<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:series="http://organizeseries.com/"
	>

<channel>
	<title>ΣΧΟΛΙΚΟΙ ΠΕΙΡΑΤΕΣΣΧΟΛΙΚΟΙ ΠΕΙΡΑΤΕΣ</title>
	<atom:link href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 15 Jan 2016 09:44:33 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
		<item>
		<title>ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ&#8230;</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=691</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=691#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:12 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΛΟΓΙΑ ΣΥΝΤΑΚΤΗ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=691</guid>
		<description><![CDATA[Αν και άργησε αδικαιολόγητα το πρώτο μας τεύχος για την νέα σχολική χρονιά(κάλιο αργά παρά ποτέ) είμαστε και πάλι εδώ]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Αν και άργησε αδικαιολόγητα το πρώτο μας τεύχος για την νέα σχολική χρονιά(κάλιο αργά παρά ποτέ) είμαστε και πάλι εδώ πιστοί στο ραντεβού μας με τους προβληματισμούς των παιδιών και όχι μόνο … που μας βοηθούν να δούμε έναν άλλο κόσμο διαφορετικό από τον κόσμο των μεγάλων. Το έχουμε άλλωστε ανάγκη. Οικονομική κρίση που βιώνουμε όλοι μας, που συνάμα είναι στην ουσία κρίση αξιών, η έλλειψη ελπίδας και αισιοδοξίας, έλλειψη αυτοκριτικής και αυτογνωσίας οδηγεί για ακόμη μια φορά τους «αναμάρτητους» πλέον ενήλικες να ρίχνουν αλλού τις ευθύνες και όχι σε αυτούς που την δημιούργησαν.<br />
Συνήθως αγνοούμε με την συμπεριφορά μας τι κοινωνία παραδίδουμε στα παιδιά μας και οδηγούμαστε σε τραγικές εκτιμήσεις. Φταίει το σχολείο, η Εκκλησία η κοινωνία, φταίνε οι καθηγητές, οι παπάδες, οι πολιτικοί όλοι άλλοι εκτός από εμάς και το υπέρ-προστατευμένο αγγελούδι μας.<br />
Αυτή τη φορά το τεύχος αυτό θα το αφιερώσω στο σχολείο μας. Στο σχολείο μας που παρόλο τα πολλά λάθη(μας) του, συνεχίζει να μεριμνά με την ίδια αγωνία για την πρόοδο των παιδιών. Ένα σχολείο που είναι συνηθισμένο να κρατά τις ισορροπίες σε «ανισόρροπες» καταστάσεις να κατηγορείτε (φταίει δεν φταίει) και να απολογείται για το καλό των παιδιών. Αυτό το σχολείο θέλω να υπηρετώ υπερασπιζόμενος μόνο τα λάθη του. Τα καλά τα αφήνω σε άλλους. Η παιδεία δεν ξεκινά ποτέ από το σχολείο, αλλά από το σπίτι της κάθε οικογένειας αλλά οι περισσότεροι σήμερα το ξεχνούν. Σίγουρα αυτοί που κατηγορούν το σχολείο έχουν μάθει να απαιτούν πιστεύοντας ότι γνωρίζουν τα πάντα. Όμως τους διαψεύδουν τα ίδια τους τα παιδιά και αυτό πάνω στην τρέλα τους τους δεν το αντιλαμβάνονται και δυστυχώς το μάθημα θα είναι σκληρό…<br />
Αυτά τα παιδιά γράφουν και σε αυτό το τεύχος και θα συνεχίζουν να γράφουν με την ελπίδα να ακούσουμε, να προβληματιστούμε και να αναλάβουμε τις ευθύνες μας.</p>
<p>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ  ΘΕΟΛΟΓΟΣ</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=691</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΝΕΑ ΑΡΧΗ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΤΟ ΣΚΑΚΙ του Ικίμ Διονύση</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=674</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=674#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΣΠΟΡ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=674</guid>
		<description><![CDATA[Το σκάκι είναι επιτραπέζιο παιχνίδι και ιδιαίτερα πνευματικό άθλημα για δύο παίκτες Γενικά ως σπορ αποτελεί ένα συναρπαστικό τρόπο δοκιμής]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το σκάκι είναι επιτραπέζιο παιχνίδι και ιδιαίτερα πνευματικό άθλημα για δύο παίκτες<br />
Γενικά ως σπορ αποτελεί ένα συναρπαστικό τρόπο δοκιμής των πνευματικών δυνάμεων των παικτών που παίζουν με ίσους όρους εφαρμόζοντας με ακρίβεια και επιδεξιότητα τους κανόνες του παιγνιδιού. Στην ουσία το σκάκι είναι ένα στρατιωτικό παιγνίδι ίσων δυνάμεων που διεξάγεται «επί χάρτου».(σκακιέρας). Εκτός από Βασιλείς και Πάπες σημαντικοί λάτρεις του παιγνιδιού αυτού υπήρξαν εξέχουσες προσωπικότητες των Γραμμάτων, επιστημών και Τεχνών</p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/6rj.png"><img class="size-thumbnail wp-image-676" alt="6rj" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/6rj-150x150.png" width="150" height="150" /></a></p>
<p>Το σημαντικότερο του παιγνιδιού αυτού δεν είναι τόσο η νίκη επί του αντιπάλου όσο η ποιότητα της νίκης. Ο ενθουσιασμός έγκειται στις κινήσεις εκείνες που αποβλέπουν σε επόμενες κινήσεις επί σχεδίου, οι έξυπνοι συνδυασμοί, οι λεπτοί ελιγμοί κ.λπ. που εκτιμώνται στη «σκακιστική σκέψη» ίσως με μεγαλύτερη απόλαυση που δίνουν τα «στατικά» βιβλία, πίνακες ζωγραφικής, και άλλα καλλιτεχνικά έργα.             Εξ αυτού οι ωραιότερες παρτίδες που έχουν σημειωθεί τυπώνονται σε βιβλία και περιοδικά του είδους με αναλύσεις και άλλες δυνατότητες χαρίζοντας ένα ιδιαίτερο θαυμασμό αυτών.</p>
<p><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/checkmate-in-chess.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-677 aligncenter" alt="checkmate-in-chess" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/checkmate-in-chess-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a><br />
Γενικά το σκάκι καλλιεργεί και αναπτύσσει σπουδαία προτερήματα όπως πειθαρχία, διαπαιδαγώγηση της θέλησης και της αντοχής, ανάπτυξη μνημονικού, ετοιμότητα, εξυπνάδα, λογική σκέψη, κ.λπ. ή όπως έλεγαν παλαιότερα «το ακόνισμα του μυαλού». Οι «Γκραν-μαιτρ» ομολογούν ότι ο παίκτης σκακιού πρέπει να γνωρίζει πολύ καλά τόσο την ιστορία του σκακιού όσο και τη θεωρία των κανόνων του, εφαρμόζοντας έτσι απόλυτα το «Χωρίς θεωρία του είδους δεν υφίσταται σκέψη περί του είδους» Το σκάκι είναι ένα από τα δημοφιλέστερα παιχνίδια στον κόσμο. Έχει περιγραφεί όχι μόνο ως παιχνίδι αλλά και ως τέχνη, επιστήμη και άθλημα. Συχνά θεωρείται ως αφηρημένο πολεμικό παιχνίδι και ως «πνευματική πολεμική τέχνη» και έτσι η διδασκαλία του θεωρήθηκε ως τρόπος αύξησης της πνευματικής ισχύος. Το σκάκι παίζεται τόσο για διασκέδαση όσο και ανταγωνιστικά σε λέσχες, πρωταθλήματα, διαδικτυακά και δια αλληλογραφίας. Το σκάκι έχει επίσης πολλές παραλλαγές και συγγενικά παιχνίδια που παίζονται σε διάφορα μέρη του κόσμου. Το σκάκι δεν είναι τυχερό παιχνίδι. Θεωρητικά δεν υπάρχει κανένας εξωτερικός παράγοντας και τίποτα κρυφό στην θέση για τους δυο παίκτες. Το παιχνίδι βασίζεται αποκλειστικά στην τακτική και στην στρατηγική.</p>
<p><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/skaki2.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-678 aligncenter" alt="skaki2" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/skaki2-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p><strong><span style="color: #ff0000">ΤΟΥ ΜΑΘΗΤΗ ΙΚΗΜ ΔΙΟΝΥΣΗ ΜΑΘΗΤΗ Β΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ</span></strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=674</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>TAEKWONDO του Θανάση Μιχαήλ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=663</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=663#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΣΠΟΡ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=663</guid>
		<description><![CDATA[ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ Στα Κορεάτικα Τάε σημαίνει «πόδι» ή «χτύπημα με το πόδι», Κβον σημαίνει «χτύπημα με το χέρι» και Ντο σημαίνει]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><strong><span style="color: #ff0000">ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ</span></strong></p>
<p style="text-align: left">
Στα Κορεάτικα Τάε σημαίνει «πόδι» ή «χτύπημα με το πόδι», Κβον σημαίνει «χτύπημα με το χέρι» και Ντο σημαίνει «τρόπος ζωής». Επομένως Τάε Κβον Ντο μπορεί να μεταφρασθεί ελεύθερα ως «ο δρόμος του ποδιού και του χεριού».</p>
<p style="text-align: center">
<strong><span style="color: #ff0000">ΑΡΧΕΣ</span></strong></p>
<p style="text-align: left">
Βασική αρχή του Τάε Κβον Ντο είναι η πειθαρχία και η αυτοσυγκέντρωση, οι οποίες βοηθούν το άτομο να αποδώσει σωματικά, γι” αυτό και καλλιεργούνται συνεχώς στην προπόνηση από αυτούς που ασκούν το άθλημα.<br />
Αν και το Τάε Κβον Ντο διδάσκει και τη χρήση των χεριών στη μάχη, τόσο ως μέσου άμυνας όσο και ως μέσου επίθεσης, εν τούτοις είναι μια πολεμική τέχνη που δίδει έμφαση στα λακτίσματα.<br />
Οι αρχές του Τάε Κβον Ντο, όπως τις κατέγραψε ο ιδρυτής του αθλήματος Στρατηγός Τσόι Χονγκ Χι μέσα στην Εγκυκλοπαίδεια του Τάε Κβον Ντο που ο ίδιος έγραψε, είναι οι εξής.<br />
• Ευγένεια (Γε Ούι)<br />
• Εντυμότητα (Γιομ Τσι)<br />
• Επιμονή (Ιν Νάε)<br />
• Αυτοέλεγχος (Γκουκ Γκι)<br />
• Ακατάβλητο Πνεύμα (Μπαεκιούλ Μπουλγκούλ )<br />
Ευγένεια (Γε Ούι)<br />
Μπορεί να ειπωθεί πως η ευγένεια αποτελεί άγραφο κανόνα που μας κληροδότησαν οι αρχαίοι δάσκαλοι της φιλοσοφίας σαν μέσο για τη φώτιση των ανθρώπινων όντων, διατηρώντας ταυτόχρονα την κοινωνία αρμονική.<br />
Ακεραιότητα (Γιομ Τσι)<br />
Στο Τάε Κβον Ντο ο ορισμός για τη λέξη ακεραιότητα είναι χαλαρότερος από αυτόν που συνήθως συναντά κανείς στα λεξικά. Πρέπει κανείς να μπορεί να καθορίσει το σωστό και το λάθος και να έχει τη συνείδηση, αν κάνει λάθος, να αισθανθεί ενοχή.<br />
Επιμονή(Ιν Νάε)<br />
Σίγουρα, το πιθανότερο είναι πως η ευτυχία και η ευημερία θα έρθουν στον υπομονετικό άνθρωπο. Για να επιτύχουμε κάτι, είτε πρόκειται για ανώτερο πτυχίο είτε για την τελειοποίηση μιας τεχνικής, πρέπει να βάλουμε το στόχο μας και ύστερα να επιμένουμε συνεχώς.<br />
Αυτοέλεγχος (Γκουκ Γκι)<br />
Αυτή η αρχή είναι εξαιρετικά σημαντική , ως προς το πώς συμπεριφέρεται κανείς είτε στον ελεύθερο φιλικό αγώνα είτε στις προσωπικές του υποθέσεις. Η απώλεια του αυτοελέγχου σε φιλικό αγώνα μπορεί να αποδειχθεί καταστροφική τόσο για το μαθητή όσο και για τον αντίπαλο. Σύμφωνα με το Λάο-Τζου «ο όρος δυνατότερος αφορά περισσότερο αυτόν που νικά τον εαυτό του και λιγότερο κάποιον άλλον».<br />
Ακατάβλητο Πνεύμα (Μπαεκιούλ Μπουλγκούλ)<br />
Ο σοβαρός μαθητής του Τάε Κβον Ντο συμπεριφέρεται σε όλες τις περιστάσεις με ταπεινότητα και ειλικρίνεια. Όταν συναντά την αδικία, αντιμετωπίζει τους φιλοπόλεμους χωρίς καθόλου φόβο ή δισταγμό, με ακατάβλητο πνεύμα, ανεξάρτητα από το ποιος είναι ο αντίπαλος ή πόσο μεγάλος είναι ο αριθμός τους.<strong></strong></p>
<p style="text-align: left"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/taekwondo_split.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-665 aligncenter" alt="taekwondo_split" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/taekwondo_split-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p style="text-align: center"><strong><span style="color: #ff0000">ΕΙΔΗ</span></strong></p>
<p style="text-align: left">
Τα δύο κυριότερα είδη Τάε Κβον Ντο είναι αυτό Διεθνούς Ομοσπονδίας ITF που αντιπροσωπεύει την παραδοσιακή πλευρά της μαχητικής τέχνης και αυτό της Παγκόσμιας Ομοσπονδίας WTF που θεωρείται ως η αθλητική και πιο προοδευτική μορφή του με τους Ολυμπιακούς αγώνες ως πρωταρχικό στόχο και κορυφαία συμμετοχή. Στην Ελλάδα και στην Κύπρο περισσότερο διαδεδομένο είναι το WTF.<br />
Ζώνες<br />
Στο Ταε Κβον Ντο, όπως και σε άλλες πολεμικές τέχνες, χρησιμοποιείται ένα ιεραρχικό σύστημα ζωνών, το οποίο προσδιορίζει το επίπεδο τεχνικής και εμπειρίας του αθλητή.<br />
Συνολικά υπάρχουν 10 βαθμοί, οι οποίοι στα κορεάτικα ονομάζονται κουπ. Ο χαμηλότερος βαθμός είναι ο 10ος, ο οποίος αντιστοιχεί στη λευκή ζώνη και ο μεγαλύτερος είναι ο 1ος, ο οποίος αντιστοιχεί στη μαύρη. Πιο συγκεκριμένα η αντιστοίχιση βαθμών με το χρώμα της ζώνης γίνεται ως εξής:<br />
• 10th Gup (Λευκή Ζώνη): Συμβολίζει την αγνότητα καθώς ο αρχάριος μαθητής δεν έχει προηγούμενη γνώση του Τάε Κβον Ντο.<br />
• 8th Gup (Κίτρινη Ζώνη): Συμβολίζει τη γη από την οποία φυτρώνει ο βλαστός του φυτού και στο οποίο στάδιο θεμελιώνονται οι αρχές του Τάε Κβον Ντο.<br />
• 6th Gup (Πράσινη Zώνη): Συμβολίζει την ανάπτυξη του φυτού όπως και στο Τάε Κβον Ντο εδώ ξεκινά η ανάπτυξη της ικανότητας του μαθητή.<br />
• 4th Gup (Μπλε Zώνη): Συμβολίζει τον ουρανό προς τον οποίο μεγαλώνοντας το φυτό μετατρέπεται σε δέντρο όπως η εξάσκηση Τάε Κβον Ντο αναπτύσσεται.<br />
• 2nd Gup (Κόκκινη Zώνη): Συμβολίζει κίνδυνο και εφιστώντας την προσοχή του μαθητή να έχει αυτοσυγκράτηση και να προειδοποιεί τον αντίπαλο του.<br />
• 1st Gup (Μισή Μαύρη Zώνη) 1ο Cup<br />
• 1st Dan (Μαύρη Zώνη): Το αντίθετο του λευκού, και άρα ο συμβολισμός της ωριμότητας και της προχωρημένης γνώσης του Τάε Κβον Ντο. Συμβολίζει επίσης την τόλμη και το θάρρος αυτού που τη φοράει.<br />
Η νέα ζώνη αποκτάται μετά από εξετάσεις στις οποίες ο αθλητής εφαρμόζει κυρίως τεχνικές ενάντια σε φανταστικούς αντιπάλους (τουλ ή πουμσε), παρόντως του δασκάλου και άλλων κριτών. Όσο ο αθλητής έχει κάτω από μαύρη ζώνη, βρίσκεται στον βαθμό των κουπ. Στην λευκή ζώνη έχει 10 κουπ. Κάθε φορά που αλλάζει ζώνη, τα κουπ του μειώνονται κατά 1 ώσπου να αποκτήσει ένα κουπ στην μισή μαύρη ζώνη. Μόλις πάρει τη μαύρη ζώνη αποκτάει ένα νταν. Στη συνέχεια, μπορεί να συνεχίσει να δίνει εξετάσεις στην εθνική ομοσπονδία Τάε Κβο Ντο της χώρας του για να αποκτήσει περισσότερα. Ο μέγιστος αριθμός νταν είναι 9.<br />
Αγωνιστικό Τάε Κβον Ντο</p>
<p style="text-align: left"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/can-stock-photo_csp2692854.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-666 aligncenter" alt="can-stock-photo_csp2692854" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/can-stock-photo_csp2692854-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p style="text-align: left">Το Τάε Κβον Ντο χαρακτηρίζεται απο θεαματικά λακτίσματα ψηλά και χαμηλά (μέχρι το ύψος της ζώνης, στο στομάχι και όχι χαμηλότερα). Το άθλημα Κικ Μποξινγκ έχει δανειστεί πολλά απο τα λακτίσματα του Τάε Κβον Ντο.<br />
Κατά την διάρκεια ενός αγώνα, απαγορεύονται τα χτυπήματα κάτω από τη ζώνη, στην πλάτη ,η γροθιά στο πρόσωπο (στο WTF),οι λαβές, τα κλεισίματα, το σπρώξιμο, το γύρισμα πλάτης, η εκούσια πτώση. Οι κανονισμοί από το το 2014, έχουν γίνει αυστηρότεροι, όπου προστέθηκαν οι παρακάτω απαγορεύσεις (παραβάσεις): η ακούσια πτώση ελλείψει ισορροπίας, η οπισθοχώρηση περισσοτέρων των 3 βημάτων, χωρίς αμυντικό χτύπημα, η κυκλική κίνηση γύρω από τον αντίπαλο.<br />
Οι δυο αντίπαλοι φοράνε κάσκα, θώρακα, σπασουάρ (προστατευτικό για τα γεννητικά όργανα), επικαλαμίδες και γάντια, και μάχονται σε 3 γύρους των 2 λεπτών. Ανάλογα με το τι χτυπήματα κάνουν και πού χτυπάνε (στο θώρακα: 1 πόντος για απλό λάκτισμα, 2 πόντοι για περιστροφικό, ενώ στο κεφάλι: 3 πόντοι για απλό χτύπημα, 4 πόντοι για περιστροφικό) παίρνουν πόντους. Οι παραβάσεις αφαιρούν πόντους. Για την ασφάλεια των αθλητών, σε περιπτώσεις εμφανούς άνισου αγώνα, όπως της διαφοράς πόντων μεγαλύτερης των 12, ο αγώνας διακόπτεται από το διαιτητή. Τον αγώνα επιβλέπουν από κοντά ο διαιτητής και από μεγαλύτερη απόσταση οι κριτές.<br />
Στο τέλος του αγώνα, νικητής είναι ο μαχητής με τους περισσότερους πόντους, εκτός αν προκληθεί νοκ άουτ, και αποσυρθεί ο ένας εκ των δύο μαχητών. Σε περίπτωση ισοβαθμίας, ακόμα και μετά τον χρυσό πόντο, νικητής ανακηρύσσεται, ο αθλητής με τα περισσότερα επιθετικά χτυπήματα.<br />
Πούμσε Τάε Κβον Ντο<br />
Το Πούμσε (τεχνικό) Τάε Κβον Ντο αποτελεί μέρος της πολεμικής τέχνης και είναι ολυμπιακό αγώνισμα από το 2000. Περιέχει αυτοάμυνες, τεχνικές χεριών (αποκρούσεις και χτυπήματα με μέρη του χεριού), σπασίματα, ψηλά άλματα, πτώσεις και τις φόρμες (αγγλ.poomsaes). Αγωνιστικά στο Πούμσε Τάε Κβον Ντο κάθε ασκούμενος εκτελεί τέλεια τις φόρμες (δηλ. προκαθορισμένες κινήσεις) και βαθμολογείται αρνητικά με το οποιοδήποτε λάθος. Η ισορροπία, το ύφος, οι στάσεις, η εκκίνηση και το τελείωμα μιας τεχνικής, το σημείο της φωνής, ο συντονισμός ποδιών και χεριών καθώς και του άνω και κάτω μέρους του σώματος βαθμολογούνται με αυστηρότητα. Στο τεχνικό Τάε Κβον Ντο ο αθλητής δεν κερδίζει πόντους από την ώρα που θα ξεκινήσει την εκτέλεση της φόρμας, μόνο χάνει.<br />
Πρωταθλήματα τεχνικού Τάε Κβον Ντο γίνονται συχνά σε όλο τον κόσμο και συμμετέχουν σε αυτά πάρα πολλές χώρες.<br />
Το αγωνιστικό και το τεχνικό μέρος της πολεμικής τέχνης συνθέτουν το Τάε Κβον Ντο.</p>
<p style="text-align: center">[There is a video that cannot be displayed in this feed. <a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=663">Visit the blog entry to see the video.]</a></p>
<p style="text-align: center"><strong><span style="color: #ff0000">ΘΑΝΑΣΗΣ ΜΙΧΑΗΛ ΜΑΘΗΤΗΣ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ</span></strong></p>
<p style="text-align: left">
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=663</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΝΕΑ ΑΡΧΗ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΒΡΑΒΕΥΣΗ ΣΤΟΝ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=656</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=656#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΝΕΑ ΣΤΕΓΚΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=656</guid>
		<description><![CDATA[Στις 3 Οκτωβρίου 2015 έγινε η βράβευση των επιτυχόντων του 15ου Λογοτεχνικού Διαγωνισμού της Εταιρείας Τεχνών, Επιστήμης και Πολιτισμού Κερατσινίου.]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Στις 3 Οκτωβρίου 2015 έγινε η βράβευση των επιτυχόντων του 15ου Λογοτεχνικού Διαγωνισμού της Εταιρείας Τεχνών, Επιστήμης και Πολιτισμού Κερατσινίου. Στον διαγωνισμό συμμετείχαν μαθητές από όλη την Ελλάδα. Οι μαθητές των «ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΗΡΙΩΝ ΣΤΕΓΚΑ» έλαβαν οκτώ διακρίσεις στον συγκεκριμένο Διαγωνισμό.</p>
<p><span style="color: #ff0000"> </span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ !!!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=656</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΝΕΑ ΑΡΧΗ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΤΟ ΜΠΙΛΙΑΡΔΟ του Αλέξανδρου Καζατζή</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=634</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=634#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΣΠΟΡ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=634</guid>
		<description><![CDATA[Είναι πλέον διεθνώς αποδεκτό ότι το μπιλιάρδο ξεκίνησε από την αρχαία Ελλάδα, όπου τα πρώτα ευρήματα έρχονται από το 600]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/billiards3.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-681" alt="billiards3" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/billiards3-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p><b>Είναι πλέον διεθνώς αποδεκτό ότι το μπιλιάρδο ξεκίνησε από την αρχαία Ελλάδα, όπου τα πρώτα ευρήματα έρχονται από το 600 π.Χ. Σε μαρμάρινη σκαλιστή πλάκα που σήμερα βρίσκεται στο αρχαιολογικό μουσείο Αθηνών αναπαρίσταται παίκτης μπιλιάρδου </b></p>
<p><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/foto-settimana-48-2011-05-largess.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-682 aligncenter" alt="foto-settimana-48-2011-05-largess" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/foto-settimana-48-2011-05-largess-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p><b>Η εικόνα του μπιλιάρδου μέχρι των 11ο αιώνα ήταν ακριβώς αυτή που θύμιζε το χόκεϊ, δηλαδή ένας παίκτης όρθιος ο οποίος με το ξύλο προσπαθούσε με την μία μπάλα να χτυπήσει τις υπόλοιπες που βρίσκονταν στο έδαφος. Υπήρξε στον Παρθενώνα ένας χώρος που τότε ονομαζόταν «σφαιρίστρα των αρρηφόρων» απ’ όπου βγήκε και τ’ όνομα σφαιριστήριο. Στην σφαιρίστρα των αρρηφόρων οι ιερείς της θεάς Αθηνάς, που ζούσαν εκεί όλο τον χρόνο και επί τρεις μήνες ύφαιναν το πέπλο της Αθηνάς, στις ελεύθερες ώρες τους εξασκούνταν στην σφαίριση</b></p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/MPILIARDO.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-683" alt="MPILIARDO" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/MPILIARDO-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p>Στις σύγχρονες κοινωνίες το μπιλιάρδο δεν είναι απλά ένα παιχνίδι, λοιπόν, είναι ένα άθλημα, όχι μόνο επειδή διαθέτει παίκτες παγκόσμιας κλάσης αλλά και επειδή περιέχει και το στοιχείο του ανταγωνισμού. Επιπλέον η ποικιλία του, δεν περιορίζεται στις χώρες και στους παίκτες που συμμετέχουν αλλά και στα αγωνίσματα.</p>
<p><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/mpiliardo_original5.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-684" alt="billiards game two" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/mpiliardo_original5-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: center">[There is a video that cannot be displayed in this feed. <a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=634">Visit the blog entry to see the video.]</a></p>
<p><strong><span style="color: #ff0000">ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΚΑΖΑΖΤΗΣ ΜΑΘΗΤΗΣ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ</span></strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=634</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΝΕΑ ΑΡΧΗ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΒΙΝΤΕΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΙΑ ΣΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ του Παπακυριακού Ιορδάνη μαθητη Α΄Γυμνασίου</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=632</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=632#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[WEB TV]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=632</guid>
		<description><![CDATA[Ένα βίντεο για την βία στο σχολείο από τον μαθητή της Α΄ γυμνασίου Παπακυριακού Ιορδάνη. [There is a video that]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Ένα βίντεο για την βία στο σχολείο από τον μαθητή της Α΄ γυμνασίου Παπακυριακού Ιορδάνη.</p>
<p style="text-align: center">[There is a video that cannot be displayed in this feed. <a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=632">Visit the blog entry to see the video.]</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=632</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΝΕΑ ΑΡΧΗ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΑΓΑΠΑ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΟΥ της Μαρκόγλου Μαριλένας</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=625</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=625#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΜΑΤΙΕΣ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=625</guid>
		<description><![CDATA[Με αφορμή αυτήν την εικόνα που απεικονίζει μια μητέρα να θηλάζει το Μωρό της αλλά και ένα μαίμουδακι, θα αναφερθώ]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/antzelinajolie1.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-668" alt="antzelinajolie1" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/antzelinajolie1-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p>Με αφορμή αυτήν την εικόνα που απεικονίζει μια μητέρα να θηλάζει το Μωρό της αλλά και ένα μαίμουδακι, θα αναφερθώ στα παιδιά που πείνανε. Πιθανότατα , η φωτογραφία της χρονιάς… το μήνυμα που θέλει να μας περάσει είναι πως &lt;&lt;ΜΟΝΟ ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΦΤΩΧΟΣ ΚΑΙ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙ ΠΕΙΝΑ ΕΝΕΡΓΕΙ ΜΕ ΤΟΣΗ ΓΕΝΝΑΙΟΔΩΡΙΑ..ΤΙ ΘΛΙΒΕΡΟ ΠΟΥ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΑ ΕΤΣΙ&gt;&gt; <a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/getattachment-aspx1.jpg"><img class="aligncenter size-thumbnail wp-image-694" alt="getattachment-aspx1" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/12/getattachment-aspx1-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a> Ακόμα και σήμερα τον 21ο αιώνα υπάρχουν πολλοί άνθρωποι σε μερικά κράτη του κόσμου που πεινάνε. Σ αυτά τα κράτη η ζωή είναι σκληρή και ανυπόφοροι. Τα τρόφιμα και το νερό είναι ανύπαρκτα. Δεν υπάρχει μέριμνα για την υγεία και την στοιχειώδης μόρφωση ,την στέγη. Δεν υπάρχουν σχολεία, νοσοκομεία ,τα παιδιά στερούνται τα βασικά όπως ρούχα παπούτσια και ότι τους είναι απαραίτητο. Σε αντίθεση με εμάς που έχουμε παραπάνω από τα στοιχειώδη και είμαστε αχάριστοι και ανικανοποίητοι . Συνέπειες της πείνας είναι παιδία που πεθαίνουν καθημερινά , πολλά παιδιά να υποφέρουν από αρρώστιες . Σε αντίθεση με εμάς πολλά από αυτά δεν κοιτάνε μόνο τον εαυτό τους αλλά σκέφτονται και τον συνάνθρωπο .Ακόμα αναγκάζονται να δουλεύουν, να πέφτουν θύματα να τους ασκούν βία και όχι μόνο . Δεν θα μπορούσαμε να τους συνεισφέρουμε κάτι? Ένας τέτοιος άνθρωπος είναι η γνωστή ταλαντούχα ηθοποιός Angelina Jolie που πάρα την μάχη της με τον καρκίνο και την νευρική ανορεξία δεν σταματά να είναι στήριγμα σε φτωχά παιδιά! Επίσης πέρα από τα δικά της παιδιά έχει υιοθετήσει <a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/antzelinajolie1.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-630" alt="antzelinajolie1" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/antzelinajolie1-264x300.jpg" width="264" height="300" /></a></p>
<p style="text-align: center">[There is a video that cannot be displayed in this feed. <a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=625">Visit the blog entry to see the video.]</a></p>
<p>*Σε αυτήν την ζωή όσο σκληρή αν είναι όλοι έχουμε δικαίωμα στην ευτυχία ,ας φροντίσουμε λοιπόν να μειώσουμε την δυστυχία τους και να δείξουμε συμπόνια στον πλησίον μας !! ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΛΥ! <strong><span style="color: #ff0000">ΜΑΡΙΛΕΝΑ ΜΑΡΚΟΓΛΟΥ ΜΑΘΗΤΡΙΑ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ</span></strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=625</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ΓΙΑΤΡΟΙ ΧΩΡΙΣ ΣΥΝΟΡΑ του Γιούλη Σταύρου μαθητή της Γ΄γυμνασίου</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=618</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=618#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:05 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=618</guid>
		<description><![CDATA[Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα είναι μια διεθνής, ανεξάρτητη, ιατρική και ανθρωπιστική οργάνωση, που παρέχει επείγουσα βοήθεια σε άτομα που έχουν]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα είναι μια διεθνής, ανεξάρτητη, ιατρική και ανθρωπιστική οργάνωση, που παρέχει επείγουσα βοήθεια σε άτομα που έχουν πληγεί από ένοπλες συγκρούσεις, επιδημίες, αποκλεισμό από την παροχή ιατρικής φροντίδας και φυσικές καταστροφές, κυρίως σε χώρες της Αφρικής και της Ασίας, που έχουν έλλειψη ειδών πρώτης ανάγκης.</p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/128_55989_1.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-670" alt="128_55989_1" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/128_55989_1-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p>Η οργάνωση είναι γνωστή στο μεγαλύτερο μέρος του κόσμου από τη Γαλλική ονομασία της ή απλά MSF, αλλά και στον Καναδά και στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η ονομασία που χρησιμοποιείται συνήθως είναι Γιατροί Χωρίς Σύνορα (Doctors Without Borders). Το 2007 πάνω από 26.000 ντόπιοι, γιατροί, νοσηλευτές και άλλοι επαγγελματίες υγείας, λογιστικοί εμπειρογνώμονες, μηχανικοί ύδρευσης και αποχέτευσης και διοικητικοί υπάλληλοι παρείχαν ιατρική βοήθεια σε περισσότερες από 60 χώρες.</p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/F4ABA889E0B553E4ECF4CB92407C26DF.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-672" alt="F4ABA889E0B553E4ECF4CB92407C26DF" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/F4ABA889E0B553E4ECF4CB92407C26DF-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p>Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα ιδρύθηκαν το 1971 από μια μικρή ομάδα Γάλλων γιατρών και δημοσιογράφων, η οποία πίστευε ότι όλοι οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα στην ιατρική περίθαλψη, ανεξάρτητα από τη φυλή, τη θρησκεία, τα πιστεύω ή τις πολιτικές πεποιθήσεις, και ότι οι ανάγκες αυτών των ανθρώπων υπερβαίνουν το σεβασμό για τα εθνικά σύνορα.</p>
<p>Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα στην Ελλάδα είναι αναγνωρισμένο ως μη κερδοσκοπικό σωματείο από το Δεκέμβριο του 1990 και έχει έδρα την Αθήνα. Το Ελληνικό Τμήμα ξεκίνησε τη δράση του το 1990 και σήμερα συνεργάζεται με το Ισπανικό Τμήμα των Γιατρών Χωρίς Σύνορα μέσα από το Κοινό Επιχειρησιακό Κέντρο Βαρκελώνης – Αθήνας (OCBA). Το τμήμα διοικείται από ένα επταμελές διοικητικό συμβούλιο το οποίο εκλέγεται από την Ετήσια Γενική Συνέλευση και αποτελείται από εθελοντές. Σήμερα αριθμεί πάνω από 136.000 υποστηρικτές που ενημερώνονται από το τριμηνιαίο περιοδικό των Γιατρών Χωρίς Σύνορα και άλλες ενημερωτικές εκδόσεις.</p>
<p>Μέχρι τώρα πάνω από 450 Έλληνες γιατροί, νοσηλευτές, διοικητικοί και τεχνικοί έχουν συμμετάσχει σε προγράμματα σε πάνω από 40 χώρες. Το Ελληνικό Τμήμα λειτουργεί προγράμματα στη Ζάμπια, το Νίγηρα, τη Λαϊκή Δημοκρατία του Κονγκό και το Μαρόκο, ενώ έχουν ολοκληρωθεί προγράμματα στο Μαλάουι, τη Λιβερία, την Αρμενία, τη Γιουγκοσλαβία, την Παλαιστίνη, τη Γεωργία, τη Ρωσία, το Καζακστάν, την Μοζαμβίκη, την Ινδία και την Τουρκία.<br />
Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα προσφέρουν βοήθεια με κριτήριο την ανάγκη, ανεξάρτητα από φυλή, θρησκεία, φύλο ή πολιτικούς δεσμούς. Οι δράσεις της οργάνωσης διέπονται από την ιατρική ηθική και τις αρχές της ουδετερότητας και της αμεροληψίας.</p>
<p>Ο καθένας μας μπορεί να βοηθήσει σε αυτήν την μεγάλη προσφορά που κάνουν αυτοί οι ήρωες.</p>
<p>Το έργο των Γιατρών Χωρίς Σύνορα</p>
<p>Το βασικό έργο των Γιατρών Χωρίς Σύνορα είναι η παροχή επείγουσας ιατρικής βοήθειας σε καταστάσεις ένοπλων συγκρούσεων. Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα δεν παίρνουν μέρος, αλλά αναζητούν τρόπο για να παρέχουν βοήθεια σε αυτούς που περισσότερο την έχουν ανάγκη. Επίσης, δεν δέχονται χρηματοδότηση από κυβερνήσεις ή άλλα μέρη που εμπλέκονται άμεσα σε συγκρούσεις στις οποίες η οργάνωση ανταποκρίνεται.</p>
<p><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/png"><img class="size-thumbnail wp-image-669 aligncenter" alt="-" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/png-150x150." width="150" height="150" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα έχουν δεσμευτεί να ανταποκρίνονται στα δεινά που υποφέρουν κάποιοι άνθρωποι, καθώς και να αντιμετωπίζουν τις δυσκολίες που συναντούν κατά την παροχή αυτής της βοήθειας. Όταν οι Γιατροί Χωρίς Σύνορα γίνονται μάρτυρες σοβαρών πράξεων βίας, ξεχασμένων κρίσεων ή παρακώλυσης του έργου τους, δύνανται να μιλήσουν δημόσια γι’ αυτά.</p>
<p style="text-align: center">[There is a video that cannot be displayed in this feed. <a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=618">Visit the blog entry to see the video.]</a></p>
<p><strong><span style="color: #ff0000">ΓΙΟΥΛΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΜΑΘΗΤΗΣ Γ΄ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ</span></strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=618</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΝΕΑ ΑΡΧΗ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ΤΑ ΜΕΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΔΙΚΤΥΩΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ της Αλογάκου Φωτεινής μαθητριας Γ΄ γυμνασίου</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=613</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=613#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 01:09:04 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΜΑΤΙΕΣ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=613</guid>
		<description><![CDATA[Με την ονομασία μέσα κοινωνικής δικτύωσης εννοούμε τους σύγχρονους διαδικτυακούς τρόπους επικοινωνίας(facebook, twitter, instagram κ.α.). Αποτελούν ένα σύγχρονο φαινόμενο στην]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Με την ονομασία μέσα κοινωνικής δικτύωσης εννοούμε τους σύγχρονους διαδικτυακούς τρόπους επικοινωνίας(facebook, twitter, instagram κ.α.). Αποτελούν ένα σύγχρονο φαινόμενο στην εποχή μας που επηρεάζει τα περισσότερα άτομα στην κοινωνία μας και ειδικά τους νέους. Αφού αποτελούν μεγάλο μέρος της καθημερινότητας των ανθρώπων στη σύγχρονη κοινωνία είναι επόμενο να εμφανίζουν και κάποιες επιπτώσεις (θετικές και αρνητικές) από την συχνή χρήση τους.</p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/bit660.jpg"><img class="size-thumbnail wp-image-688" alt="bit660" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/bit660-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p>Ξεκινώντας, ένα από τα θετικά αποτελέσματα της χρήσης των μέσων αυτών είναι ότι μπορείς εύκολα και χωρίς περιττά έξοδα(αφού χρειάζεσαι μόνο μια συσκευή) να επικοινωνήσεις με πλήθος ανθρώπων ακόμα και όταν δεν τους γνωρίζεις. Αυτό δίνει το πλεονέκτημα επικοινωνίας και ανταλλαγής απόψεων. Ένα δεύτερο θετικό στοιχείο είναι ότι, αυτά τα μέσα, σου προσφέρουν τη δυνατότητα ελεύθερης πρόσβασης στην πληροφορία οποιουδήποτε είδους(μόδα, video-παιχνίδια, ταινίες). Επί προσθέτως, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης προσφέρουν τη ευκαιρία να εκφράσει ένα άτομο τη δική του διαφορετική γνώμη και να διαμορφώσει την προσωπικότητα του.<br />
Ωστόσο, υπάρχουν και ορισμένα αρνητικά από τη χρήση τους. Ένα από αυτά είναι η έλλειψη ιδιωτικότητας καθώς είναι πολύ εύκολο να εκθέσεις την προσωπική σου ζωή με αρνητικές συνέπειες όπως π.χ. bullying. Επίσης, ο εθισμός είναι μία αρνητική επίπτωση που μπορεί να δημιουργήσει τάσεις απομόνωσης από το κοινωνικό περιβάλλον, όπως π.χ. παρέες με άλλα άτομα, αλλά και αποξένωση. Γεγονός είναι ότι ο εθισμός μπορεί να δημιουργήσει μια ψεύτικη πραγματικότητα.</p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/images.jpg"><img class="alignleft size-thumbnail wp-image-689" alt="images" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/11/images-150x150.jpg" width="150" height="150" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Κλείνοντας, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης έχουν προσφέρει μεγάλες δυνατότητες επικοινωνίας, πληροφόρησης ακόμα και γνώσης και η χρήση τους μπορεί να είναι αποτελεσματική αλλά θα πρέπει να υπάρχει μέτρο γιατί η χρήση του διαδικτύου επιφυλάσσει κινδύνους ειδικά για τις νεότερες ηλικίες που δεν γνωρίζουν πως μπορούν να προστατευτούν.</p>
<p><strong><span style="color: #ff0000">ΑΛΟΓΑΚΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ ΜΑΘΗΤΡΙΑ ΤΗΣ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ</span></strong></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=613</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΝΕΑ ΑΡΧΗ]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Άρθρο της Μαρίας Σκαμπέλα</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=608</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=608#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 28 Jun 2015 17:56:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΓΚΑΤΣΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΝΕΑΝΙΚΕΣ ΜΑΤΙΕΣ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/peirates/?p=608</guid>
		<description><![CDATA[Γειαααααα!!! Με λένε Μαρία και αποφάσισα κάθε μήνα να ανεβάζω ένα άρθρο σε αυτήν την εφημερίδα! Αλλά όχι άρθρα που]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Γειαααααα!!!<br />
Με λένε Μαρία και αποφάσισα κάθε μήνα να ανεβάζω ένα άρθρο σε αυτήν την εφημερίδα! Αλλά όχι άρθρα που θα σχετίζονται με τον εαυτό μου η με το τι μου έχει κάνει εντύπωση …θα ανεβάζω άρθρα που θα έχουν να κάνουν σχέση με ….εσάς! Στοίχημα, τώρα δεν θα έχετε καταλάβει ακριβώς τι εννοώ. Λοιπόν. Πρόσφατα μπήκα σε μια σελίδα ψάχνοντας πληροφορίες για κάποιο θέμα που με απασχολούσε. Εκεί , σε αυτήν την ιστοσελίδα οι αναγνώστες έγραφαν προβλήματα που είχαν και ο συντάκτης του άρθρου τους βοηθούσε γράφοντας ένα άρθρο για αυτό, κάτι του τύπου blog ή κάτι τέτοιο . Θα ήθελα ΠΑΡΑΑΑΑΑΑΑΑ πολύ να μου στείλετε τους προβληματισμούς σας κι εσείς στα σχόλια από κάτω ώστε να μπορέσω να σας βοηθήσω με το επόμενο μου άρθρο( δεν χρειάζεται όνομα η τίποτα τέτοιο) .Βέβαια μπορείτε να μου στείλετε και ότι θέλετε και στο e-mail μου : mariaskampela@yahoo.gr<br />
Το πρώτο μου άρθρο θα έχει να κάνει σχέση με ένα θέμα που απασχολεί σχεδόν ΟΛΟΥΣ του εφήβους.</p>
<p style="text-align: center">ΦΙΛΟΙ</p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/06/γκατσος.jpg"><img class="aligncenter size-medium wp-image-609" alt="γκατσος" src="https://schoolpress.sch.gr/peirates/files/2015/06/γκατσος-300x136.jpg" width="300" height="136" /></a></p>
<p>Είναι ένα θέμα που έχει κάνει πολλούς εφήβους να νιώθουν μοναξιά λογω της έλλειψης φίλων η λογω πολλών, αλλά μη πραγματικών.</p>
<p>Όποτε το άρθρο μου θα σχετίζεται κυρίως με το πώς να κάνεις φίλους αλλά πραγματικούς.<br />
Καταρχάς βαλε τον εαυτό σου στην σκέψη « οκ , έχω αυτούς του φίλους . Αν είχα ανάγκη, θα με βοηθούσαν?» έτσι βλέπεις ποιοι είναι οι πραγματικοί. Βεβαία πρέπει να πάντα να έχουμε στο μυαλό μας ότι « άλλο το φαινεσθαι άλλο το είναι » .Προσωπικά μου έχει συμβεί άπειρες φορές αυτό, να φαίνεται κάποιος κάτι αλλά να μην είναι. Πολλοί «καλοί» μου φίλοι με άφησαν , ενώ φέτος που άλλαξα σχολείο πολλά παιδιά προσποιούταν ότι ήταν καλά απλά για το φαινεσθαι. Το είναι τους βέβαια δεν ήταν και το καλύτερο.<br />
ΑΝ καταλάβουμε ότι οι φίλοι που έχουμε δεν είναι πραγματικοί απλώς κρατάμε τα προσχηματα.ΔΕΝ επηρεαζόμαστε από το τι φαίνονται και ΔΕΝ τους εμπιστευόμαστε ( εκτός αν θέλουμε να μαθευτεί κτ σε όλο το σχολείο και απλά δεν ξέρουμε το πώς).<br />
Αλλά πως κάνουμε πραγματικές φιλίες η πως κάνουμε φίλους αν είμαστε « κλειστά» άτομα?????<br />
<span style="color: #ff0000">1.</span>Αυτό πρέπει να το καταλάβουμε. Για να μας αποδεχτούν οι άλλοι πρέπει πρώτα εμείς να αποδεχτούμε τον εαυτό μας. Από προσωπική εμπειρία , πέρσι ήμουν πολύ κλειστό άτομο. Και αυτό γιατί? Ήμουν σε μια διαρκής κόντρα με τον εαυτό μου. Οι γνωστοί μου με είχαν κάνει να νομιζω ότι πραγματικά δεν αξίζω τίποτα και ότι απλά για κανέναν δεν άξιζα.<br />
Αλλά κατάλαβα – και αυτό είναι γεγονός και με έρευνες αποδεδειγμένο-ότι με όποια διάθεση προσεγγίσεις κάποιον , τέτοια θα λάβεις. Αν λοιπόν πάμε σε μια παρέα και βγάζουμε μια ενέργεια αρνητική και ότι δεν αξίζουμε , τέτοια θα λάβουμε. Είναι σαν να πηγαίνεις σε μια παρέα με χαμογελο. Αν πας με χαμόγελο , αυτό θα λάβεις.</p>
<p><span style="color: #ff0000">2.</span>Μίλα. Αν περιμένεις να έρθει ο άλλος να σου μιλήσει ΚΑΗΚΕΣ. Δεν θα ερθει. Οταν είσαι κλειστό άτομο βγάζεις μια μιζέρια γιατί σκέπτεσαι συνέχεια « τι κάνω λάθος? Γιατί μου συμβαίνει αυτό?» ΜΗΝ υπερεκτιμάς το άλλον . Που θα καταλάβει ότι είσαι κλειστό άτομο? Το μόνο που θα δει θα ειναι να βγαίνει μια μιζερια. Και τώρα αληθεια… ποιος πλησιάζει τους μίζερους ανθρώπους?<br />
<span style="color: #ff0000">3.</span> Μην σνομπάρεις ποτέ κανέναν.<br />
Έστω και το πιο περίεργο παιδί μπορεί να είναι κάλος φίλος. Μην επηρεάζεσαι από την εξωτερική εμφάνιση ( παρά πολύ, γτ οκ λίγο πολύ όλοι την υπολογίζουν). Αλλά και μην ξεχνάς όταν βρεις φίλους να είσαι άξιος για αυτούς. Να ακούς τα προβλήματα τους κα να τους στηρίζεις!</p>
<p>Λοιπον , αυτές ηταν οι συμβουλες μου!<br />
Θα ηθελα παααααααρα πολύ να ακουσω τις σκεψεις σας! Αν εχετε καποιο προβλημα, τι εχετε να χασετε?Στειλτε το μου για να φτιαξω ένα αρθρο που ισως σας βοηθησει!</p>
<p style="text-align: right"><strong><span style="color: #ff0000">Στειλτε μου!</span></strong><br />
<strong><span style="color: #ff0000"> Μαρια!</span></strong></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/peirates/?feed=rss2&#038;p=608</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ]]></series:name>
	</item>
	</channel>
</rss>
