία τους πρέπει να είναι χαμηλότερη από την θερμοκρασία μετάβασης στην υπεραγώγιμη φάση (Tc), η ένταση του εξωτερικά επιβαλλόμενου μαγνητικού πεδίου δεν πρέπει να ξεπερνά μια συγκεκριμένη τιμή Hc και η πυκνότητα ρεύματος που διαρρέει το υλικό να παραμένει κάτω από την κρίσιμη πυκνότητα ρεύματος του υπεραγωγού Jc. Ο κύριος τρόπος ψύξης των υπεραγωγών γίνεται με τη χρήση υγρού αζώτου, σε θερμοκρασίες δηλαδή -196 °C, κάτι το οποίο είναι δύσκολο να επιτευχθεί και να διατηρηθεί σε μη εργαστηριακές συνθήκες. Γίνεται να υπάρξει λειτουργία υπεραγωγών σε υψηλότερες θερμοκρασίες, αλλά υπό ακραίες πιέσεις, το οποίο φέρει τα ίδια προβλήματα με τη θερμοκρασία. Επιπλέον, η διαδικασία κατασκευής υπεραγωγών είναι πολύ κοστοβόρα. Αυτοί είναι οι κύριοι λόγοι για τους οποίους οι υπεραγωγοί δεν είναι περισσότερο διαδεδομένοι στις μέρες μας.