Για την ορθόδοξη εκκλησία ο Άγιος Βαλεντίνος θεωρείται ανύπαρκτος και μυθοπλασία δυτικής προέλευσης. Έχει άμεση σχέση με το εμπόριο και προωθείται με αδίστακτο και παραπλανητικό τρόπο, με μοναδικό σκοπό τα ταμεία των επιχειρήσεων.

Οι Άγιοί μας όμως είναι πρόσωπα υπαρκτά. Ήταν ζευγάρι Ιουδαϊκής καταγωγής και κατοικούσαν στην Κόρινθο εξασκώντας το επάγγελμα του σκηνοποιού. Ήταν άνθρωποι  ενάρετοι και ευσεβείς και συναντήθηκαν με τον Απόστολο Παύλο κατά τη δεύτερη περιοδεία του, όπου και τον φιλοξένησαν στο σπίτι τους για 18 μήνες. Το φλογερό κήρυγμα του Αποστόλου Παύλου άγγιξε αμέσως τις ψυχές τους με αποτέλεσμα να βαπτιστούν χριστιανοί και να τον ακολουθήσουν ως βοηθοί του. Ο Απόστολος Παύλος στις επιστολές του επαινεί και αναφέρεται με αγάπη για το ιερό αυτό ζευγάρι, οι οποίοι έτρεφαν κοινή αγάπη τόσο μεταξύ τους όσο και για τον Χριστό, η οποία τους αναζωογονούσε. Η Εκκλησία μας διέκρινε στα πρόσωπα αυτών των Αγίων, το πρότυπο του ιδανικού συζυγικού ζευγαριού και γι” αυτό τους θεωρεί προστάτες του ορθόδοξου συζυγικού ζευγαριού. Μαρτύρησαν για τον Χριστό στις 13 Φεβρουαρίου.

Η Εκκλησία μας απέναντι στην ένδειξη αγάπης μέσω της εμπορικής κατανάλωσης, προβάλει την μέχρι θανάτου αγάπη και θυσία η οποία δεν εξαντλείται στα επόμενα λεπτά αλλά παραμένει διαχρονικά αναλλοίωτη.

ΠΗΓΕΣ:

Ορθόδοξος Συναξαριστής

Πεμπτουσία

monastiriaka.gr

Κατερίνα Κερασοβίτη

  Πολλές μέρες πριν την εορτή αυτή άρχισαν οι πρόβες. Σε αυτή συμμετείχαν μαθητές από όλες τις τάξεις του γυμνασίου , οι οποίοι σε συνεργασία με τους καθηγητές οργάνωσαν τη γιορτή με πολλή αφοσίωση. Μάλιστα κατέβαλαν και μεγάλη προσπάθεια για να γίνουν όλα όπως πρέπει.

  Την παραμονή της εθνικής επετείου τα παιδιά που συμμετείχαν μαζεύτηκαν από νωρίς στο Συνεδριακό Κέντρο Καρπενησίου. Το υπόλοιπο σχολείο πήγε μία ώρα αργότερα. Όλοι καθίσαμε στις θέσεις μας και περιμέναμε με αγωνία να ξεκινήσει. Όταν άνοιξε η αυλαία ένας μαθητής έκανε την εισαγωγή. Ακολούθησαν προβολές από σκηνές εκείνης της εποχής και ακούγονταν εμβατήρια και ραδιοφωνικές εκπομπές. Στη συνέχεια παιδιά της Α” τάξης απήγγειλαν τραγούδια που υμνούσαν τους ήρωες του πολέμου. Μια συμμαθήτρια της Β” τάξης διάβασε ιστορικά κείμενα και μαρτυρίες εκείνης της εποχής. Εκείνο που με συγκλόνισε ήταν η φωτογραφία μιας μάνας που δίνει την ευχή της στον γιο της για να ξεκινήσει για το μέτωπο της μάχης και του δίνει μια εικόνα της Παναγιάς να προσκυνήσει πριν το μεγάλο αγώνα! Στο τέλος της παράστασης τα παιδιά καταχειροκροτήθηκαν και όλοι φύγαμε με τις καλύτερες εντυπώσεις.

  Εμένα προσωπικά αυτή η γιορτή με συγκλόνισε, γιατί έμαθα μέσα από πραγματικά γεγονότα τις κακουχίες που πέρασαν τότε οι Έλληνες και το σθένος και τη φιλοπατρία που έδειξαν για να μείνει η Ελλάδα μας ελεύθερη!

ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ

ΖΗΤΩ Η 28η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

Κατερίνα Κερασοβίτη

Η Μονή Βαρλαάμ ή Μονή των Αγίων Πάντων είναι ανδρικό μοναστήρι στα Μετέωρα, στην κορυφή απότομου βράχου. Είναι ένα από τα έξι που συνεχίζουν να είναι ενεργά στα Μετέωρα Η μονή δημιουργήθηκε στις αρχές του 16ου αιώνα, αλλά το όνομά της πήρε από τον ασκητή Βαρλαάμ, ο οποίος εγκαταστάθηκε στον βράχο τον 14ο αιώνα. Είναι γνωστή για το σημαντικό αρχείο που διατηρεί. Η μονή οργανώθηκε από τους αδελφούς Νεκτάριο και Θεοφάνη, τους λεγόμενους Αψαράδες, από την Ήπειρο στις αρχές του 16ου αιώνα. Το 1518 ανακαίνισαν το παρεκκλήσι των Τριών Ιεραρχών, το οποίο είχε κτίσει ο Βαρλαάμ. Το καθολικό της μονής, αφιερωμένο στους Άγιους Πάντες, είναι σταυροειδής εγγεγραμμένος ναός αθωνίτικου τύπου και χρονολογείται από το 1541. Σε αυτό το μοναστήρι μας ξενάγησε ένας καλοσυνάτος μοναχός και μας έδειξε την αγιογράφηση αλλά και τον τρόπο ζωής των παλαιότερων μοναχών. Ιδιαίτερη εντύπωση μας έκανε το χειροκίνητο δίχτυ, με το οποίο ανέβαιναν μοναχοί και υλικά από τη βάση του βράχου έως το μοναστήρι, καθώς δεν υπήρχε πρόσβαση στη μονή με κάποιο άλλο τρόπο.

Στην άκρη ενός απόκρημνου βράχου βρίσκεται η ιστορική Ιερά Μονή του Αγίου Στεφάνου, γνωστή μεταξύ άλλων από το γεγονός ότι σε αυτήν υπάρχει η τίμια Κάρα του Αγίου Χαραλάμπους. Ως κτήτορες της Ιεράς Μονής αναφέρονται ο Όσιος Αντώνιος, ο οποίος μόνασε στις αρχές του 15ου αιώνα και ο Όσιος Φιλόθεος, ο οποίος μόνασε στα μέσα του 16ου αιώνα. Η Μονή διακρίθηκε για την μεγάλη της προσφορά κατά του εθνικούς αγώνες της πατρίδας μας και ιδιαίτερα κατά την περίοδο του Μακεδονικού Αγώνα, όπου χρησίμευσε ως αρχηγείο και καταφύγιο των Μακεδονομάχων, ενώ την περίοδο της γερμανικής κατοχής η μονή βομβαρδίστηκε (1943) και καταστράφηκε ο ναός του Αγίου Χαραλάμπους και ο ηγούμενος της μονής συνελήφθη και φυλακίστηκε. Το 1961 η μονή μετατράπηκε σε γυναικεία και εγκαταστάθηκε νέα αδελφότητα. Οι δυσκολίες που είχαν να αντιμετωπίσουν ήταν μεγάλες και οι συνθήκες διαβίωσής τους ιδιαίτερα αντίξοες. Η είσοδος της μονής είναι ιδιαίτερα επιβλητική καθώς εισέρχεσαι σε λαξευμένο βράχο για να αποκαλυφθεί το μεγαλείο της. Παντού βλέπεις εκτός από Ιερές Εικόνες και εικόνες Ηρώων της επανάστασης του 1821 και του Μακεδονικού Αγώνα. Την ξενάγησή μας την ανέλαβε μία μικρή σε ηλικία μοναχή, η μοναχή Παϊσία, ιδιαίτερα πρόσχαρη και φιλόξενη. Όλες οι μοναχές ήταν με το χαμόγελο στα χείλη και  τα  πρόσωπά  τους  εξέπεμπαν  χαρά. Με εντολή της ηγουμένης μας δόθηκαν ως ευλογία σταυρουδάκια και βιβλία, δώρο όπως μας είπαν από τον Άγιο Στέφανο και τον Άγιο Χαράλαμπο.

Η εκδρομή αυτή θα μείνει ιδιαίτερα χαραγμένη στη μνήμη μας, λόγω της μεγαλειώδους εντύπωσης που μας έκαναν οι Μονές που επισκεφθήκαμε, τόσο λόγω της ιστορικής σημασίας, του ιδιαίτερου ανάγλυφου της τοποθεσίας, αλλά και του μεγαλείου της Χριστιανικής μας κληρονομιάς.

ΠΗΓΕΣ:

https://el.wikipedia.org/wiki/Μετέωρα

https://el.wikipedia.org/wiki/Μονή_Βαρλαάμ

https://www.monastiria.gr/iera-moni-agiou-stefanou-meteora/

Η ζωγραφική είναι μία μοναδική τέχνη μέσα από την οποία εκφράζεται ο καθένας. Κάθε ζωγραφιά μιλάει. Η επιλογή των χρωμάτων, ο τρόπος που απεικονίζει κανείς τα πρόσωπα ή τα πράγματα, ο τρόπος που χρησιμοποιεί το πινέλο αποτελούν σημαντικές ενδείξεις για την προσωπικότητα του καθενός μας. Μέσα από τη ζωγραφική, ο καλλιτέχνης  εξωτερικεύει την δική του αντίληψη για τον κόσμο.

Η ίδια επιθυμία καλλιεργήθηκε και από άτομα με σοβαρή αναπηρία, η οποία τους εμποδίζει να χρησιμοποιούν τα χέρια τους στη ζωγραφική, αλλά η δύναμη της θέλησης δεν  μπορεί να σταθεί εμπόδιο στους πόθους της ψυχής τους.

Τα άτομα με σωματική αναπηρία ανέπτυξαν ένα σπουδαίο ταλέντο. κατάφεραν να ζωγραφίσουν με το στόμα και το πόδι. Όχι μόνο μπόρεσαν να ανταπεξέλθουν στην πρόκληση αλλά ξεχώρισαν σε μεγάλο βαθμό. Η  ανάδειξη αυτών των ατόμων έγινε για πρώτη φορά στην Διεθνή Ένωση Καλλιτεχνών που ζωγραφίζουν με το στόμα και το πόδι. Ένα τρανταχτό παράδειγμα στην Ελλάδα είναι ο κύριος Τριαντάφυλλος  Ηλιάδης από την Ξάνθη, σπουδαίος ζωγράφος που εφαρμόζει τις τεχνικές της ζωγραφικής με το στόμα και το πόδι. Για όλους εμάς αποτελεί μοναδικό παράδειγμα αγωνιστικότητας, πείσματος και ταλέντου του καλλιτέχνη, που μπορεί  να λειτουργήσει  ως πηγή έμπνευσης για τον καθένα από μας. Καταλαβαίνουμε λοιπόν ότι τα άτομα αυτά αποτελούν σημαντικά πρότυπα, ιδιαίτερα για  ανθρώπους που ισχυρίζονται ότι δεν είναι ικανοί να εκπληρώσουν τις επιθυμίες τους, για άτομα με χαμηλή αυτοεκτίμηση.

Έχοντας υπ” όψιν ότι η ζωγραφική είναι ένας από τους κύριους τρόπους έκφρασης των παιδιών και με γνώμονα ότι οι άνθρωποι με αναπηρία ξεχωρίζουν για τη δύναμη της θέλησης και αποτελούν υποδείγματα προς μίμηση, τα σχολεία διοργανώνουν δράσεις ζωγραφικής με το στόμα και τα πόδια. Τα παιδιά μπαίνουν στη θέση αυτών των ατόμων και αντιλαμβάνονται ότι όλα είναι δυνατά ακόμα κι αν εκλείπουν τα <<αναγκαία>> σωματικά προσόντα. Έτσι και το σχολείο μας αποφάσισε να οργανώσει αυτήν τη δράση πριν λίγους μήνες. Όλα τα παιδιά λερωθήκαμε, γελάσαμε, χαρήκαμε και νιώσαμε τη χαρά της δημιουργίας. Ευχαριστούμε πολύ το σχολείο μας που μας δίνει τη δυνατότητα να απολαύσουμε τέτοιου είδους εμπειρίες, οι οποίες θα μας μείνουν αξέχαστες!!!

 Ο κύριος  Τριαντάφυλλος  Ηλιάδης

ΠΗΓΕΣ:

ΖΩΣΠ (Ένωση Καλλιτεχνών Ζωγραφικής με το στόμα και το πόδι)

Άρθρο κ. Μαρίας Τσουρέκα, απόφοιτης του τμήματος Φ.Π.Ψ. Ιωαννίνων με ειδίκευση στην ειδική αγωγή και την διαπολιτισμική εκπαίδευση.