Η δράση «Μαθητές – Δημιουργοί Τέχνης» αποτέλεσε μια δημιουργική ευκαιρία συνεργασίας μεταξύ σχολείων, δίνοντας στους μαθητές τη δυνατότητα να μοιραστούν την καλλιτεχνική τους έκφραση. Οι μαθητές δημιούργησαν έργα ζωγραφικής, κατασκευές, ποιήματα  μέσα από τα οποία ανέδειξαν τη φαντασία και την προσωπική τους δημιουργικότητα. Όλα τα έργα συγκεντρώθηκαν και παρουσιάστηκαν σε έναν κοινό ψηφιακό χώρο στο Padlet, όπου μαθητές και εκπαιδευτικοί από διαφορετικά σχολεία μπορούσαν να τα παρακολουθήσουν, να αλληλεπιδράσουν και να ανταλλάξουν σχόλια. Μέσα από αυτή τη διαδικασία ενισχύθηκε η επικοινωνία, η συνεργασία, αναδεικνύοντας την τέχνη ως έναν κοινό γλωσσικό κώδικα που ενώνει μαθητές και σχολικές κοινότητες. Η δράση αυτή ενισχύει  τη συνεργασία, την εξωστρέφεια και τη χαρά της δημιουργίας, αποδεικνύοντας ότι η τέχνη αποτελεί έναν ισχυρό τρόπο επικοινωνίας και σύνδεσης μεταξύ μαθητών/τριων. ????

ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΜΠΕΙΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ LINK TOY PADLET.

Μετάβαση στο padlet.com

«Μαθητές – Δημιουργοί Τέχνης»

 Ιστορικά στοιχεία.

H Αρτάκη, στα Τουρκικά Erdek, είναι πόλις αρχαιοτάτη, χρονολογούμενη από τους προϊστορικούς χρόνους. Ο Απολλώνιος ο Ρόδιος εις τους αργοναύτες αναφέρει την Αρτακίαν Κρήνη. Είναι χτισμένη στη νοτιοδυτική πλευρά της Κυζικηνής Χερσονήσου στην Προποντίδα , που είναι μια κλειστή θάλασσα μεταξύ του Αιγαίου και του Εύξεινου Πόντου. Η Κυζικηνή Χερσόνησος λεγόταν και Αρκτόνησος, γιατί πάνω στα βουνά της ζούσαν άρκτοι. Την έκτισαν οι Μιλήσιοι, οι κάτοικοι της Μιλήτου, που ήταν η πιο μεγάλη και πιο προοδευτική ιωνική πόλη της Μ. Ασίας .

Την γεωγραφική θέση της την ζήλεψαν πολλοί λαοί, πράγμα που έκανε τους κατοίκους της πρωταγωνιστές στα μεγάλα γεγονότα, μεταξύ κατακτητών και κατακτημένων.

Πριν την εγκατάλειψη υπήρχαν στην Κυζικηνή Χερσόνησο δεκαεπτά χωριά, δεκατέσσερα ελληνικά, ένα αρμένικο και δύο μικρά τούρκικα.

Στις 29 Αυγούστου 1922, ημέρα Δευτέρα , οι Αρτακηνοί μεταφέρονται στα Μαρμαρονήσια που ήταν απέναντί τους, όπου έμειναν δεκαπέντε μέρες. Από κει περνώντας τα Δαρδανέλια φθάνουν στην Θεσσαλονίκη, στους θαλάμους του Καράμπουρνου. Δέκα μέρες κάθισαν εκεί. Στη συνέχεια για ένα χρόνο, σε απέραντους θαλάμους στην Τούμπα, όπου τους θέρισαν η πείνα και η ελονοσία .

Εν τω μεταξύ, όλον το χρόνο αυτόν, μια επιτροπή από Αρτακηνούς έψαχνε να βρει τον καταλληλότερο τόπο για να εγκατασταθεί , για να κάνει μια καινούργια Αρτάκη. Τον βρήκαν στη θέση Βατώντα στην Εύβοια, όπου έμοιαζε πολύ με το δικό τους χωριό. Εδώ στήθηκε και αναπτύχθηκε, με χίλια δύο βάσανα, η σημερινή Ν. Αρτάκη, όπου επηρέασε οικονομικά όλη την Εύβοια . Γέμισαν με ψάρια τις αγορές της Χαλκίδας και της Αθήνας, και με πλήθος γεωργικά προϊόντα.

Οι μουσικοί που έπαιζαν στους γάμους, στα πανηγύρια και σε κάθε είδους διασκεδάσεις στην σημερινή Ν. Αρτάκη ήταν: ο Ελισαίος Βογιατσόγλου και ο Θανάσης Μοσχώνης που έπαιζαν βιολί, ο Νίκος Κάιτατζης που έπαιζε κλαρίνο, ο Θανάσης Νιάπης και ο Γιώργος Κατιφεδόπουλος, ονομαστός σαν Καραγιώργης, που έπαιζαν ούτι . Τα όργανα τα έλεγαν παιχνίδια και τους οργανοπαίχτες παιχνιδιάτορες. Από τους απογόνους τους δεν ακολούθησε κανείς τη τέχνη τους. Ίσως την εποχή εκείνη την δύσκολη, της δημιουργίας της νέας πατρίδας, ποιος να είχε μυαλό για όργανα και μουσικές ;

Στην Ν. Αρτάκη, άντρες και γυναίκες χορεύουν μικτά ( Συρτούς ή Καλαματιανούς ), ή ζευγαρωτά ( Καρσιλαμάδες ), ή μόνο άντρες ( Χασάπικα και ζεϊμπέκικα ).Οι γυναίκες ξεχωρίζουν από τους άντρες χορεύοντας πιο συγκρατημένα, προσδίδοντας όμως με τις κινήσεις τους περισσότερη χάρη στο χορό. Παλαιότερα τους χορούς πάντα συνόδευε τραγούδι, στην αρχή χωρίς συνοδεία μουσικών οργάνων. Όταν άναβε το κέφι προσκαλούσαν και οργανοπαίχτες.

Χοροί και τραγούδια.

9.1. Μια μικρή μελαχρινή

Μικτός σε κύκλο χορός 7/8 στα βήματα του καλαματιανού, δυο και έξι πίσω.

9.2.Τέσσερα μάτια δυο καρδιές.

Χορεύεται σε κύκλο από γυναίκες, με τα χέρια κάτω, σε ρυθμό 9/8, καρσιλαμάς, ξεκινώντας με το αριστερό πόδι, τρία τεσσάρια εμπρός ένα πίσω, με το ομώνυμο τραγούδι.

9.3. Εχαμογέλασ’ η αυγή. 2/4

Ένα από τα πολλά τραγούδια σε βήματα συρτού χορού.

9.4 Καρσιλαμάς 9/8

Αντικριστός χορός με ποτήρια.

9.5. Μέσα – όξω ή Τζορμπατζίδ’κος .

Χορός 4σημος, που πήρε το όνομά του από τα μέσα – έξω βήματα του χορού. Αναφέρεται σαν τραγούδι από τον Κατάτοπο, αλλά χορευόταν στους γάμους, σε όλα τα γλέντια και τα πανηγύρια της καινούργιας πατρίδας. Χορεύεται με το τραγούδι…

9.6. Ροδοδάχτυλος αυγή μου.

Συρτός χορός 2/4 , με δυο κινητικά μοτίβα, στα τρία και καλαματιανός.

9.7. Φεύγεις νεότης καημένη.

Μικτός κυκλικός χορός σε 2/4. Χορεύεται με τα χέρια στους ώμους στα βήματα του χασαποσέρβικου.

9.8. Το φιλέρημο τρυγόνι.

Καρσιλαμάς 9/8. Χορεύεται από γυναίκες πολύ σεμνά, με μαντήλι στα χέρια, με το ομώνυμο τραγούδι.

9.9. Χασάπικο αργό και γρήγορο.

Στ” αργά χασάπικα υπάρχει μια ποικιλία βηματισμών, ανάλογα με την ηλικία των χορευτών. Οι παππούδες των 75 και 80 ετών κάνουν λίγα επαναλαμβανόμενα βήματα χορεύοντας σε κύκλο, ενώ οι άνδρες των 50 και 60 ετών χορεύουν με πολλά βήματα σε ευθεία. Έχουν όμως όλοι ύφος κιμπάρικο. Χορεύουν μαζί και με γυναίκες, αλλά συνήθως όταν είναι αντρόγυνα.

Το χορευτικό εργαστήρι Ν. Αρτάκης ιδρύθηκε το 1987 και μέχρι σήμερα είναι το μαζικότερο τμήμα της Δ.Ε.Π.Α. , αριθμεί περίπου 150 μέλη που είναι κατανεμημένα σε χορευτικές ομάδες όλων των ηλικιών.

Το χορευτικό συγκρότημα αποδίδει χορευτικά, ένα ευρύ φάσμα παραδοσιακών ελληνικών χορών, που καλύπτουν κάθε γωνιά της πατρίδας μας αλλά και κάθε τόπο όπου ο ελληνισμός και η ελληνική λαϊκή παράδοση άφησαν τα σημάδια τους.

Δίνει όμως έμφαση στους χορούς της Αρτάκης Κυζίκου Μ. Ασίας, όπου και η καταγωγή των σημερινών Αρτακηνών, της Μ. Ασίας γενικότερα, αλλά και στους χορούς της Εύβοιας όπου είναι η γη που σήμερα μας φιλοξενεί.

Το συγκρότημα έχει εμφανιστεί σε χορευτικές συναντήσεις και εκδηλώσεις λαογραφικού χαρακτήρα τόσο μέσα στα όρια της Ελληνικής επικράτειας , όσο και έξω από αυτά , όπου απέσπασε ευμενείς κριτικές και διακρίσεις.

Χοροδιδάσκαλος είναι ο Θεόδωρος Γιαννακάρας από την ίδρυσή του μέχρι και σήμερα.

 (Περιγραφή σημείου): Βρισκόμαστε στην Πλατεία Πεσόντων Οπλιτών, την κεντρική
πλατεία της συνοικίας του Κάστρου, του οχυρωμένου τμήματος της πόλης, το οποίο
περιβαλλόταν με τείχη από τη βυζαντινή εποχή μέχρι και τις αρχές του 20ού αιώνα.
Η πλατεία αυτή ήταν κομβικό σημείο από την εποχή που την πόλη κυβερνούσαν οι
Βενετοί (μεταξύ 13ου και 15ου αιώνα). Εδώ, σύμφωνα με πολλούς ερευνητές,
βρίσκονταν ορισμένα δημόσια κτήρια, όπως η βενετική λότζια (σημαντικό διοικητικό
κτήριο) και ο ναός του Αγίου Μάρκου των Βενετών. Μετά την έλευση των
Οθωμανών το 1470 ανεγέρθηκε το τέμενος Εμίρ Ζαδέ, το μοναδικό σωζόμενο τζαμί
της Χαλκίδας, πιθανότατα στη θέση του ναού του Αγίου Μάρκου. Το γεγονός αυτό
δείχνει το πόσο σημαντική θέση κατείχε η πλατεία αυτή για ολόκληρο τον οικισμό.
Απέναντι από το τζαμί βλέπουμε την οθωμανική κρήνη. Σύμφωνα με την επιγραφή
που είναι γραμμένη πάνω, κατασκευάστηκε από τον καπουδάν πασά Χαλήλ κατά το
έτος Εγίρας 1033, που αντιστοιχεί στο 1623-1624. Η κρήνη αυτή συνδέεται
πιθανότατα με ένα ευρύτερο σχέδιο για την ύδρευση της πόλης, μέρος του οποίου
αποτελεί η κατασκευή του οθωμανικού υδραγωγείου (τμήμα του είναι οι σωζόμενες
Καμάρες), αλλά και η υπόγεια δεξαμενή που βρίσκεται κάτω από τη σημερινή
πλατεία.

(Περιγραφή σημείου): Βρισκόμαστε μπροστά από το λεγόμενο Κριεζώτειο (ή
αρχοντικό Κριεζώτη). Το κτίσμα αυτό έχει την αφετηρία του στην οθωμανική εποχή,
περνάει μέσα από την Επανάσταση (όταν και αλλάζει χέρια) και καταλήγει στο
σήμερα. Αρχικά ήταν η εξοχική κατοικία του Ομέρ Πασά, του τελευταίου Οθωμανού
διοικητή της Εύβοιας. Μάλιστα, ήταν μέρος ενός μεγαλύτερου συγκροτήματος.
[Όπως μας λέει και ο Τούρκος περιηγητής Εβλιά Τσελεμπί, στο Προάστιο (στο μέρος
της πόλης που βρισκόταν έξω από τα τείχη) είχαν τα σαράγια τους Τούρκοι
αξιωματούχοι]. Στην αυλή βρίσκεται μία από τις κρήνες που έδιναν νερό στην πόλη,
καθώς και ένα κτίσμα που χρησίμευε ως λουτρό-χαμάμ. Το κτίσμα αγοράστηκε μετά
την Επανάσταση από τον Ευβοιώτη οπλαρχηγό Νικόλαο Κριεζώτη. Εκεί έζησε από το
1834 ως το 1847, όταν δικάστηκε για τη συμμετοχή του σε κίνημα εναντίον του
Όθωνα και κατέφυγε στην Τουρκία. Στα μέσα του 19ου αιώνα το κτήριο περιήλθε
διαδοχικά στους απογόνους του, με αποτέλεσμα να υποστεί αλλαγές. Σήμερα
στεγάζει το παράρτημα Ευβοίας των Γενικών Αρχείων του Κράτους.

Ο Μήνας Δεκέμβριος ο πρώτος του Χειμώνα λέγεται και «Άσπρος μήνας», «Ασπρομηνάς» αλλά και «χιονιάς». Στο καλαντάρι του λαού μας ο Δεκέμβριος θεωρείται ιδιαίτερα «γιορτινός» λόγω των πολλών θρησκευτικών εορτών του. Ο Δεκέμβριος πάνω απ’  όλα, είναι ο πατέρας  των παραμυθιών, της φαντασίας. Έτσι μαθητές/τριες θα έχουν την χαρά προσμένοντας τις γιορτές να ξεκινήσουν να αναρτούν στο νέο Padlet των συνεργαζόμενων σχολείων, άρθρα - ήθη και έθιμα- κάλαντα- ζωγραφιές- κάρτες και ότι άλλο θέλουν να μοιραστούν.

Με αφορμή τις γιορτές που πλησιάζουν, να σας ευχηθούμε ολόψυχα Καλά Χριστούγεννα και μια ευτυχισμένη, δημιουργική Πρωτοχρονιά.

Οι ημέρες αυτές να γεμίσουν τα σπίτια μας με φωτεινές στιγμές, υγεία, χαρά και ζεστασιά.
Η νέα χρονιά να φέρει έμπνευση, πρόοδο και όμορφες εμπειρίες ,δύναμη και υγεία. Ας είναι το 2026 μια χρονιά γεμάτη ειρήνη, αισιοδοξία και συνεργασία, με στόχους που θα γίνονται πραγματικότητα και όνειρα που θα ανθίζουν.

«Αυτά τα Χριστούγεννα να είναι γεμάτα αγάπη, χαρά και οικογενειακή θαλπωρή».

Καλά Χριστούγεννα και Καλή Χρονιά!

Στο παρακάτω  link ( PADLET των ευχών)μπορείτε να ανεβάσετε ευχές, ήθη και έθιμα του τόπου σας, εικόνες ζωγραφιές ή ότι άλλο επιθυμείτε.

https://padlet.com/dialechtimanoli/2026-e-goww6j4hpy2nx5qk

Δράση κομποστοποίησης που υλοποιείται στο σχολείο μας στο πλαίσιο του άξονα «Μείωση Οικολογικού  Αποτυπώματος». Η δράση έχει ως σκοπό την περιβαλλοντική ευαισθητοποίηση και την απόκτηση γνώσεων και στάσεων βιωσιμότητας από τους μαθητές μας. Στο πλαίσιο της περιβαλλοντικής μας δράσης, αξιοποιήσαμε το κομπόστ που δημιουργήθηκε την προηγούμενη σχολική χρονιά από τα οργανικά υπολείμματα του σχολείου. Το πλούσιο σε θρεπτικά συστατικά χώμα χρησιμοποιήθηκε για τον εμπλουτισμό των παρτεριών μας, ενισχύοντας την ανάπτυξη των φυτών και δίνοντας νέο χρώμα και ζωντάνια στον σχολικό μας χώρο. Με αυτόν τον τρόπο, αποδείξαμε στην πράξη ότι η κομποστοποίηση δεν είναι μόνο μια διαδικασία ανακύκλωσης, αλλά και ένας κύκλος ζωής που επιστρέφει στο περιβάλλον ό,τι του ανήκει Παράλληλα, προετοιμάσαμε εκ νέου τον κομποστοποιητή, ώστε η δράση να συνεχιστεί και τη φετινή χρονιά.

Οι δράσεις της Περιβαλλοντικής Ομάδας και οι Στόχοι Βιώσιμης Ανάπτυξης.

Η Περιβαλλοντική Ομάδα του σχολείου μας δραστηριοποιείται με γνώμονα την καλλιέργεια οικολογικής συνείδησης και την ενεργή συμμετοχή των μαθητών στη διαμόρφωση ενός πιο βιώσιμου μέλλοντος. Οι πρωτοβουλίες και οι δράσεις μας συνδέονται άμεσα με επιλεγμένους Στόχους Βιώσιμης Ανάπτυξης (SDGs) του ΟΗΕ: Στόχος 4: Ποιοτική Εκπαίδευση Μέσα από βιωματικά εργαστήρια, παρουσιάσειςκαι συμμετοχή σε προγράμματα eTwinning και Erasmus, οι μαθητές αναπτύσσουν δεξιότητες κριτικής σκέψης, συνεργασίας και υπευθυνότητας, αποκτώντας ταυτόχρονα γνώση και ευαισθησία για το περιβάλλον. Στόχος 6: Καθαρό Νερό και Αποχέτευση Με δράσεις ευαισθητοποίησης για την εξοικονόμηση νερού, τη μείωση της σπατάλης και τη φροντίδα των τοπικών υδάτινων πόρων, η Ομάδα συμβάλλει στην υπεύθυνη χρήση αυτού του πολύτιμου αγαθού. Στόχος 11: Βιώσιμες Πόλεις και Κοινότητες Η συμμετοχή σε προγράμματα ανακύκλωσης, η φροντίδα του σχολικού κήπου και οι παρεμβάσεις στον δημόσιο χώρο(δενδροφυτεύσεις, καθαρισμοί) ενισχύουν την προσπάθεια για πιο πράσινες, καθαρές και φιλικές προς τον άνθρωπο και το περιβάλλον κοινότητες. Στόχος 12: Υπεύθυνη Κατανάλωση και Παραγωγή Μέσα από δράσεις ανακύκλωσης, κομποστοποίησης και επαναχρησιμοποίησης υλικών, οι μαθητές καλλιεργούν τη συνείδηση της υπεύθυνης κατανάλωσης και μαθαίνουν πώς να μειώνουν το οικολογικό τους αποτύπωμα. Στόχος 13: Δράση για το Κλίμα Η Ομάδα ενημερώνει και δρα για την αντιμετώπιση της κλιματικής αλλαγής με δράσεις μείωσης αποβλήτων, προώθησης της βιώσιμης μετακίνησης και ενεργειακής εξοικονόμησης στο σχολείο. Στόχος 17: Συνεργασίες για τους Στόχους Μέσα από συνέργειες με άλλες σχολικές μονάδες, τοπικούς φορείς, διεθνή δίκτυα και προγράμματα, ενισχύουμε τη συνεργασία και την ανταλλαγή καλών πρακτικών, αναδεικνύοντας τη δύναμη της συλλογικότητας για έναν καλύτερο κόσμο.

Την 3η Αυγούστου 2021, στην περιοχή της Β. Εύβοιας, εκδηλώθηκε μια πυρκαγιά, η οποία έμελλε να είναι η μεγαλύτερη που έχει συμβεί στο σύγχρονο Ελληνικό Κράτος. Μετά από 8 ημέρες το αποτέλεσμα αυτής της πυρκαγιάς ήταν να καταστραφεί μια έκταση 508.758 στρεμμάτων, σύμφωνα με τη μέτρηση που έγινε από το σύστημα Copernicus. Η καταστροφή ήταν εξαιρετικά μεγάλη φτάνοντας σχεδόν το 50% των γεωγραφικών ορίων δύο δήμων. Οι περιοχές αυτές στηρίζουν οικονομικές δραστηριότητες που σχετίζονται με την κτηνοτροφία, τη συλλογή δασικών προϊόντων (ρητίνη και ξυλεία), τη μελισσοκομία, τη γεωργία αλλά και τον τουρισμό.*

Κίνδυνος πλημμύρας περιοχών που καταστράφηκαν από την πυρκαγιά:

Στην περιοχή που καταστράφηκε από πυρκαγιά είχαμε καταστροφή της βλάστησης και των φυτικών υπολειμμάτων (φυλλάδας, χούμου κλπ.). Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα (περιληπτικά) τις παρακάτω διεργασίες διάβρωσης και δημιουργίας πλημμύρας .

• Πτώση μεγαλύτερου ύψους βροχής στην επιφάνεια της λεκάνης λόγω έλλειψης προστασίας από τη βλάστηση.
• Συγκράτηση λιγότερης υγρασίας στην επιφάνεια του εδάφους λόγω της καύσης των επιφανειακών φυτικών υπολειμμάτων (φυλλάδας, χούμου, κλπ.)
• Διάβρωση του πυθμένα και των πρανών της κοίτης των υδατορευμάτων
• Δημιουργία πλημμυρικών φαινομένων στην πεδινή γεωργική και κατοικημένη περιοχή της λεκάνης με πληθώρα δυσμενών επιπτώσεων.

Επειδή η περιοχή που καταστράφηκε είναι ιδιαίτερα μεγάλη, έγινε προσπάθεια να εντοπισθούν τα ρέματα που μπορούν να δημιουργήσουν πρόβλημα σε κατοικημένες περιοχές της Β. Ευβοίας.

Προτεινόμενα μέτρα και έργα για τις περιοχές της Β. Εύβοιας:

• Αποφυγή διάνοιξης νέων δρόμων για να μην δημιουργηθούν καινούριες εστίες παραγωγής φερτών υλών
• Αποφυγή μετατόπισης της καμένης ξυλείας
• Αποφυγή υλοτομιών όπου έχουμε μαλακά εδάφη και οι κλίσεις ξεπερνούν το 50% κ.α

Αποτέλεσμα

Η Εύβοια έχει σηκώσει δυστυχώς το μεγαλύτερο βάρος της εγκατάστασης των αποκαλούμενων Ανανεώσιμων πηγών ενέργειας. Το νησί μας παρά τον κορεσμό, συνεχίζει να αποτελεί προνομιακό χώρο εγκατάστασης αιολικών πάρκων. Οι κάτοικοι ανησυχούν και για τις επιπτώσεις στην υγεία από την έκθεση στον θόρυβο και στους υπόηχους τόσων πολλών ανεμογεννητριών, που θα πρέπει να συνυπολογιστούν με τους παρακείμενους αιολικούς σταθμούς της περιοχής και συνολικά υπερβαίνουν κατά πολύ τα επιτρεπόμενα όρια. Ανησυχίες υπάρχουν και για τις επιπτώσεις στην υγεία από την έκθεση στα ηλεκτρομαγνητικά πεδία από τις γραμμές υψηλής τάσης και την κατασκευή Κέντρου Υπερυψηλής Τάσης (ΚΥΤ).

Προτάσεις

Η Παγκόσμια Ημέρα Δασών καθιερώθηκε από τη Γενική Συνέλευση των Ηνωμένων Εθνών το 2012 και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου. Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Τροφίμων και Γεωργίας (FAO) επέλεξε την πρώτη ημέρα της άνοιξης, η οποία συμπίπτει και με την έναρξη της εαρινής ισημερίας, ως «Παγκόσμια Ημέρα Δασοπονίας», με στόχο την ενημέρωση και ευαισθητοποίηση της παγκόσμιας κοινότητας για την αξία των δασικών οικοσυστημάτων.  Η 21η Μαρτίου, πρώτη ημέρα της άνοιξης, επιλέχθηκε για να φέρει τον άνθρωπο πιο κοντά στο δάσος που καλύπτει το 25% της επιφάνειας της Γης, να του κεντρίσει το ενδιαφέρον να μάθει περισσότερα για τις λειτουργίες του, αλλά και για την ανάγκη προστασίας του, που είναι ζωτικής σημασίας για την ανθρώπινη επιβίωση. Η κοινωνία, το σχολείο και άλλοι φορείς που επηρεάζουν τους νέους πρέπει  να τους ευαισθητοποιήσουν ώστε να φροντίσουμε τα βουνά μας και τα δάση τους, το ΟΞΥΓΟΝΟ μας, ώστε να μην καλυφθούν από αιολικά πάρκα.

ΣΩΣΤΕ ΒΟΥΝΑ ΚΑΙ ΔΑΣΗ

Η ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΑΣ

• ΠΗΓΕΣ: https://eviaportal.gr/pithana-provlimata-periochi-voreias-evvoias-meta-pyrkagia-3is-avgoustou-2021/  / (Μπαλούτσος κ.α. 2001 *)
• ΤΑ ΔΑΣΗ ΜΑΣ

Τα Χριστούγεννα είναι μια από τις πιο αγαπημένες και λαμπερές γιορτές του χρόνου. Γιορτάζονται στις 25 Δεκεμβρίου από τους Χριστιανούς σε όλο τον κόσμο, τιμώντας τη γέννηση του Ιησού Χριστού. Η ατμόσφαιρα των Χριστουγέννων είναι γεμάτη θαλπωρή, χαρά και αγάπη, καθώς οι οικογένειες και οι φίλοι συγκεντρώνονται για να ανταλλάξουν ευχές, δώρα και να μοιραστούν όμορφες στιγμές.

Ο στολισμός του χριστουγεννιάτικου δέντρου, τα λαμπιόνια που φωτίζουν τις πόλεις, και οι μελωδίες των καλάντων έχουν μια μοναδική αίσθηση μαγείας. Παραδοσιακά εδέσματα, όπως οι κουραμπιέδες και τα μελομακάρονα, γεμίζουν τα τραπέζια και τις καρδιές μας με γλυκά.

Τα Χριστούγεννα, πέρα ​​από τη γιορτή της θρησκείας, είναι και μια ευκαιρία να δείξουμε έμπρακτα την αγάπη και τη φροντίδα μας για τους γύρω μας. Η αλληλεγγύη και η γενναιοδωρία κυριαρχούν, καθώς πολλοί συμμετέχουν σε φιλανθρωπικές δράσεις, βοηθώντας όσους έχουν ανάγκη.

Αυτή η γιορτή μας θυμίζει τη σημασία της ενότητας, της ελπίδας και της αγάπης, που έχει τη δύναμη να ζεστάνει τις καρδιές μας, ακόμα και τις πιο κρύες μέρες του χειμώνα. Τα Χριστούγεννα είναι μια ευκαιρία να γεμίσουμε με ευγνωμοσύνη και να δημιουργήσουμε αναμνήσεις που θα κρατήσουν για πάντα.

Ευχόμαστε καλή και ευλογημένη χρονιά σε όλους και όλες μαθητές/τριες και τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Το ίδιο και στους καθηγητές/τριες τους. Επι τη ευκαιρία λοιπόν των εορτών ετοιμάσαμε ένα padlet ευχών για το 2025 με όλα τα συνεργαζόμενα σχολεία μας. ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΗ ΧΡΟΝΙΑ.

Μετάβαση στο padlet.com

δημιουργικότητα, που θα σας εμπνεύσει για το μέλλον!

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΜΑΣ ΟΜΑΔΑ.

Τη θριαμβευτική νίκη του φωτός επί του σκότους προσπάθησαν οι Χριστιανοί να την συμβολίσουν με κάθε τρόπο κατά την περίοδο που γιόρταζαν τη Λαμπρής τους. Λαμπάδες, πυρσοί, φωτιές και διάφορες σχετικές επινοήσεις που συνεχώς βελτιώνονταν με το πέρασμα του χρόνου, προσαρμοσμένες φυσικά και στις τεχνολογικές εξελίξεις. Μία από αυτές ήταν και η εισαγωγή της πυρίτιδας στη ζωή του ανθρώπου, που είχε σαν αποτέλεσμα ο συμβολισμός της «εκρηκτικής νίκης του φωτός επί του σκότους» να λάβει όχι μόνο οπτική, αλλά και ηχητική υπόσταση.  Αυτός ο γιορταστικός συνδυασμός ήχου και φωτός, υιοθετήθηκε κυρίως από τους ορθόδοξους χριστιανούς της Ανατολής και ειδικότερα από τη ρωμιοσύνη των Βαλκανίων.Σε πολλά ελληνικά χωριά, κυρίως ορεινά, οι περιγραφές ερευνητών, μας αναφέρουν λεπτομερώς την διατήρηση αυτών των εθίμων, που σε πολλές περιπτώσεις τρομοκρατούσαν τους Τούρκους κατοίκους. Οι τελευταίοι μάλιστα ενίοτε επικαλούνταν την υποστήριξη ενόπλων κατά την διάρκεια της Μεγάλης Εβδομάδας, αλλά και αυτής που επακολουθούσε μετά το Πάσχα.

Ας είναι κάθε αστέρι μια ευχή μας για να ΄ναι ο ουρανός πιο λαμπερός και μόνο φως να υπάρχει στη ζωή μας

Ο Μήνας Δεκέμβριος ο πρώτος του Χειμώνα λέγεται και «Άσπρος μήνας», «Ασπρομηνάς» αλλά και «χιονιάς». Στο καλαντάρι του λαού μας ο Δεκέμβριος θεωρείται ιδιαίτερα «γιορτινός» λόγω των πολλών θρησκευτικών εορτών του. Ο Δεκέμβριος πάνω απ’  όλα, είναι ο πατέρας  των παραμυθιών, της φαντασίας. Έτσι μαθητές/τριες θα έχουν την χαρά προσμένοντας τις γιορτές να ξεκινήσουν να αναρτούν στο νέο Padlet των συνεργαζόμενων σχολείων, άρθρα - ήθη και έθιμα- κάλαντα- ζωγραφιές- κάρτες και ότι άλλο θέλουν να μοιραστούν.

https://padlet.com/dmanoli/e-pfwc28jv4f13gtno

         Σαν το άστρο στον ουρανό ας λάμψει η ελπίδα μας για ένα καλύτερο κόσμο.