Ο όρος «Ολοκαύτωμα» στην συγκεκριμένη περίπτωση, αναφέρεται στην εθνοκάθαρση των Εβραίων κατά τον Β΄ Παγκόσμιο πόλεμο. Το έργο «Άδεια Καταστροφής της Ζωής που δεν Αξίζει να Ζει», βρήκε το κατάλληλο έδαφος ώστε να νομιμοποιηθούν οι πρακτικές εξόντωσης που προτείνονται σε αυτό, εναντίον εκείνων που αποτελούν «ξένο σώμα» μέσα στην κοινωνία των ανθρώπων.

Σε ομιλία του τον Οκτώβριο του 1943, ο Χάινριχ Χίμλερ, αρχηγός των SS είπε: «Τι θα κάνουμε με τις γυναίκες και τα παιδιά; Αποφάσισα να βρω μια εντελώς ξεκάθαρη λύση και για αυτό το θέμα. Θεωρώ ότι δεν έχω κανένα δικαίωμα να ξεριζώσω τους άντρες – με άλλα λόγια, να τους σκοτώσω ή να βάλω να τους σκοτώσουν – και να αφήσω τους εκδικητές με τη μορφή παιδιών να μεγαλώσουν και να αναμετρηθούν με τους γιους και τα εγγόνια μας. Έπρεπε να παρθεί η δύσκολη απόφαση να εξαφανιστούν οι άνθρωποι αυτοί από το πρόσωπο της γης».

Γιατί χρειάζεται μια «ημέρα μνήμης» για το Ολοκαύτωμα; Τα γεγονότα είναι τόσο σκληρά από μόνα τους που δεν πρόκειται να ξεχαστούν. Μια ερευνά που πραγματοποιήθηκε το 2018 αποκαλύπτει, πως ένας στους είκοσι Ευρωπαίους δεν έχει ακούσει ποτέ για το Ολοκαύτωμα, ενώ ένας στους πέντε πιστεύει πως ο αντισημιτισμός είναι η «απάντηση», στις καθημερινές ενέργειες των Εβραίων.

Η παρουσίαση που ακολουθεί αναφέρεται στο Ολοκαύτωμα των Εβραίων καθώς και στον λόγο που δεν πρέπει να ξεχαστεί ποτέ αυτή η θηριωδία.

Το μουσικό θέμα που συνοδεύει την παρουσίαση έχει τίτλο: «Τhe host of Seraphim» από  τους Dead can Dance και χρησιμοποιήθηκε αποκλειστικά για εκπαιδευτικούς σκοπούς.

[There is a video that cannot be displayed in this feed. Visit the blog entry to see the video.]

Ας φανταστούμε λοιπόν πως θα αντιμετώπιζαν οι φιλόσοφοι της αρχαιότητας την πανδημία;

• Σύμφωνά με την ερευνά που κάναμε οι φιλόσοφοι σέβονταν τους νόμους και την κοινότητα και γι’ αυτό τον λόγο υποθέτουμε ότι  θα φρόντιζαν να προφυλάξουν τόσο  τόσο τους εαυτούς τους όσο και τους άλλους. Επίσης εμπιστεύονταν την λογική και την επιστήμη εφόσον αυτή υπηρετεί τον άνθρωπό με δικαιοσύνη.
• Επίσης, η φιλία αποτελούσε ζωτικό κομμάτι της ζωής τους. Όπως έλεγε ο Επίκουρος: Απ΄ όλα τα αγαθά που παρέχει η σοφία διασφαλίζοντας  από κάθε άποψη τον ευτυχισμένο βίο , το μέγιστο αγαθό είναι η απόκτηση φίλων. Επομένως ακόμη και μέσα στην πανδημία μπορούμε να κάνουμε χρήση των ψηφιακών μέσων ώστε να επικοινωνήσουμε με τους φίλους μας έστω  και εξ αποστάσεως.

Γενικότερα, αυτό που διαπιστώσαμε είναι πως οι φιλόσοφοι δεν προσπαθούσαν να βρουν λύσεις στα διάφορα προβλήματα που παρουσιάζονταν, αλλά προσπαθούσαν να ανακαλύψουν και να μας διδάξουν τρόπους για να τα διαχειριστούμε. Μήπως λοιπόν είναι ευκαιρία  μέσα από την πανδημία να ανακαλύψουμε την αξία της  φιλοσοφίας;