ANIME

TA ANIME ΔΕΝ είναι παιδικά!!!

Ο όρος anime (άνιμε) χρησιμοποιείται από τον δυτικό κόσμο για να χαρακτηρίσει τα Ιαπωνικά κινούμενα σχέδια. Στα Ιαπωνικά γράφεται με τους τρεις χαρακτήρες κατακάνα: «α», «νι», «με» (アニメ） και προφέρεται όπως διαβάζεται, αν και συνήθως σε διάφορες χώρες το προφέρουν ανάλογα με τους κανόνες ή τις συνήθειες προφοράς τους. Η λέξη αποτελεί συντόμευση της αγγλικής λέξης animation, η οποία στα Ιαπωνικά προφέρεται άνιμεσον (アニメーション) με παχύ «σ». Όπως και οι περισσότερες αγγλικές λέξεις που έχουν προστεθεί στην Ιαπωνική γλώσσα, έτσι και το animation συχνά «κόβεται» στην πιο σύντομη μορφή anime. Στην Ιαπωνία ως anime / animation χαρακτηρίζονται όλα τα κινούμενα σχέδια ανεξάρτητα από την χώρα προέλευσής τους, αντίθετα εκτός Ιαπωνίας έχει καθιερωθεί να χαρακτηρίζονται ως anime μόνο τα Ιαπωνικά κινούμενα σχέδια.

Τα άνιμε έχουν αρκετές διαφορές και κάποια συγκεκριμένα χαρακτηριστικά που τα κάνουν να ξεχωρίζουν από τα υπόλοιπα κινούμενα σχέδια. Η μεγαλύτερη διαφορά είναι πως αντίθετα με αυτό που πιστεύεται στη δύση, πως τα κινούμενα σχέδια είναι κάτι μόνο για παιδιά, στα άνιμε αυτό δεν ισχύει. Υπάρχουν φυσικά άνιμε για παιδιά αλλά δεν περιορίζεται το είδος μόνο σε αυτό. Υπάρχουν άνιμε με πολύ πλούσια θεματολογία για όλες τις ηλικίες και ομάδες ανθρώπων. Άνιμε για αγόρια «少年» (shounen) (σ’όνεν), άνιμε για κορίτσια «少女» (shoujo) (σ’ότζο), για μικρές ηλικίες ως και αποκλειστικά για ενήλικους «成年» (seinen) (σέινεν)….

Χαρακτηριστικά εξωτερικά γνωρίσματα των άνιμε, είναι το ύφος που χρησιμοποιείται στον σχεδιασμό τους και ορισμένες τεχνικές. Οι χαρακτήρες στα άνιμε έχουν συνήθως αρκετά μεγάλα μάτια. Κάτι που βοηθάει πάρα πολύ στην έκφραση των συναισθημάτων. Με τα μάτια απεικονίζει ο σχεδιαστής των άνιμε την λύπη, χαρά, φόβο, οργή και οποιοδήποτε άλλο συναίσθημα των ηρώων του. Επίσης συνήθως δίνεται αρκετή σημασία στην λεπτομέρεια, έτσι ώστε τα σχέδια να είναι όσο το δυνατόν πιο ρεαλιστικά και όχι σουρεαλιστικά όπως συμβαίνει συνήθως στην δύση. Οι εκφράσεις ακόμα των ηρώων δεν είναι φυσιολογικές, αφού το πρόσωπο και άλλα χαρακτηριστικά του μεγεθύνονται ανάλογα με την περίσταση. Έτσι δεν θα είναι περίεργο το στόμα να ανοίγει διάπλατα και να καλύπτει το μισό πρόσωπο σε περιπτώσεις που ο ήρωας χαίρεται.

Οι ήρωες στα άνιμε δεν μοιάζουν επίσης τόσο πολύ με αυτούς που μας έχει συνηθίσει η Δύση, ή μάλλον καλύτερα η Αμερική. Δεν είναι ακραίες εκδόσεις των φύλων, με στενά κολλητά ρούχα που διαγράφουν το σώμα. Οι ήρωες είναι απλοί συνηθισμένοι άνθρωποι όπως εμείς. Οι οποίοι εργάζονται, πάνε σχολείο, ερωτεύονται, απογοητεύονται, ονειρεύονται όπως εμείς. Αυτοί οι συνηθισμένοι άνθρωποι όμως έχουν κάτι το ιδιαίτερο. Έχουν κάποια κρυφή μαγική δύναμη, ή γνωρίζουν κάποιο μαγικό πλάσμα ή έχουν πρόσβαση σε έναν άλλο κόσμο. Οι κακοί δεν είναι απόλυτοι, και οι καλοί δεν κάνουν μόνο καλό. Οι ήρωες πεθαίνουν, ή εξαφανίζονται και ξεχνιούνται. Αυτά τα λίγα και άλλα πολλά κάνουν τα άνιμε να ξεχωρίζουν.

Εάν θέλαμε να δώσουμε σε κάποιον να καταλάβει τι ακριβώς σημαίνει η λέξη anime θα μπορούσαμε να την παρομοιάσουμε με την λέξη ταινίες (μόνο που είναι με κινούμενα σχέδια), αφού όπως και οι ταινίες έτσι και τα anime έχουν μια πλούσια θεματολογία απο σειρές και ταινίες όπως: δράσης, περιπέτειας, κωμωδία, ρομαντική, καθημερινή ζωή, δράμα, θρίλερ, επιστημονικής φαντασίας, φαντασίας, παιδικά, ιστορικά και πολλά ακόμα. Συχνά αν όχι πάντα, τα anime χαρακτηρίζονται από σήματα καταλληλότητας η μη για παιδιά, συνήθως οι κατηγορίες είναι οι εξής: κατάλληλο για όλους, κατάλληλο για άνω των 13, κατάλληλο άνω των 16 και κατάλληλο άνω των 18.
Επιπλέον στην Ελλάδα αφαιρούν τις βίαιες σκηνές από τα anime.

Τα anime κανονικά είναι στα ιαπωνικά με αγγλικούς υπότιτλους, αλλά υπάρχουν και σε άλλες γλώσσες (αν και λίγες) όπως τα αγγλικά. Στην Ελλάδα η μετάφραση, ως συνήθως, είναι αρκετά διαφορετική από τα ιαπωνικά με αποτέλεσμα να φαίνονται ανόητα και πολύ παιδικά. Επίσης, στην Ιαπωνία η δημιουργία ενός anime είναι πολύ επαγγελματική δουλεία με αποτέλεσμα να χρησιμοποιούν για τον κάθε ήρωα (όσο μικρό ρολό και αν έχει) διαφορετικό επαγγελματία ηθοποιό (ο οποίος περνάει από οντισιόν, για να δουν, εάν ταιριάζει η φωνή του στον χαρακτήρα του anime η όχι) για να κάνει την φωνή του, αντίθετα με την Ελλάδα στην οποία ο κάθε (όχι πάντα ηθοποιός)  κάνει την φωνή πολλαπλών ηρώων χωρίς να βλέπουν εάν η φωνή ταιριάζει η όχι στον χαρακτήρα του anime.

Τέλος, μερικά από τα anime που έχουν προβληθεί στην ελληνική τηλεόραση είναι: το Dragon Ball, η Sailor Moon, το Cardcaptor Sakura (η στα ελληνικά Νίκη η καρτοκυνηγός), ο Igano Kabamaru, τα Pokemon, ο Yu-Gi-Oh!, το One Piece (η στα ελληνικά Ντρέικ), το Shaman King, το Saber Rider and the Star Sheriffs, το Fullmetal Alchemist, το  Rurouni Kenshin, το Tokyo Mew Mew, το Mermaid Melody Pichi Pichi Pitch, τα Digimon, το Voltron, το Kaiketsu Zorro, το Robin Hood no Daibouken, τα Medabots, το Bakugan και το Beyblade. Επίσης, μερικές από τις ταινίες που έχουν προβληθεί στην Ελλάδα είναι: Η Ναυσικά Της Κοιλάδας των Ανέμων, Nayuta Το κορίτσι με το φωτοστέφανο, Πριγκίπισσα Μονονόκε, Το Κινούμενο Κάστρο και Ταξίδι στη χώρα των θαυμάτων.

Όλγα Φόρτωμα

 Μιλώντας …. φυσικά με ένα ΧαΪνη !

Μέσα στα διάφορα γεγονότα που συνέβησαν στo πλαίσιο του σχολείου αυτή την σχολική χρονιά, ιδιαίτερη αίσθηση έκανε ο φυσικός και μουσικός, Δημήτρης Αποστολάκης που ήρθε στο σχολείο μας. Μίλησε στο χώρο του αμφιθεάτρου με τα παιδιά των κατευθύνσεων της Β” και Γ” τάξης του λυκείου μας. Προηγήθηκε μια παρουσίαση για το ερευνητικό κέντρο Cern από την κα Ποτηριάδου Τζένη και στην συνεχεία πήρε τη σκυτάλη ο κος Αποστολάκης. Σε κάποιους έκανε εντύπωση ο ενθουσιασμός και η χαρά του που μας μιλούσε, σε άλλους το πρωτότυπο της ιδιοσυγκρασίας και των απόψεων του, σε ορισμένους φάνηκε υπερβολικός… Όπως και να χει πάντως ήταν μια διαφορετική παρουσίαση που πρόσφερε σε όλους!

Ξεκίνησε συστήνοντας μας τον εαυτό του, ως Φυσικό και ΧαΪνη*₁, λέγοντας μας να φερθούμε ελεύθερα όλη την ώρα, και πως μπορούμε να συζητήσουμε ό,τι θέλουμε, από ανάλυση του μαρξισμού ως αθλητικά γεγονότα, ενώ εκείνος προτείνει την Φυσική ως θέμα. Μετά την συμφωνία του κοινού μας στο τελευταίο, έκανε αναδρομή στην ιστορία και τις ανακαλύψεις της Φυσικής. Αναφέρθηκε στον ορισμό της Θεωρίας: “Ο άνθρωπος για να δώσει απάντηση στο υπαρξιακό ερώτημα δηλαδή, ποιοι είμαστε, που πάμε, από τι είμαστε φτιαγμένοι, επινόησε διάφορες θεωρίες… Η λέξη θεωρία, προέρχεται από το αρχαιοελληνικό ρήμα “θεώμαι” όπως και το θέατρο, δηλαδή…κάθε θεωρία είναι ένα εντελώς φανταστικό θέατρο του μυαλού!”

Εξέφρασε δυο απόψεις του που μας “έμειναν” :
“Μου αρέσει παιδιά που είστε τρελοί ! Οι τρελοί είναι τα πιο έξυπνα άτομα γιατί αντιλαμβάνονται πρώτοι ότι υπάρχει πρόβλημα στο χωριό τους, την πόλη τους, την οικογένεια τους…”.
“H μετριοφροσύνη είναι το κύριο χαρακτηριστικό της αλαζονείας των μετρίων.”

Ενώ σε σχόλιο για την καταδίκη του, κατάδηλη, για τον ναζιστικό χαιρετισμό του, είπε με την χαρακτηριστική του Κρητική προφορά, “κουζουλαίνομαι είναι αυτός!” και πρόσθεσε πως το χει κάνει και στίχο: “
“Δώσε στο φονιά μια ζεστή γωνιά
και στα τέρατα μια στάλα έρωτα”*₆
Στο τέλος, έγινε μια ολιγόλεπτη συζήτηση για διάφορα θέματα..
Mας χαιρέτησε εγκάρδια και φύγαμε.

Μεταξύ των μαθητών, έπειτα το γεγονός συζητήθηκε πολύ. Ορισμένοι είπαν :

• Αν και ήξερε φυσική, δεν ήταν σαν τους καθηγητές που έχουμε συνηθίσει. Ήταν πολύ καλός, είπαν, και ένιωθα ότι ήταν πιο κοντά με τα παιδιά από ότι οι καθηγητές με τους οποίους κάνουμε μάθημα καθημερινά.    

• Ήταν πραγματικά πολύ καλός γιατί με ένα δικό του τρόπο, ξεχωριστό, μπόρεσε και έδωσε να καταλάβουμε την φυσική διασκεδάζοντας.

• Ενώ η παρουσίαση είχε αρχίσει να γίνεται μονότονη, ο αυθορμητισμός και το χιούμορ του ήταν αυτά που μας μαγνήτισαν για την υπόλοιπη μιάμιση ώρα.
  _____________________________________________________________________

*_{1   :}  “…Χαΐνης, που σημαίνει κάτι σαν ρέμπελος, χωριογύρης αλλά παλιότερα ήταν ο αντάρτης ο φυγόδικος για επαναστατικούς λόγους και η λέξη αυτή συναντιέται σε όλη τη Βαλκανική. Είναι σημιτική λέξη. Είναι αραβική από το καΐμ που στα τούρκικα σημαίνει προδότης αλλά επίσης προέρχεται βαθιά από τη λέξη Κάιν, το όνομα του μεγαλύτερου δολοφόνου όλων των εποχών αφού ξέρουμε ότι σκότωσε το 25 τοις εκατό του πλανήτη” ,όπως είπε σε συνέντευξη του ο Δημητρης Αποστολακης στην εφημεριδα της Κρητης, “Πατρίς”.

*_{2   :}   Ο Λούντβιχ Μπόλτσμαν (Ludwig Eduard Boltzmann, 20 Φεβρουαρίου 1844 – 5 Σεπτεμβρίου 1906) ήταν Αυστριακός θεωρητικός φυσικός και φιλόσοφος. Ο Μπόλτσμαν υπήρξε από τους θεμελιωτές της Στατιστικής Φυσικής και Θερμοδυναμικής. Συνδύασε τη Θεωρία πιθανοτήτων στον 2ο Θερμοδυναμικό Νόμο, αποδεικνύοντας ότι η πιθανότερη κατάσταση ενός θερμοδυναμικού συστήματος είναι η κατάσταση ισορροπίας.         Απέδειξε το θεώρημα ισοκατανομής της ενέργειας(Νόμος Μάξουελ-Μπόλτσμαν) και ήταν ένας από τους σημαντικότερους υποστηρικτές της Ατομικής Θεωρίας όταν πολλοί μεγάλοι επιστήμονες αμφισβητούσαν ακόμα την ύπαρξη των ατόμων.

Wikipedia

*_{3  :} Ο Βόλφγκανγκ Πάουλι ήταν Αυστριακός θεωρητικός φυσικός. Γεννήθηκε στη Βιέννη στις 25 Απριλίου 1900 και πέθανε στη Ζυρίχη στις 15 Δεκεμβρίου 1958. Υπήρξε μαθητής του Άρνολντ Σόμμερφελντ (Sommerfeld), του Νιλς Μπορ και του Μαξ Μπορν. Πολύ νέος ακόμα το 1921, έγραψε μια έκθεση της θεωρίας της σχετικότητας. Στα επόμενα χρόνια μελέτησε την υπέρλεπτη δομή των ατομικών φασμάτων και ερμήνευσε το 1924 το φαινόμενο ως αποτέλεσμα της ύπαρξη μιας στροφορμής συνδεδεμένης με τους ατομικούς πυρήνες.

Εγκυκλοπαίδεια Δομή, Τόμος 19 Εκδ. Τεγόπουλου- Μανιατέα 1996

*₄   Ο Νιλς Μπορ (Niels Henrik David Bohr 7 Οκτωβρίου 1885 – 18 Νοεμβρίου 1962) ήταν Δανός φυσικός. Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Κοπεγχάγης και είχε θεμελιώδεις συνεισφορές στην κατανόηση της ατομικής δομής και της κβαντικής μηχανικής. Το 1911 δούλεψε με τον Έρνεστ Ράδερφορντ και το 1913 σκέφθηκε να συνδυάσει το μοντέλο του τελευταίου για τη δομή του ατόμου  με τη Κβαντική Θεωρία του Μαξ Πλανκ.

wikipedia
*₅   H κυματοσυνάρτηση (η οποία συνήθως συμβολίζεται με το ελληνικό γράμμα ψ) είναι η συνάρτηση που ικανοποιεί την εξίσωση Schrödinger της κβαντικής μηχανικής και στην ουσία περιγράφει ένα κύμα. Σε αυτήν περιέχεται η πληροφορία για την κίνηση ενός σωματίου στο χώρο, αφού βάσει της θεώρησης του De Broglie που επιβεβαιώθηκε και πειραματικά, ένα σωμάτιο συμπεριφέρεται σαν ένα κύμα.

Τραχανάς Στέφανος, Κβαντομηχανική Ι, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης (2009)

*6   Στίχοι από το τραγούδι των ΧαΪνηδων : Εσωτερική Επικαιρότητα, σε στίχους και μουσική του Δημήτρη Αποστολάκη. Δίσκος: «Δελτίο ειδήσεων», 2002

Τσιρίκου Κασιμάτη Νεφέλη, Γ4 , 4/4/2013

        ΣΚΑΝΔΙΝΑΒΙΚΟ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ ΓΙΑ ΔΥΝΑΤΟΥΣ ΛΥΤΕΣ    

Γιάννης Κριθινάκης

ΟΡΙΖΟΝΤΙΑ

1. Εξίσωση που συνδέει όγκο πίεση και θερμοκρασία
2. Γούντυ … ηθοποιός  –  ξένος θείος …
3. Πόλη της Ελβετίας  –  Αγενής νότα
4. Δυνατή- …  -  … του Χόλιγουντ
5. Μικρή σε ηλικία  -  ταιριάζει με τα έθιμα…
6. Σύμφωνα σφραγίδας -  όμοια σύμφωνα  -  πρόθσεη
7. Επαγγελματικός προσανατολισμός  -  προτρέπει  -  αρχικά αεροπορίας
8. Δεν είνα ίσες  -  ανάποδα στο αλφάβητο
9. Αραβικό κράτος  -  παλιά το υπόγειο
10. Ουδέτερο άρθρο (πληθ.)  -  υγρό σύμφωνο
11. Ευρωπαικός Οργανισμός Πυρηνικών Ερευνών  -  όχι ψευδή

ΚΑΘΕΤΑ

1. Έγραψε την «Ασκητική»
2. Παράγουν αλάτι  -  δείχνει
3. Δεν είνα αφετηρία  -  έγχορδο ινδικό μουσικό όργανο
4. Βαρεμάρα  -  τοπικό επίρρημα
5. Μεγάλος μαθηματικός του 20^ου αιώνα
6. Ασύμφωνο νήμα  -  δηλώνουν άριστη ποιότητα
7. Βελγική πόλη  -  κλωστή αρχαίων (αιτ.)
8. Μαζί φτιάχνουν το Ξ  – πυρηνική …
9. Ίσαμε … χωρίς τέλος  -  άρθρο (γεν)
10. Έλληνας μαθηματικός
11. Δεν είναι άγρια  -  όσιο, ιερό

Κική Δημουλά :  «Ο πληθυντικός αριθμός»

Ο έρωτας

όνομα ουσιαστικόν

πολύ ουσιαστικόν,

ενικού αριθμού,

γένους ούτε θηλυκού ούτε αρσενικού,

γένους ανυπεράσπιστου.

Πληθυντικός αριθμός

οι ανυπεράσπιστοι έρωτες.

Ο φόβος,

όνομα ουσιαστικόν,

στην αρχή ενικός αριθμός

και μετά πληθυντικός:

οι φόβοι.

Οι φόβοι

για όλα από δω και πέρα.

Η μνήμη,

κύριο όνομα των θλίψεων,

ενικού αριθμού,

μόνον ενικού αριθμού

και άκλιτη.

Η μνήμη, η μνήμη, η μνήμη.

Η νύχτα,

όνομα ουσιαστικόν, γένους θηλυκού,

ενικός αριθμός.

Πληθυντικός αριθμός

οι νύχτες.

Οι νύχτες από δω και πέρα.

Στην άκρη ενός γκρεμού:

•   ο αισιόδοξος θα θαυμάσει τη θέα
•   ο απαισιόδοξος θα οραματιστεί την πτώση
•   ο λογικός θα τρομάξει
•   ο τρελός θα θελήσει να πετάξει
•   ο δειλός θα κλείσει τα μάτια και
•   ο θαρραλέος θα περπατήσει κατά μήκος του

Στη ζωή πολλές φορές βρισκόμαστε μπροστά σε ένα αδιέξοδο. Το πώς θα το αντιμετωπίσουμε έχει να κάνει με μας και όχι με αυτό.

7 ημερη εκδρομή στη Βουδαπέστη 2013

Η Βουδαπέστη είναι η πρωτεύουσα της Ουγγαρίας και έδρα της κομητείας της Πέστης. Έχει περίπου 1,7 εκατομμύρια κατοίκους ^.Η Βουδαπέστη έγινε μια ενιαία πόλη που καταλαμβάνει και τις δύο όχθες του ποταμού Δούναβη, με τη συγχώνευση στις 17 Νοεμβρίου 1873 της Buda (Βούδα), Óbuda (Όμπουντα, παλαιά Βούδα) και Pest (Πέστη). Είναι η έβδομη μεγαλύτερη πόλη στην Ευρωπαϊκή Ένωση (χωρίς να υπολογίζονται τα προάστια και γενικά η μητροπολιτική περιοχή των πόλεων).

Λίγο πριν τα Χριστούγεννα η ανακοίνωση για το νέο πρόγραμμα Αδελφοποίησης του σχολείου μας με Ελληνόφωνο Oυγγρικό σχολείο, δεν άργησε να φτάσει στα αυτιά μας.

Αυτή ήταν η αφορμή να ταξιδέψουμε για ακόμη μια φορά στα πλαίσια του σχολείου στο εξωτερικό με προορισμό την Βουδαπέστη.

Το ταξίδι μας ήταν οδικό, με 40 μαθητές, 4 καθηγητές συνοδοί και 2 ακόμα, η ξεναγός και ο αρχηγός της εκδρομής.

Έτσι ξεκινήσαμε την 3^η Μαρτίου ξημερώματα με την πρώτη μας διανυκτέρευση στο Νις της Σερβίας.

Η Νις (Σερβικά: Ниш/Niš), (παλιότερα Ναϊσσός ή Νίσσα), είναι πόλη στη Σερβία, στις όχθες του ποταμού Νισάβα (Σερβικά: Нишава/Nišava). Είναι η 3η μεγαλύτερη πόλη της χώρας μετά από το Βελιγράδι και το Νόβισαντ, με πληθυσμό 305.518 κατοίκων (απογραφή του 2011). Η πόλη, μαζί με τα λουτρά Нишка Бања/Niška Banja και 68 προάστια, καλύπτει μια έκταση περίπου 597 τετραγωνικών χιλιομέτρων.

Η διαδρομή υπολογίστηκε περίπου στις 16 ώρες έως τα σύνορα της Σερβίας και 7 ώρες μετά, έως τη Βουδαπέστη. Την επoμένη αργά το απόγευμα μετά την τακτοποίηση μας στο ξενοδοχείο που βρισκόταν στην μεριά την Πέστης, η πρώτη μας ξενάγηση πραγματοποιήθηκε εν πλώ στον ποταμό Δούναβη.

Είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος ποταμός της Ευρώπης (μετά τον Βόλγα). Πηγάζει από τον Μέλανα Δρυμό στη Γερμανία, ακολουθεί πορεία κυρίως ανατολική για 2850 χλμ., διασχίζει αρκετές πρωτεύουσες της κεντρικής και ανατολικής Ευρώπης και καταλήγει στη Μαύρη Θάλασσα μέσα από τη Ρουμανία, δημιουργώντας έτσι το βόρειο φυσικό γεωγραφικό όριο της Βαλκανικής χερσονήσου στη Νοτιοανατολική Ευρώπη. Μεγαλύτεροι ποταμοί που διασχίζουν τη χώρα είναι ο Τίζα (579 χλμ) και ο Δούναβης (417 χλμ), που διασχίζει και τη Βουδαπέστη, ενώ χρησιμοποιείται και από τη ναυσιπλοΐα. Μεγαλύτερη λίμνη είναι η λίμνη Μπάλατον στα δυτικά της χώρας (592 τ.χλμ.)

Ένα πραγματικό μαγευτικό ωριαίο ταξίδι διασχίζοντας τον Δούναβη το βραδάκι, βλέποντας όλη τη πόλη φωτισμένη ενώ περνούσαμε κάτω από τις έξι περίλαμπρες γέφυρες που ενώνουν την Βούδα και την Πέστη. Ένα από τα πιο αξιοθαύμαστα κτήρια και στις όχθες της Πέστης ήταν το Κοινοβούλιο του 19ου αιώνα.

Μετά τον Αυστροουγγαρικό συμβιβασμό του 1867 όπου δημιουργήθηκε η διπλή μοναρχία, η Ουγγαρία έλαβε περισσότερη ελευθερία και η χώρα απέκτησε δικό της σύνταγμα. Έτσι δημιουργήθηκε η ανάγκη για ένα Κοινοβούλιο το οποίο κτίσθηκε σε νεογοτθικό ρυθμό εμπνευσμένο από το Κοινοβούλιο του Λονδίνου. Το Κοινοβούλιο κτίσθηκε μεταξύ του 1885 και 1902 και στην εποχή του ήταν το μεγαλύτερο του κόσμου. Το κτίριο έχει μήκος 268μ και 118μ πλάτος επίσης περιέχει σκάλες συνολικού μήκους 20 χλμ και 691 αίθουσες. Ο κομψός τρούλος του κτίσματος έχει ύψος 61μ ύψος.

Την επόμενη μέρα μετά από ένα πλούσιο πρωινό συνεχίσαμε την ξενάγηση μας στην Πέστη με επισκέψεις στα σημαντικότερα και ομορφότερα μνημεία και κτήρια την περιοχής. Αρχικά η Πλατειά των Ηρώων.

Αυτή η πλατεία έγινε προς τιμή και μνήμη των μεγάλων ηρώων της Ουγγρικής ιστορίας. Βρίσκεται στο τέλος της λεωφόρου Andrassy και είναι ένα απ” τα πιο δημοφιλή αξιοθέατα της πόλης. Το μνημείο στο κέντρο της πλατείας ονομάζεται Μνημείο της Xιλιετίας και κτίσθηκε για τον εορτασμό της επετείου των χιλίων χρόνων από την κατάκτηση των Μαγυάρων. Το μνημείο περιέχει αγάλματα όλων των διάσημων ανδρών της Ουγγρικής ιστορίας συμπεριλαμβανομένων βασιλιάδων κυβερνητών και άλλων σεβάσμιων προσώπων ανάμεσα τους και ο βασιλιάς Στέφανος Α΄ που έφερε τον Χριστιανισμό στη χώρα. Στη βάση του Μνημείου βρίσκεται ακόμη μία σειρά αγαλμάτων που τιμούν τους 7 πολέμαρχους των Ουγγρικών φυλών που εποίκησαν την περιοχή που σήμερα γνωρίζουμε ως Ουγγαρία. Στο κέντρο του Μνημείου υψώνεται η στήλη της χιλιετίας με ύψος 36μ. στην κορυφή της στήλης υπάρχει το άγαλμα του Αρχάγγελου Γαβριήλ ως σύμβολο της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας. Μπροστά από τη στήλη υπάρχει και το μνημείο των εθνικών ηρώων προς τιμή των αγνώστων στρατιωτών που πολέμησαν για την Ουγγαρία. Η πλατεία αποτέλεσε την τοποθεσία για πολλά γεγονότα του περασμένου αιώνα όπως τους εορτασμούς των σοσιαλιστικών αργιών κατά την κομμουνιστική περίοδο της χώρας. Σ΄αυτήν την πλατεία ο πάπας Ιωάννης Παύλος ο Β΄ κατήχησε τα πλήθη και λαμβάνουν χώρα οι περισσότερες προεκλογικές συγκεντρώσεις.

Συνεχίζουμε τον δρόμο μας προς την μεγαλύτερη εκκλησία την Ουγγαρίας τον Άγιο Στέφανο Szent Instván Bazilika οπου χρειάστηκαν 50 χρόνια για να κατασκευαστεί. Αν και δεν είναι βασιλικού ρυθμού το τεράστιο μέγεθος της της έχει δώσει αυτό το χαρακτηρισμό. Η κατασκευή ξεκίνησε το 1851 με τον πρώτο αρχιτέκτονα και σχεδιαστή να είναι ο Joseph Hill οποίος έδωσε ένα κλασσικό στυλ και ο οποίος πέθανε κατά τη διάρκεια της ανέγερσης. Στη συνέχεια την κατασκευή ανέλαβε ο Michel Ybl ο οποίος ακολούθησε ένα νεοαγεννησιακό στυλ. Η κατάρρευση του θόλου το 1868 καθυστέρησε σημαντικά το έργο όπως και ο θάνατος και του δεύτερου αρχιτέκτονα. Το εσωτερικό της εκκλησίας και η αποπεράτωση του έργου το 1905 έγιναν τελικά από έναν τρίτο αρχιτέκτονα, τον Joseph Kraus. O Kraus κάλεσε τους πιο διάσημους γλύπτες της Ουγγαρίας για να διακοσμήσουν το εσωτερικό της εκκλησίας. Για την διακόσμηση του εσωτερικού χρησιμοποιήθηκαν 50 είδη μαρμάρου που διακοσμούν παρεκκλήσια και πολλά αγάλματα όπως ο προστάτης της εκκλησίας ο οποίος ήταν ο πρώτος Χριστιανός βασιλιάς της Ουγγαρίας. Ειδική άδεια από τον Πάπα ζητήθηκε και δόθηκε για να μπορέσουν να τοποθετήσουν το άγαλμα στο ιερό. Στο παρεκκλήσι του ναού υπάρχει επίσης διατηρημένο το δεξί χέρι του αγίου. Κατά τη διάρκεια του 2ου Παγκοσμίου πολέμου τα πολύτιμα έγγραφα και κειμήλια μεγάλης αξίας φυλάχτηκαν στο ναό γιατί θεωρούσαν ότι θα αντέξει ένα πιθανό βομβαρδισμό. Στο καμπαναριό μπορείτε να δείτε τη μεγαλύτερη καμπάνα στη χώρα βάρους 9 τόνων. Κατά τη διάρκεια του καλοκαιριού διοργανώνονται τα απογεύματα κονσέρτα για τους λάτρεις της εκκλησιαστικής μουσικής.

Στην ίδια οδό αξίζει να σημειώσουμε πως σταματήσαμε στο πρώτο ανταλλακτήριο για να αλλάξουμε τα νομίσματα μας. Νόμισμα: Φράγκο Ουγγαρίας (HUF). 1 ευρώ = 290 φιορίνια περίπου.

Και η τελευταία στάση πριν εξόρμηση μας στην οδό Vaci (Vaci utca) με μια πληθώρα από καταστήματα, τουριστικά μαγαζιά και εστιατόρια ,ήταν ο πύργος των ψαράδων Πασίγνωστος για την καταπληκτική θέα της πόλης της Βουδαπέστης. Το προπύργιο αυτό κτίστηκε το 1905 για διακοσμητικούς σκοπούς.Είναι ένας προμαχώνας που συνδυάζει το νεογοτθικό και το νεορωμαικό ρυθμό με πολλαπλούς πυργίσκους παραπέτα και κοφτές σκάλες. Ο Προμαχώνας του Ψαρά αποτελείται από 7 πύργους όπου ο καθένας συμβολίζει μία από τις 7 φυλές των Μαγυάρων που ήρθαν στην Ουγγαρία το 1896. Πολλοί χαρακτηρίζουν το κτίριο σαν να είναι από παραμύθι του Disney καθώς η κατασκευή του φέρνει στο μυαλό τα κάστρα των παραμυθιών της σταχτοπούτας ή της ωραίας κοιμωμένης. Το όνομα Προμαχώνα του Ψαρά δόθηκε από την παλιά ψαραγορά που υπήρχε εκεί κατά το Μεσαίωνα. Από την κορυφή του πυργίσκου μπορείτε να δείτε μέχρι το νησί της Μαργαρίτας και να δείτε κτίρια όπως η Βασιλική του Αγ.Στέφανου, το Κοινοβούλιο η Ακαδημία των Επιστημών και άλλα πολλά. Φροντίστε για να απολαύστε τη θέα να επισκεφθείτε τον πύργο όταν η ατμόσφαιρα είναι καθαρή. Κατά η διάρκεια της μέρας η είσοδος χρεώνεται, αλλά μετά τη δύση του ηλίου η θέα της φωταγωγημένης Βουδαπέστης είναι δωρεάν.

Το βραδάκι μετά την επιστροφή στο ξενοδοχείο, βγήκαμε μια βόλτα στη περιοχή όπου βρισκόταν το ξενοδοχείο μας και καθίσαμε σε μερικά από τα πιο πρωτότυπα και (είδους μπαρ) μαγαζάκια με υπέροχη διακόσμηση και καλή μουσική. Γενικά η Βουδαπέστη δε φημίζεται ιδιαίτερα για την νυχτερινή ζωή όπως και όλης της Ευρώπης.

Η επόμενη μέρα είχε ψώνια και διασκέδαση. Ένα από τα μεγαλύτερα πολυκαταστήματα της Βουδαπέστης με πάνω από πεντακόσια μαγαζιά το West End μας είχε ανοίξει τις πόρτες του! κάτι σαν τα δικά μας mall αλλά πολύ μεγαλύτερο..

Στη συνεχεία επισκεφτήκαμε το ελληνόφωνο σχολείο. Οι μαθητές και οι καθηγητές μας υποδέχτηκαν και μας φιλοξένησαν θερμά. Μας παρουσίασαν την περιοχή τους και μας πληροφόρησαν για την ίδρυση και το πρόγραμμα του σχολείου. Οι μαθητές που φοιτούν είναι συνήθως παιδία μεταναστών της Ελλάδας και σε απογευματινές ώρες κάνουν δυο ώρες μάθημα κάθε 2-3 φορές την εβδομάδα. Ακόμα τους παρουσιάσαμε και εμείς την δική μας περιοχή και όλοι μαζί χορέψαμε παραδοσιακούς χώρους και τραγουδήσαμε.

Η τελευταία μέρα του ταξιδιού μας είχε την Παραδουνάβια εκδρομή κατά μήκος του Δούναβη. Η διαδρομή ήταν φανταστική και το χειμωνιάτικο τοπίο σε συνδυασμό με το ποτάμι και τις ατελείωτες εκτάσεις καλλιεργημένης γης ήταν κάτι το ξεχωριστό. Φτάνουμε στο χωριό των καλλιτεχνών στον Άγιο Ανδρέα, ένα χωριό που πραγματικά φαίνεται σαν να έχει βγει από παραμύθι. στενά δρομάκια λιθόστρωτα με εκατοντάδες παραδοσιακά μαγαζάκια με τουριστικά και σουβενίρ. Το παραδοσιακό προϊόν της Ουγγαρίας είναι η πάπρικα. Σε σκόνη ή αποξηραμένη, είναι το κύριο συστατικό της αυθεντικής σούπας Γκούλας, φτιαγμένη από μοσχάρι, λαχανικά και πολύ πάπρικα. Η βόλτα μας δε θέλαμε να τελειώσει! Ήταν τόσο μαγευτικό περιβάλλον που ξεχνούσες ότι βρίσκεσαι σε μια ξένη χώρα! Όμως, μας περίμενε το καλύτερο ‘’αναγεννησιακό εστιατόριο’’ δίπλα στον Δούναβη! Μας υποδέχτηκαν δυο άνδρες ντυμένοι παίζοντας μουσική και ένα βασιλικό γεύμα σε ένα διακοσμημένο χώρο αναγεννησιακού στυλ με ξύλινα τραπέζια, πήλινα πιάτα και ποτήρια, κρεμαστούς ξύλινους πολυέλεους που θύμιζαν καπηλειό και…πολύ καλό φαγητό! Όλοι οι μαθητές ντυθήκαμε με παραδοσιακές στολές και απολαύσαμε το γεύμα μας όπως οι αυθεντικοί βασιλιάδες της εποχής.

Ήρθε όμως η ώρα να αποχωριστούμε όλες αυτές τις περιοχές και τα αξιοθέατα.. Ήταν ένα ταξίδι γεμάτο από καινούρια πράγματα. Γνωρίσαμε τον πολιτισμό, την κουλτούρα και τις εικόνες ενός αλλού λαού και εδώ θέλουμε να ευχαριστήσουμε θερμά όλους τους καθηγητές μας που βοήθησαν να πραγματοποιηθεί αυτή η εκδρομή και να γίνει τόσο ευχάριστη..! Πιστεύουμε ότι τα ταξίδια είναι μια εξίσου σημαντική εμπειρία στη ζωή ενός μαθητή και ελπίζουμε το σχολείο μας να είναι πάντα συνεργατικό και …πολυταξιδεμένο!

H συνέντευξη δόθηκε με την ευκαιρία της δίωρης παρουσίασης του θέματος «Η Απόδειξη στα Μαθηματικά» σε 40 μαθητές Θετικής και Τεχνολογικής κατεύθυνσης του 7ου ΓΕΛ Ιλίου. Η παρουσίαση και η συζήτηση με τους μαθητές έγινε στη βιβλιοθήκη του σχολείου την 27/2/2013 και την παρακολούθησαν η Σχολική Σύμβουλος των Μαθηματικών κα Λέλα Λυμπεροπούλου, ο πρώην Σχολικός Σύμβουλος Τασσόπουλος Γεώργιος, η κα Κυβερνήτου σύζυγος του κου Κυριακόπουλου και οι μαθηματικοί του σχολείου.

-                      Τι είναι αυτό που σας γοητεύει στα Μαθηματικά και πώς αποφασίσατε να ασχοληθείτε με αυτά ;
 Απάντηση. Εκείνο που με γοητεύει περισσότερο στα μαθηματικά και που είναι και ο λόγος για τον οποίο αποφάσισα από μικρός να ασχοληθώ με αυτά, είναι η αυστηρότητα των συλλογισμών που έχει σαν συνέπεια την βεβαιότητα των συμπερασμάτων. Όλοι μας έχουμε αισθανθεί ικανοποίηση και  χαρά  όταν κάνουμε μια απόδειξη μόνοι μας. Αυτό συμβαίνει διότι όταν στα Μαθηματικά  κάνουμε  μια απόδειξη μόνοι μας , δεν αναπαράγουμε αποθηκευμένη γνώση, όπως συμβαίνει για παράδειγμα στο μάθημα της ιστορίας, αλλά δημιουργούμε κάτι μόνοι μας. Δημιουργούμε μια σειρά συλλογισμών, με σαφήνεια και με λογική αυστηρότητα, που μας οδηγούν  σ” αυτό που θέλουμε να αποδείξουμε. Και αυτό είναι πράγματι πολύ σπουδαία πνευματική εργασία, διότι σε μια απόδειξη στα μαθηματικά πρέπει να ξέρουμε: Τι θα πούμε, πότε θα το πούμε και γιατί θα το πούμε.

-                       Ποιος τομέας των Μαθηματικών σας κεντρίζει περισσότερο το ενδιαφέρον και για ποιό λόγο;
Απάντηση.  Στα μέσα περίπου του 19^ου αιώνα διαπιστώθηκε ότι η κλασική (Αριστοτελική) Λογική δεν είναι επαρκής για να υπηρετήσει τη λογική εδραίωση και ανάπτυξη των Μαθηματικών. Η διαπίστωση αυτή οδήγησε στην εξαρχής θεώρηση της λογικής και την αντιμετώπιση αυτής με  μαθηματικές  μεθόδους. Έτσι γεννήθηκε η Μαθηματική Λογική, που ονομάζεται επίσης και Συμβολική Λογική ή απλά Λογική ( Boole, Frege, Russell, Tarski, Gödel, για να αναφέρω μερικούς μόνο από τους πρωτεργάτες ). Η Μαθηματική Λογική συστηματοποίησε την κλασική λογική, διεύρυνε αυτήν και άνοιξε νέους ορίζοντες άγνωστους στην κλασσική λογική.  Mε τη βοήθεια της Μαθηματικής Λογικής, τα μαθηματικά αναθεωρήθηκαν, θεμελιώθηκαν, « τακτοποιήθηκαν» , έγιναν κατανοητά και επομένως ευκολότερα και έτσι άρχισε μια ξέφρενη ανάπτυξή τους, η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα (συνέπεια αυτού είναι και η ξέφρενη ανάπτυξη της τεχνολογίας). Έχει εκτιμηθεί ότι οι μαθηματικές γνώσεις κάθε οχτώ με δέκα χρόνια διπλασιάζονται. Έτσι είναι αδύνατον ένας άνθρωπος να γνωρίζει όλα τα μαθηματικά. Είναι δυνατόν όμως να αποκτήσει τις βάσεις ώστε να είναι σε θέση να διαβάσει και να κατανοήσει μια οποιαδήποτε μαθηματική θεωρία. Οι βάσεις αυτές  μου  κεντρίζουν περισσότερο το ενδιαφέρον και είναι οι εξής: « ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ»,  « ΘΕΩΡΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΕΩΝ», «ΘΕΩΡΙΑ ΣΥΝΟΛΩΝ» , « ΑΛΓΕΒΡΙΚΕΣ ΔΟΜΕΣ» . « ΘΕΜΕΛΙΩΣΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ» ΚΑΙ « ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ». Αυτά αποτελούν τα ιδιαίτερα ενδιαφέροντά  μου και αυτός είναι ο λόγος που τα πρώτα μου βιβλία αναφέρονται στα παραπάνω αντικείμενα.

-                      Τι θα συμβουλεύατε έναν μαθητή πού είναι αδύναμος στα Μαθηματικά;
Απάντηση.  Στην ερώτηση αυτή δεν υπάρχει γενική απάντηση διότι κάθε μαθητής αποτελεί και μια ξεχωριστή περίπτωση. Γενικά πάντως θα μπορούσα να πω ότι τα Μαθηματικά που χρειάζονται στην καθημερινή  ζωή, μπορούν να τα μάθουν και τα μαθαίνουν σχεδόν όλοι. Τα Μαθηματικά που απαιτούνται για  σπουδές σε μια οποιαδήποτε σχολή των θετικών επιστημών, μπορούν να τα μάθουν αρκετοί. Εκείνοι όμως οι οποίοι προωθούν τη μαθηματική επιστήμη και ανοίγουν νέους δρόμους, είναι ελάχιστοι.

-                      Θεωρείτε ότι το σκάκι ή το σουντόκου συμβάλλει στην εκγύμναση του νου ώστε να επιλύει ευκολότερα μαθηματικά προβλήματα;

Απάντηση. Όχι . Πολλές φορές συγχέουμε την γρήγορη αντίληψη με την εξυπνάδα. Αυτά τα δύο είναι ανεξάρτητα μεταξύ τους. Μπορεί ένα παιδί να έχει γρήγορη αντίληψη χωρίς να είναι και τόσο έξυπνο. Επίσης μπορεί να είναι πολύ έξυπνο αλλά να μην έχει γρήγορη αντίληψη. Προσωπικά έχω παρατηρήσει ότι τα παιδιά με αργή αντίληψη μπορεί να αργούν να καταλάβουν κάτι, αλλά  όταν το καταλάβουν γίνεται κτήμα τους και το εφαρμόζουν με ευκολία.

-                      Τι θα συμβουλεύατε έναν μαθητή που προετοιμάζεται για τις Πανελλήνιες Εξετάσεις;

Απάντηση.  Γενικά θα του συνιστούσα τα εξής:
α)  Να μάθει με ποιους τρόπους μπορεί να αποδείξει μια πρόταση στα Μαθηματικά καθώς και με ποιους τρόπους μπορεί να βρει ένα μαθηματικό αντικείμενο ( αριθμό, συνάρτηση, διάνυσμα κτλ.).
β ) Να μάθει πολύ καλά τη θεωρία.
γ) Να μάθει τις μεθοδολογίες που χρησιμοποιούνται για την επίλυση των ασκήσεων. Για παράδειγμα με  ποιους τρόπους μπορεί να εργαστεί όταν θέλει να αποδείξει ότι μια συνάρτηση έχει μία τουλάχιστον ρίζα σε κάποιο διάστημα ή όταν θέλει να αποδείξει ότι έχει μία ακριβώς ρίζα σε κάποιο διάστημα κτλ.
δ) Να λύσει πολλές ασκήσεις διαφόρων κατηγοριών, αλλά από κάθε άσκηση να του μένει κάτι στο μυαλό του για την επίλυση άλλων ασκήσεων κτλ.

· Στο σημείο αυτό θα πρέπει να είμαστε ειλικρινείς. Όταν ένας μαθητής διαβάζει για να δώσει Πανελλήνιες εξετάσεις εκείνο που τον ενδιαφέρει είναι να πάρει μεγάλο βαθμό, αφού το ζητούμενο είναι να πετύχει εκεί που θέλει. Η πλήρης αφομοίωση επιτυγχάνεται με εθελοντικό προσωπικό διάβασμα και όχι ενόψει εξετάσεων.

-                      Πως θα χαρακτηρίζατε το εκπαιδευτικό σύστημα της Ελλάδας; Υπάρχουν ελπίδες βελτίωσης ώστε να είναι υπόδειγμα όπως αυτό των σκανδιναβικών χωρών;

Απάντηση. Αυτό είναι ένα μεγάλο θέμα και δεν νομίζω ότι μπορεί να απαντηθεί στα πλαίσια μιας ερώτησης  σε μια συνέντευξη. Αυτό ήταν το θέμα της ομιλίας μου στο 25o συνέδριο της Ελληνικής Μαθηματικής Εταιρίας που έγινε στο Βόλο το έτος 2008. Περιληπτικά μόνον θα σας πω ότι το εκπαιδευτικό σύστημα της Ελλάδας ( Δημοτικό σχολείο, Γυμνασίου, Λύκειο, Πανεπιστήμια) είναι το χειρότερο που θα μπορούσε να υπάρξει. Το κακό ξεκινάει από το γεγονός ότι η συντριπτική πλειοψηφία των εκπαιδευτικών ( δασκάλων και καθηγητών) δεν είχαν ως πρώτη επιλογή τους να γίνουν εκπαιδευτικοί. Στο μηχανογραφικό που συμπλήρωσαν, όταν έδιναν εξετάσεις, ήταν πάνω από την πέμπτη επιλογή τους!!! Εδώ και πάνω από 30 χρόνια δεν υπάρχει κανενός είδους αξιολόγηση του εκπαιδευτικού έργου. Τα σχολικά διδακτικά βιβλία του Δημοτικού Σχολείου  έχουν μεγάλο μέγεθος σελίδων, μερικές είναι πυκνογραμμένες και μαζί με τα πολλά χρώματα, τις πολλές εικόνες και τα πολλά «κουτάκια» που περιέχουν κάνουν τα παιδιά να τα φοβούνται. Τα δε τετράδια εργασιών, όπως είναι γραμμένα, είναι αντιπαιδαγωγικά και επιζήμια, διότι οι μαθητές σε αυτά καλούνται να κάνουν συμπληρώσεις και έτσι δεν μαθαίνουν να γράφουν τις σκέψεις τους ολοκληρωμένα από την αρχή έως το τέλος. Τα σχολικά διδακτικά βιβλία του  Γυμνασίου και Λυκείου πρέπει να διορθωθούν σε πολλά σημεία διότι  περιέχουν και επιστημονικά λάθη. Το Λύκειο, ακόμα και το Γυμνάσιο, έχουν καταντήσει φροντιστήρια για τις Πανελλήνιες Εξετάσεις. Δεν έχουν σκοπό να παραδώσουν στην κοινωνία μορφωμένους πολίτες, αλλά συναγωνίζονται ποιο σχολείο θα έχει τις μεγαλύτερες επιτυχίες στις Πανελλήνιες εξετάσεις. Αυτό είναι κακό διότι έτσι επικεντρώνονται μόνο στα μαθήματα που εξετάζονται στις Πανελλήνιες εξετάσεις και υποβαθμίζουν  άλλα μαθήματα που μερικά είναι αναγκαία για τη μόρφωσή τους . Σ” αυτό δεν φταίνε οι καθηγητές, αλλά η πολιτεία που ουσιαστικά έχει δώσει στα Λύκεια το ρόλο αυτό.. Σταματώ εδώ για να μη σας κάνω και μελαγχολήσετε περισσότερο!!!  Υπάρχουν βέβαια και απόφοιτοι των πανεπιστημίων μας, οι οποίοι πήγαν στο εξωτερικό και διέπρεψαν. Αυτές είναι εξαιρέσεις που μετρώνται στα δάκτυλα του ενός χεριού και δεν θα πρέπει να τις επικαλούμεθα και να λέμε ότι όλα εδώ λειτουργούν σωστά. Εξάλλου αυτοί είναι τα ταλέντα και σε κάθε περίπτωση θα έφθαναν ψηλά.

-                      Ποια θα η ιδανικότερη μορφή εισαγωγικών εξετάσεων κατά τη γνώμη σας;

Απάντηση. Καταρχήν, στην ουσία, δεν πρόκειται περί εξετάσεων, αλλά περί διαγωνισμού, αφού ο αριθμός των εισακτέων είναι προκαθορισμένος. Το ιδανικό κάθε φορά θα ήταν να επιλεγούν οι καλύτεροι. Αυτό όμως επιτυγχάνεται μόνο με κατάλληλα και πολύ προσεγμένα θέματα, τα οποία πρέπει να είναι τέτοια ώστε να διασφαλίζουν την αντικειμενική αξιολόγηση και την επιλογή εκείνων των υποψηφίων που διαθέτουν περισσότερες γνώσεις στο εξεταζόμενο αντικείμενο, κριτική και συνθετική ικανότητα, καθώς και  ικανότητα επεξεργασίας αγνώστων θεμάτων. Αυτά όμως δεν επιτυγχάνονται με εύκολα θέματα , ούτε με πολύ δύσκολα θέματα , αλλά ούτε και με θέματα που περιέχονται σε διάφορα βιβλία ( ελληνικά ή ξένα), μηδέ του σχολικού βιβλίου εξαιρουμένου. Πιστεύω ότι η σωστή επιλογή στα μαθηματικά επιτυγχάνεται μόνο με θέματα τα οποία:
α) Κατασκευάζονται από ικανούς και έμπειρους μαθηματικούς, με πρωτοτυπία και φαντασία, για το σκοπό των εξετάσεων.
β) Περιλαμβάνουν τουλάχιστον τέσσερις ερωτήσεις ( το καθένα), όχι ανεξάρτητες μεταξύ τους και με προοδευτική δυσκολία.
γ) Αναφέρονται σε όσο το δυνατόν περισσότερη έκταση της εξεταζόμενης ύλης.
δ) Ελέγχονται επισταμένως και λύνονται όχι μόνο από τους συντάκτες τους, αλλά και από άλλη ομάδα έμπειρων μαθηματικών, ώστε να εκτιμάται και ο απαιτούμενος χρόνος για τη λύση τους από τους μαθητές.

· Αυτά τα έχω επισημάνει πολλές φορές με ανοικτές επιστολές μου στον Υπουργό Παιδείας, διότι σχεδόν κάθε φορά που θα γίνει διαγωνισμός στα Μαθηματικά κάτι δεν θα πάει καλά: Ακατάλληλα θέματα, λάθος θέματα, λανθασμένες ενδεικτικές λύσεις της επιτροπής, εξετάσεων, λανθασμένες διευκρινίσεις κτλ.  Έχω κάνει πολλές καταγγελίες στις εφημερίδες για τέτοια θέματα.

-                      Ποια είναι τα πλεονεκτήματα και ποιά τα μειονεκτήματα των ελληνικών πανεπιστημίων;
Απάντηση. Δυστυχώς πρέπει  κανένας να ψάξει πολύ για να βρει κάποιο πλεονέκτημα των ελληνικών Πανεπιστημίων. Πάντως σε μερικούς τομείς, δυστυχώς σε πολύ λίγους, έχουμε σπουδαίους καθηγητές, οι οποίοι έχουν γράψει και σπουδαία συγγράμματα.
Τα παιδιά πριν πάνε στα Πανεπιστήμια τα φαντάζονται σαν τον ναό της επιστήμης, της γνώσης και της σοφίας. Ένα χώρο όπου επικρατεί η απόλυτη τάξη, η απόλυτη σοβαρότητα και οι καθηγητές είναι έτοιμοι να μεταδώσουν με ζήλο σωστές επιστημονικές γνώσεις. Και έτσι θα έπρεπε να είναι.  Φαντάζεστε, λοιπόν, την έκπληξή τους όταν πάνε για πρώτη φορά στο Πανεπιστήμιο και βλέπουν αφίσες από εδώ, αφίσες από εκεί, συνθήματα γραμμένα στον τοίχο, τα οποία πολλές φορές προσβάλλουν το κοινό αίσθημα, ανθρώπους να μοιράζουν φυλλάδια που συχνά καλούν σε συμπαράσταση ατόμων που έχουν αποδεδειγμένα αντικοινωνική – τρομοκρατική δράση και πολλά άλλα; Η πνευματική ασυλία των Πανεπιστημίων έχει μετατραπεί σε ασυλία παράνομων πράξεων!!!  Φαντάζεστε την απογοήτευσή τους όταν πάνε για πρώτη φορά να παρακολουθήσουν προγραμματισμένο μάθημα και βλέπουν την πόρτα της αίθουσας κλειστή και διαβάζουν μια ανακοίνωση που λέει : «Ο καθηγητής δεν θα κάνει μάθημα λόγω άλλης ασχολίας»!  Αυτά  και πολλά άλλα κάνουν σιγά- σιγά τους φοιτητές να μη σέβονται τίποτα. Ένας  μαθητής μου, μου έλεγε, ότι  την ώρα που τους έκανε μάθημα ένας καθηγητής, απέξω ένας σπουδαστής, χωρίς να χτυπήσει ,ανοίγει ξαφνικά την πόρτα και λέει στον καθηγητή: «το μάθημα διακόπτεται γιατί έχουμε συνεδρίαση οι σπουδαστές»! Και ο καθηγητής διακόπτει το μάθημα!!! Οι περισσότεροι καθηγητές στα πανεπιστήμια δεν διδάσκουν οι ίδιοι το μάθημά τους και συμβαίνει πολλές φορές ένας φοιτητής να περάσει ένα μάθημα χωρίς να έχει δει ποτέ τον καθηγητή του.
Όταν ήμουν εγώ στο Πανεπιστήμιο ένας φοιτητής θα έπρεπε να περάσει όλα τα μαθήματα ενός έτους για να πάει στο επόμενο έτος . Και αυτό είναι πολύ λογικό γιατί τα περισσότερα μαθήματα, από το δεύτερο έτος και μετά, προϋποθέτουν γνώσεις προηγούμενων ετών. Τώρα οι πλειοψηφία των φοιτητών φθάνουν στο τέταρτο έτος και δεν έχουν περάσει μαθήματα που διδάσκονται στο πρώτο έτος !!!  O νόμος που το επιτρέπει αυτό πρέπει να καταργηθεί το συντομότερο δυνατόν. Σταματώ εδώ για να μη σας απογοητεύσω  περισσότερο .

-                      Τι επιπτώσεις θα έχει το σχέδιο «Αθηνά» στα ελληνικά πανεπιστήμια;
Απάντηση. Για να εκφράσω γνώμη θα πρέπει να έχω  υπόψη μου το πλήρες σχέδιο, πράγμα που δεν συμβαίνει . Πάντως, αν επιβάλει την αξιοκρατία, περιορίζει τις αυθαιρεσίες διδασκόντων και διδασκομένων, διορθώνει μερικούς απαράδεκτους νόμους, σαν αυτόν που ανέφερα προηγουμένως και καταργεί το αίσχος των αιώνιων φοιτητών, θα είναι προς τη σωστή κατεύθυνση. Χρειάζεται η Ελλάδα 23 Πανεπιστήμια και 17 ΤΕΙ;

-                      Τι οφείλει να κάνει η πολιτεία ώστε να βελτιωθεί το ελληνικό πανεπιστήμιο;
Απάντηση. Χρειάζεται μια εκ βάθρων μεταρρύθμιση. Πρέπει πρώτα να γίνει σωστή οργάνωση και αναβάθμιση των Πανεπιστημίων. Και επειδή χωρίς αξιολόγηση, η όποια προσπάθεια θα μείνει στα χαρτιά, θα πρέπει καταρχήν να ελεγχθεί η επάρκεια των διδασκόντων και να θεσμοθετηθούν διαδικασίες συνεχούς αξιολόγησης με καταλογισμό ευθυνών και συνέπειες.  Στη συνέχεια, θα πρέπει να αλλάξουν ριζικά τα προγράμματα σπουδών. Ας πάρουν να εφαρμόσουν το Αγγλικό σύστημα. Εκεί βέβαια στα πολύ καλά πανεπιστήμια Κέμπριτζ κτλ. με την πρώτη αποτυχία ο φοιτητής διαγράφεται. Στα άλλα Πανεπιστήμια, διαγράφεται με τη δεύτερη αποτυχία. Δεν μιλάω για τα παρακατιανά  Πανεπιστήμια που έχουν φτιάξει κυρίως για τους ξένους: Έλληνες, Τούρκους ,Άραβες κτλ.  Εκεί ενδιαφέρονται μόνο για το συνάλλαγμα. Θα πρέπει επειγόντως να βρεθεί ένας τρόπος, ώστε κάθε υποψήφιος να πηγαίνει σε τμήμα που τον ενδιαφέρει. Θα πρέπει στην Παιδεία να βάλουμε τον πήχη  ψηλά και να καταργήσουμε αυτή τη δήθεν «προοδευτική» θεωρία της μετριότητας. Τις προοδευτικές ιδέες ας τις προωθήσουμε σε άλλους τομείς της κοινωνικής ζωής και όχι στην εκπαίδευση, γιατί εκεί δημιουργούν συγχύσεις και  εκπτώσεις στη γνώση. Αυτή η δικτατορία της μετριότητας στη γνώση, κινούμενη από δήθεν προοδευτικές αντιλήψεις, οδήγησε στην κατάργηση των δημοσίων προτύπων σχολείων: Βαρβάκειο, Ιονίδειο, Πειραματικό κτλ. Εδώ εφαρμόστηκε η οπισθοδρομική και κομπλεξική θεωρία: «Κατεβείτε να εξισωθούμε».
· Πιστεύω ότι χρειάζεται μια διακομματική επιτροπή, η οποία αφού χαράξει μία Εθνική πολιτική  Παιδείας, μαζί με ένα μόνιμο υφυπουργό Παιδείας, να αναλάβουν το έργο της υλοποίησής της. Διαφορετικά όλες οι μεταρρυθμίσεις θα είναι σαν αυτές που γνωρίζουμε, δηλαδή αποσπασματικές και χωρίς αποτέλεσμα.

-                      Εξαιτίας της οικονομικής κρίσης ολοένα και περισσότερα μυαλά μεταναστεύουν στο εξωτερικό. Γιατί η χώρα δεν εκμεταλλεύεται αυτούς τους σπουδαίους επιστήμονες και τους αφήνει να μεταναστεύουν;
Απάντηση. Ο λόγος είναι ότι δυστυχώς στην χώρα μας δεν υπάρχει αξιοκρατία πουθενά, σε κανένα τομέα. Όλοι οι υπουργοί, αναλογιζόμενοι το λεγόμενο «πολιτικό κόστος» δεν τολμούν να καθιερώσουν, ο καθένας στον τομέα τους, την αξιοκρατία και να εφαρμόσουν τους νόμους .  Ήταν ανάγκη να έλθουν οι ξένοι να μας πουν πως θα «νοικοκυρέψουμε» το κράτος μας; Αλλά και πάλι δεν νομίζω ότι θα διορθωθεί τίποτα. Όσο δεν εφαρμόζονται οι νόμοι και η αξιοκρατία θα πηγαίνουμε από το κακό στο χειρότερο. Δυστυχώς.

Ευχαριστούμε θερμά τον κύριο Κυριακόπουλο για την ευκαιρία που μας έδωσε να συνομιλήσουμε μαζί του.  Ενώ είναι τιμή για το σχολείο μας που παρεβρέθηκε μιας και είναι από τα λίγα σχολεία στα οποία έχει μιλήσει. Ως συντακτική ομάδα τον συγχαίρουμε για το έργο που έχει έως τώρα κάνει και του ευχόμαστε καλή συνέχεια.

ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΗ ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ

Γεννήθηκε στο χωριό «Ίκλαινα- Μεσσηνίας».

Τελείωσε  τη Mέση Eκπαίδευση στο τότε  «Πρακτικό Λύκειο Καλαμών». Τον ίδιο χρόνο πέτυχε στο Mαθηματικό τμήμα του πανεπιστημίου Αθηνών, το οποίο τελείωσε  με  «Άριστα».

Διετέλεσε Bοηθός του Kαθηγητή της Ανάλυσης του Πανεπιστημίου Αθηνών, αειμνήστου Δημητρίου Κάππου.

Συνέγραψε είκοσι μαθηματικά βιβλία για τους υποψήφιους και τους φοιτητές των Ανωτάτων Σχολών, μερικά από τα οποία είναι: «ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΛΟΓΙΚΗ». «ΘΕΩΡΙΑ ΣΥΝΟΛΩΝ», «ΑΚΟΛΟΥΘΙΕΣ-ΣΕΙΡΕΣ», «ΓΡΑΜΜΙΚΗ ΑΛΓΕΒΡΑ», «ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΑΝΑΛΥΣΗΣ», «ΜΙΓΑΔΙΚΟΙ ΑΡΙΘΜΟΙ», «ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΓΕΩΜΕΤΡΙΑΣ»,  «ΑΛΓΕΒΡΑ»,  «ΔΙΑΝΥΣΜΑΤΑ¾ ΕΥΘΕΙΑ ΣΤΟ ΕΠΙΠΕΔΟ»,  «ΚΩΝΙΚΕΣ ΤΟΜΕΣ», «ΘΕΩΡΙΑ ΑΡΙΘΜΩΝ» κτλ.

Υπήρξε μέλος του Δ.Σ. της Ελληνικής Μαθηματικής Εταιρίας (Ε.Μ.Ε.) και πρόεδρος της συντακτικής επιτροπής του περιοδικού της Ε.Μ.Ε.,«ΕΥΚΛΕΙΔΗΣ Β΄».

       ΤΟ  ΑΙΩΝΙΟ  ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ  ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ

                                                                                                                                                                                                                               Γιάννης Κριθινάκης

Στις 23 Αυγούστου του 1973 δύο κατάδικοι εισβάλλουν πάνοπλοι στην τράπεζα Sveriyes Kreditbank της Στοκχόλμης. Ο ένας εκ των δύο (Jan-Erik Olsson) φωνάζει στους τρομοκρατημένους υπαλλήλους ότι το πάρτυ μόλις ξεκίνησε! Έτσι και έγινε οι ληστές κράτησαν μέσα στο θυσαυροφυλάκιο της τράπεζας για 131 ώρες (5 ημέρες) τέσσερις ομήρους (τρεις γυναίκες και έναν άνδρα) γύρω από τους οποίους είχε τοποθετηθεί δυναμίτης. Όπως θα ήταν φυσιολογικό οι όμηροι θα έπρεπε να αναπτύξουν αισθήματα τρόμου, άγχους ενώ θα ένιωθαν μίσος και οργή απέναντι στους ληστές που τους κρατούσαν αιχμαλώτους. Όμως η λογική έρχεται σε σύγκρουση με το συμβάν της 23^ης Αυγούστου.

Οι όμηροι παρουσίασαν μια παράξενη συμπεριφορά. Ναι μεν απειλήθηκαν, κακομεταχειρίστηκαν και φοβήθηκαν για τις ζωές τους όμως στις συνεντεύξεις που έδωσαν στα ΜΜΕ της εποχής αλλά και στις καταθέσεις τους στην αστυνομίαη θέση τους ήταν ξεκάθαρη. Ένιωθαν έλξη για τους εγκληματίες που τους κρατούσαν και φόβο για τους αστυνομικούς που ήρθαν να τους απελευθερώσουν. Τότε δημιουργήθηκε η αντίληψη ότι οι ληστές τους προστατεύουν από τις αρχές. Η ψυχολογική διαταραχή είναι γνωστή από τότε ως «Σύνδρομο της Στοκχόλμης». Το σύνδρομο εμφανίζεται υπό την προυπόθεση το θύμα και ο θύτης να έχουν περάσει μεγάλο χρονικό διάστημα μαζί. Παραδείγματα του συμδρόμου είναι κακοποιήσεις γυναικών ή παιδιών, μέλη σεκτών, ομηρίες, θύματα αιμομιξίας κτλ. Στις συγκεκριμένες  περιπτώσεις υπάρχει σχέση-δεσμός ανάμεσα στο θύτη και το θύμα.

Όμως γεννάται το ερώτημα πώς δημιουργείται το σύνδρομο;

Το θύμα ζώντας απομονωνμένο μακριά από δικούς του ανθρώπους που θα του πρόσφεραν ασφάλεια έχοντας παράλληλα το φόβο του θανάτου και την απειλή της επιβίωσής του αναζητά την προστασία στο θύτη. Έτσι, λοιπόν, δένεται μαζί του συναισθηματικά, Ηχηρό παράδειγμα αποτελεί το γεγονός πως καιρό μετά την ομηρία στην τράπεζα του Νόρμαλστονγκ της Στοκχόλμης η μία από τις τρεις γυναίκες αρραβωνιάστηκε τον έναν από τους κακοποιούς της ενώ μια άλλη ίδρυσε νόμιμο ταμείο υπεράσπισης με σκοπό να συνδράμει στα έξοδα υπεράσπισης των κακοποιών της! Το σύνδρομο δεν εμφανίστηκε μόνο τότε∙ υπάρχουν πολλές περιπτώσεις ανά την υφήλιο στις οποίες εμφανίστηκε είτε το σύνδρομο είτε μια μορφή, η οποία έτεινε προς εκείνο.

Της Αξιωτοπούλου Νίκη B1

Σύμφωνα με πολλές μελέτες η μεσογειακή διατροφή έχει αποδειχτεί ότι είναι μια από τις πιο υγιείς και    ισορροπημένες στον κόσμο.

Τα κύρια στοιχεία της είναι τα λαχανικά, το  ψάρι, το ελαιόλαδο και το κρασί με μέτρο.

Υπάρχουν πολλές παραλλαγές της μεσογειακής διατροφής, αφού οι χώρες που συνορεύουν με τη Μεσόγειο θάλασσα είναι πολλές. Η τεράστια απήχηση της,

οφείλεται σε έρευνες που δείχνουν ότι οι άνθρωποι που ζουν γύρω από τη Μεσόγειο έχουν μεγαλύτερο μέσο όρο ζωής και αντίστοιχα λιγότερες πιθανότητες να έχουν καρδιαγγειακά προβλήματα ή κάποια άλλη χρόνια πάθηση. Βέβαια τα καρδιολογικά προβλήματα δεν οφείλονται μόνο στη διατροφή αλλά και στα τρόφιμα που καταναλώνουμε καθημερινά. Δηλαδή τα συσκευασμένα τρόφιμα που είναι πλούσια σε συντηρητικά: φυσικά και συνθετικά. Τα πρόσθετα αυτά είναι τα λεγόμενα «Ε».

Τα πρόσθετα, λοιπόν ,«Ε» είναι ένα σοβαρό πρόβλημα εδώ και πολλά χρόνια. Κατά καιρούς  πολλές επιστημονικές έρευνες έχουν ενοχοποιήσει συγκεκριμένα πρόσθετα τροφίμων για τη πρόκληση σοβαρών επιπτώσεων στη συμπεριφορά, στη πνευματική κατάσταση και την υγειά των καταναλωτών. Πολλές τέτοιες ουσίες συνδέονται με αλλεργίες νευρολογικές διαταραχές, διαταραχές εντέρων, καρκίνου, καρδιακών παθήσεων και αρθρίτιδας.

Έτσι μπορεί να συμβεί ένα πρόσθετο να επιτρέπεται υπό καθορισμένη ποσότητα σε ένα τρόφιμο, σε διαφορετική ποσότητα σε άλλο, ή και ακόμη να απαγορεύεται πλήρως η προσθήκη του σε ένα τρίτο.

Πολύ δυσάρεστο είναι ότι, αν ένα πρόσθετο κριθεί πολύ επικίνδυνο θα έχει ήδη καταναλωθεί, αλλά το ευχάριστο είναι ότι οι ερευνητές συνεχίζουν να ψάχνουν τα πρόσθετα. Αυτό που μένει είναι να μάθουμε και εμείς τα «Ε» που θεωρούνται επικίνδυνα και άρα, δεν πρέπει να τα καταναλώνουμε.

της Αμύρισσας Βιδάλη

• Δε φοβάμαι να πεθάνω. Απλώς δεν θέλω να είμαι εκεί όταν θα γίνει. Woody Allen
• Ο έρωτας και η λογική μοιάζουν με τον ήλιο και το φεγγάρι. Όταν ανατέλλει το ένα, δύει το άλλο. Κικέρων
• Απ’ όλα τα αποκτήματα το καλύτερο είναι φίλος ειλικρινής και καλός. Σωκράτης
• Αν θέλεις τα όνειρά σου να γίνουν πραγματικότητα, ξύπνα. Αμβρόσιος Μπιρς
• Όταν γνωρίζεις κάτι να επιμένεις ότι το γνωρίζεις. Όταν πάλι δεν το γνωρίζεις, ομολόγησε ότι δεν το γνωρίζεις, αυτό είναι γνώση. Κομφούκιος
• Αν μπορείς να το ονειρευτείς, μπορείς και να το καταφέρεις. Walt Disney
• Μόνο οι σοφοί και οι ηλίθιοι δεν αλλάζουν γνώμη. Κομφούκιος
• Αν τα πράγματα δεν είναι όπως θα ήθελες, να τα θέλεις όπως είναι. Εβραϊκή παροιμία
• Μόνο με την καρδιά μπορεί να δει κάποιος σωστά –αυτά που είναι πραγματικά σημαντικά, δεν μπορούν να τα δουν τα μάτια. Μικρός Πρίγκιπας
• Αν αγωνίζεσαι μπορεί και να χάσεις. Αν δεν αγωνίζεσαι, έχεις ήδη χάσει. Μπρεχτ
• «Το μυρμήγκι»  του Ίνγκερ Χάγκερουπ

Μικρό;

Εγώ;

Όχι βέβαια.

Είμαι όσο χρειάζεται.

Γεμίζω τον εαυτό μου προς όλες τις μεριές

από άκρη σε άκρη.

Μήπως είσαι εσύ

μεγαλύτερος από τον εαυτό σου;

• Έχω κι εγώ ένα σωρό απωθημένους ουρανούς, μα δε σκοτώνω άστρα. Κική Δημουλά
• Το πρόβλημα με τον κόσμο είναι ότι οι έξυπνοι άνθρωποι είναι γεμάτοι αμφιβολίες, ενώ οι ηλίθιοι είναι γεμάτοι αυτοπεποίθηση. Charles Bukowski
• Η αμφιβολία είναι περισσότερο σκληρή από τη χειρότερη αλήθεια. Ζαν Μπατίστ Ποκελέν
• Την άνοιξη αν δεν τη βρεις, τη φτιάχνεις. Οδυσσέας Ελύτης
• Όλοι θέλουν να αλλάξουν τον κόσμο, αλλά κανένας δεν θέλει να αλλάξει τον εαυτό του. Λέων Τολστόι
• Ομαδική προσπάθεια είναι μια ομάδα ανθρώπων που κάνει αυτό που λέω εγώ. Michael Winner, Βρετανός σκηνοθέτης
• Και το παραμικρό καλό που κάνουμε, μπορεί να μας ανταποδοθεί πολλαπλάσια. Αίσωπος
• Όλοι μας ζούμε στον υπόνομο, κάποιοι όμως κοιτάζουμε τα άστρα. Oscar Wilde
• Είναι δύσκολο να πιστέψεις ότι κάποιος λέει την αλήθεια, όταν ξέρεις ότι εσύ στη θέση του θα έλεγες ψέματα. H.L. Mencken
• Ο άνθρωπος είναι λιγότερο ο εαυτός του όταν μιλάει ως ο εαυτός του. Δωσ’ του μια μάσκα και θα σου πει την αλήθεια. Oscar Wilde
• Η αισιοδοξία είναι τρέλα που θέλει να βλέπουμε το κάθετί σωστό κι όταν ακόμα είναι λάθος. Βολταίρος
• Μπορώ να συνοψίσω όλα όσα έμαθα για τη ζωή σε μία μόνο λέξη : συνεχίζεται!! Ρόμπερτ Φροστ
• Πολύ δύσκολο να γνωρίσει κανείς τον εαυτό του. Θαλής ο Μιλήσιος
• Η ευτυχία βρίσκεται μέσα σ’ όλα τα πράγματα. Φτάνει να ξέρεις πώς να τη βγάλεις. Κομφούκιος
• Όσο λιγότερο σκέφτονται, τόσο περισσότερο μιλούν οι άνθρωποι. Σαρλ Ντε Μοντεσκιέ
• Κανείς δεν μπορεί να προβλέψει σε τι ύψη μπορείτε να φτάσετε. Ούτε κι εσείς οι ίδιοι δεν θα το ξέρετε, προτού ανοίξετε τα φτερά σας. Τζον Μέισον
• Να δρας επιδιώκοντας πρώτα απ’ όλα να αρέσεις εσύ στον εαυτό σου. David Mamet
• Οι δειλοί πεθαίνουν πολλές φορές πριν το θάνατό τους. Γούλιαμ Σαίξπηρ
• Τίποτα σ’ αυτή τη ζωή δεν είναι πιο ενδιαφέρον από έναν άνθρωπο που προσπαθεί να λύσει ένα σφιχτοδεμένο κόμπο στα κορδόνια του. Μπρεχτ