Η ΒΑΡΒΑΚΙΝΗbelokaa20 – Η ΒΑΡΒΑΚΙΝΗ

belokaa20 — Fri, 15 Apr 2022 12:13:22 +0000

Στο πλαίσιο μίας έρευνας που πραγματοποιήθηκε στο μάθημα της Γλωσσικής Διδασκαλίας, 100 άτομα κλήθηκαν να απαντήσουν στο ερώτημα «Προτιμάτε να περνάτε τις διακοπές σας σε πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα ή σε ήσυχες γραφικές παραλίες;»

Οι ερωτηθέντες που εξέφρασαν την προτίμησή τους για τις ήσυχες γραφικές παραλίες διέθεταν ποικίλα επιχειρήματα. Αρχικά, οι γραφικές παραλίες δεν κατακλύζονται από καταστήματα, γεγονός που τις καθιστά πιο όμορφες και “πιο φυσικές”. Στις μέρες μας, το φυσικό περιβάλλον έχει αντικατασταθεί από τα ανθρωπογενή δημιουργήματα, διαταράσσοντας την ηρεμία των τόπων αυτών. Παράλληλα, στις απομονωμένες παραλίες υπάρχει άπλετος χώρος, καθώς δεν είναι ιδιαίτερα γνωστές στο ευρύ κοινό, το οποίο τις κάνει ελαχίστως επισκέψιμες. Συνεπώς, δεν ενοχλούνται οι επισκέπτες από το πλήθος των λουόμενων, ούτε από ηχορύπανση. Τέλος, η μόλυνση είναι περιορισμένη στις περιοχές αυτές, με αποτέλεσμα οι ακτές και η θάλασσα να είναι καθαρότερες και πιο ευχάριστες.

Οι ερωτηθέντες με αντίθετη άποψη ωστόσο υποστήριζαν ότι τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα προσφέρουν περισσότερες ανέσεις και ευκολίες. Σύμφωνα με τα λεγόμενά τους η επιλογή αυτή τους παρέχει ασφάλεια, άμεση εξυπηρέτηση και υπάρχουν πολλαπλές δραστηριότητες στις οποίες θα μπορούσαν να συμμετάσχουν. Επιπλέον, οι εγκαταστάσεις είναι αρκετά μεγάλες και δίνουν την δυνατότητα στους επισκέπτες να αγοράσουν εκεί τρόφιμα και στη συνέχεια να τα καταναλώσουν. Τέλος, το κλίμα είναι πολύ πιο ευχάριστο, με ωραία μουσική.

Τα αποτελέσματα της έρευνας ήταν τα εξής. Οι 53 από τους ερωτηθέντες δήλωσαν υπέρ των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων και οι υπόλοιποι 43 δήλωσαν την προτίμησή τους για τις γραφικές, απομονωμένες παραλίες. Πιο συγκεκριμένα, από τα 47 κορίτσια τα 31 υποστήριξαν την επιλογή των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων και 31 την επιλογή γραφικών, απομονωμένων παραλιών. Από την άλλη από τα 49 αγόρια τα 22 δήλωσαν υπέρ των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων και τα 27 τις ήσυχες γραφικές παραλίες. Παράλληλα, στην ηλικιακή ομάδα των 10-15 ετών, στην οποία ανήκαν 51 από τους ερωτηθέντες, οι 34 δήλωσαν την προτίμησή τους στα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα, ενώ 17 υποστήριξαν την αντίθετη άποψη. Στην ηλικιακή ομάδα των 15-20 στο σύνολο των ερωτηθέντων δύο δήλωσαν ότι προτιμούν τις ήσυχες γραφικές παραλίες, ενώ πέντε τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα. Στην ηλικιακή ομάδα των 20-30 δύο από τους ερωτηθέντες δήλωσαν υπέρ των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων, ενώ στην ηλικιακή ομάδα των 30-40 τέσσερα άτομα δήλωσαν την προτίμησή τους στις ερημικές, γραφικές παραλίες και ένα τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα. Στην ηλιακή ομάδα των 40+ 14 από τους ερωτηθέντες προτιμούσαν τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα και 17 τις γραφικές παραλίες.

Με αυτά τα στοιχεία μπορούμε να συμπεράνουμε ότι η πλειοψηφία τείνει προς τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα. Επίσης, ότι τα παιδιά ειδικά στις μικρότερες ηλικίες προτιμούν τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα, ενώ όσο μεγαλώνουν επιζητούν περισσότερη ηρεμία στις γραφικές, λιγότερο συνωστισμένες παραλίες. Εκτός αυτού, μπορεί να βγει το συμπέρασμα ότι τα αγόρια δεν επιλέγουν τόσο συχνά τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα σε σχέση με τα κορίτσια.

Θα θέλαμε να σας κλείσουμε αυτό το άρθρο με την ερώτηση «εσείς πού θα επιλέγατε για να περάσετε τις διακοπές σας, σε πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα ή σε ήσυχες γραφικές παραλίες;»

Οι ερωτηθέντες που εξέφρασαν την προτίμησή τους για τις ήσυχες γραφικές παραλίες διέθεταν ποικίλα επιχειρήματα. Αρχικά, οι γραφικές παραλίες δεν κατακλύζονται από καταστήματα, γεγονός που τις καθιστά πιο όμορφες και “πιο φυσικές”. Στις μέρες μας, το φυσικό περιβάλλον έχει αντικατασταθεί από τα ανθρωπογενή δημιουργήματα, διαταράσσοντας την ηρεμία των τόπων αυτών. Παράλληλα, στις απομονωμένες παραλίες υπάρχει άπλετος χώρος, καθώς δεν είναι ιδιαίτερα γνωστές στο ευρύ κοινό, το οποίο τις κάνειελαχίστως επισκέψιμες. Συνεπώς, δεν ενοχλούνται οι επισκέπτες από το πλήθος των λουόμενων, ούτε από ηχορύπανση. Τέλος, η μόλυνση είναι περιορισμένη στις περιοχές αυτές, με αποτέλεσμα οι ακτές και η θάλασσα να είναι καθαρότερες και πιο ευχάριστες.

Τα αποτελέσματα της έρευνας ήταν τα εξής. Οι 53 από τους ερωτηθέντες δήλωσαν υπέρ των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων και οι υπόλοιποι 43 δήλωσαν την προτίμησή τους για τις γραφικές, απομονωμένες παραλίες. Πιο συγκεκριμένα, από τα 47 κορίτσια τα 31 υποστήριξαν την επιλογή των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων και 31 την επιλογή γραφικών, απομονωμένων παραλιών. Από την άλλη από τα 49 αγόρια τα 22 δήλωσαν υπέρ των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων και τα 27 τις ήσυχες γραφικές παραλίες. Παράλληλα, στην ηλικιακή ομάδα των 10-15 ετών, στην οποία ανήκαν 51 από τους ερωτηθέντες, οι 34 δήλωσαν την προτίμησή τους στα πολυσύχναστα τουριστικάθέρετρα, ενώ 17 υποστήριξαν την αντίθετη άποψη. Στην ηλικιακή ομάδα των 15-20 στο σύνολο των ερωτηθέντων δύο δήλωσαν ότι προτιμούν τις ήσυχες γραφικές παραλίες, ενώ πέντε τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα. Στην ηλικιακή ομάδα των 20-30 δύο από τους ερωτηθέντες δήλωσαν υπέρ των πολυσύχναστων τουριστικών θέρετρων, ενώ στην ηλικιακή ομάδα των 30-40 τέσσερα άτομα δήλωσαν την προτίμησή τους στις ερημικές, γραφικές παραλίες και ένα τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα. Στην ηλιακή ομάδα των 40+ 14 από τους ερωτηθέντες προτιμούσαν τα πολυσύχναστα τουριστικά θέρετρα και 17 τις γραφικές παραλίες.

Η οπαδική βία και οι ρίζες της ιστορικά

belokaa20 — Thu, 10 Feb 2022 23:09:22 +0000

Συχνά παρατηρούμε κόσμο που φανατίζεται υποστηρίζοντας διάφορες αθλητικές ομάδες. Ο φανατισμός αυτός πολλές φορές μπορεί να οδηγήσει ακόμη και σε ακραίες πράξεις βίας. Τις τελευταίες ημέρες όλη η Ελλάδα έχει συγκλονιστεί από το περιστατικό του άδικου χαμού του 19χρονου Άλκη Καμπανού.

Τέτοια θλιβερά γεγονότα είναι συχνά αυτήν την εποχή καθώς πολλοί άνθρωποι θεωρούν τις ομάδες «θρησκεία». Αναρωτιέται κανείς όμως πώς ξεκίνησε ένας τέτοιος φανατισμός, ενώ στην αρχαία Ελλάδα σταματούσαν οι εχθροπραξίες κατά τη διοργάνωση αθλητικών αγώνων. Οι αρχαίοι Έλληνες παρά τις συχνές προστριβές τους, την περίοδο των ολυμπιακών αγώνων έκαναν εκεχειρία και αναγνώριζαν ότι ο αθλητισμός συντελούσε στη ψυχική, σωματική και πνευματική διάπλαση των πολιτών.

Το φαινόμενο του οπαδικού φανατισμού κάνει την εμφάνισή του για πρώτη φορά στην ιστορία κατά την περίοδο της αυτοκρατορίας της Ρώμης. Συνδέθηκε με το άθλημα των αρματοδρομιών τις οποίες οι Ρωμαίοι υιοθέτησαν όταν ήρθαν σε επαφή με τις ελληνικές αποικίες της Κάτω Ιταλίας, της Magna Graecia. Στην Ελλάδα το συγκεκριμένο αγώνισμα περιλαμβανόταν στο πρόγραμμα των μεγάλων αθλητικών αγώνων όπως τα Παναθήναια, τα Ίσθμια, τα Πύθια και οι ολυμπιακοί αγώνες.

Στην αρχαία Ελλάδα ποτέ δεν δημιουργήθηκαν επαγγελματικοί σύλλογοι αρματοδρομιών ούτε έγινε ποτέ διαχωρισμός των θεατών σε αντίπαλες ομάδες στις εξέδρες, η κάθε μια με τα δικά της χρώματα και διακριτικά. Αυτά τα αφηρημένα σύμβολα νίκης ήταν έργο των Ρωμαίων. Οι Ρωμαίοι δημιούργησαν μια ισχυρή βιομηχανία θεάματος που οργάνωσε αρματοδρομίες σε επαγγελματικά πρότυπα. Εκτός από το οικονομικό όφελος οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες κατάλαβαν πως μπορούσαν να το χρησιμοποιήσουν για τη χειραγώγηση των μαζών προωθώντας την κουλτούρα του θεατή και προσφέροντας άρτον και θέαμα. Το Circus Maximum, ο ναός του αθλήματος, χωρούσε 60.000 θεατές και ο στόχος ήταν να μετατρέψουν τους πολίτες σε μία άβουλη μάζα καταναλωτών δημοσίων θεμάτων.

Οι τέσσερις ομάδες αρματοδρομιών, οι «φατρίες», οι Πράσινοι, οι Βένετοι, οι Λευκοί και οι Κόκκινοι είχαν πάρει τα ονόματά τους από τα χρώματα που έφεραν οι οδηγοί των αρμάτων στην αρένα. Οι φατρίες ήταν εταιρίες που αναλάμβαναν το οικονομικό κόστος της συντήρησης των ομάδων. Χρηματοδοτούσαν τους οδηγούς, πλήρωναν τους προπονητές και τα έξοδα αγοράς αλόγων και συντήρησης αρμάτων. Ιδρύθηκε ένα δίκτυο από λέσχες οπαδών σε όλες τις μεγάλες πόλεις της αυτοκρατορίας και καθιερώθηκε ο διαχωρισμός των οπαδών σε εχθρικά στρατόπεδα κατά την παρακολούθηση των αγώνων.

Με την παρακμή και πτώση του δυτικού τμήματος της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας το επίκεντρο του αγωνίσματος των αρματοδρομιών μεταφέρθηκε από την «Αιώνια Πόλη» στην «Πόλη» και ο Μέγας Κωνσταντίνος ανακαίνισε τον Ιππόδρομο επεκτείνοντας την χωρητικότητά του σε 100.000 θέσεις. Οι οπαδικές οργανώσεις ονομάστηκαν «δήμοι». Στον Ιππόδρομο όχι μόνο ίσχυε ο διαχωρισμός ανάμεσα στους οπαδούς αλλά πλέον υπήρχαν στο στάδιο ποιητές, μουσικοί και οργανωτές με αποστολή να ξεσηκώνουν το πλήθος και να φτιάχνουν συνθήματα και τραγούδια που η μια μερίδα οπαδών τραγουδούσε εναντίον της άλλης.

Όλα αυτά τροφοδοτούσαν φανατισμό και η πρώτη μεγάλη εκδήλωση βίας ήρθε το 532 μ.Χ. όταν μια ανεξέλεγκτη μάζα οπαδών πήρε τα όπλα κατά του Ιουστινιανού, κατέλαβε την πρωτεύουσα για 7 ημέρες, πυρπόλησε κτήρια, προκάλεσε τεράστιες καταστροφές, πολιόρκησε το παλάτι και ανακήρυξε δικό της καινούργιο αυτοκράτορα και προξένησε ζημιές στην Αγία Σοφία. Η στάση δεν είχε πολιτικά κίνητρα ούτε ήταν στη βάση ενός οργανωμένου σχεδίου αλλά αντιπροσώπευε το χειρότερο είδος οχλοκρατίας. Το τελικό αποτέλεσμα ήταν ότι εγκλωβίστηκαν στον ιππόδρομο και σφαγιάστηκαν 30.000 εξεγερμένοι.

Οι αρματοδρομίες εξαφανίστηκαν στο χρόνο, αλλά άλλα αγωνίσματα, όπως το ποδόσφαιρο με το φαινόμενο του χουλιγκανισμού πήραν τη θέση τους ως αφορμές εκδήλωσης παράλογης οπαδικής βίας. Ανεξαρτήτως πάντως του πώς ξεκίνησε, η ευχή όλων είναι κάποια στιγμή αυτή το θλιβερό φαινόμενο να πάψει να υπάρχει.

Είμαστε ό,τι τρώμε!

belokaa20 — Fri, 10 Dec 2021 20:26:29 +0000

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ ποιες τροφές χαρίζουν μακροζωία και είναι ωφέλιμες για τον οργανισμό; Ένας υπεραιωνόβιος άνδρας, ο Bernando LaPallo από τη Βραζιλία αποκαλύπτει τα μυστικά της μακροζωίας του.

Ο Bernando Lapallo μικρός και μεγάλος

Τα μυστικά αυτά είναι οικογενειακά, και αυτός που του τα αποκάλυψε ήταν ο επίσης υπεραιωνόβιος πατέρας του, που ήταν και γιατρός. Οι βασικές συμβουλές του προς το γιό του ήταν ο καλός ύπνος, η πνευματική άσκηση, το πιο σημαντικό όμως απ΄ όλα, ήταν γι αυτόν, η καλή διατροφή. Το οικογενειακό τους σύνθημα ήταν η κλασική ρήση «είμαστε ό,τι τρώμε» και βασική τους τακτική η αποφυγή μιας τροφής και επιδίωξη κατανάλωσης πέντε (5) άλλων τροφών.

Ποια είναι όμως η πιο βλαπτική τροφή και ποιες οι ευεργετικές?

Η πιο βλαπτική τροφή για το Βραζιλιάνο υπεραιωνόβιο δεν είναι άλλη από το κόκκινο κρέας. Αυτό ευθύνεται για τις καρδιοπάθειες, πολλά είδη καρκίνου και το σακχαρώδη διαβήτη, όλα κύριες αιτίες θανάτου παγκοσμίως.

Ας πάμε τώρα στις ευεργετικές τροφές, τα καλά καύσιμα για τον οργανισμό, τις τροφές που ο Lapallo θεωρεί ότι τον βοήθησαν να ξεπεράσει τα 100 χρόνια ζωής, τις υπερ-τροφές που η φύση μας έχει δωρίσει. Πρώτη τροφή είναι το σκόρδο, με ενεργό συστατικό την αλλισίνη, με αντιβιοτικές και υποτασικές ιδιότητες που δρα κατά της αρτηριοσκλήρυνσης, προλαμβάνει το εγκεφαλικό και ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα. Η δεύτερη τροφή είναι το μέλι, γνωστό για τις αντισηπτικές του ιδιότητες, πλούσιο σε μεταλλικά στοιχεία, βιταμίνες και σίδηρο, εξαιρετική φυσική πηγή ενέργειας, πλούσιο σε αντιοξειδωτικά και επομένως και ελιξίριο ομορφιάς.

Πολύ σημαντικά οφέλη για όλες τις λειτουργίες του οργανισμού προσφέρει το ελαιόλαδο, πρωταγωνιστής της μεσογειακής διατροφής, που επίσης τονώνει το ανοσοποιητικό σύστημα και βοηθά στη μακροζωία. Με πλούσια αντιοξειδωτική δράση, το δώρο από τους Θεούς για τους Αρχαίους Αιγυπτίους, η Κανέλα, είναι μπαχαρικό που καταπολεμά τις φλεγμονές και θεωρείται αντικαρκινικό.

Αλλά αυτό που προκαλεί τη μεγάλη έκπληξη είναι η Σοκολάτα, που αν και έχει κατηγορηθεί λόγω των λιπαρών της, είναι, σύμφωνα με το Βραζιλιάνο υπεραιωνόβιο, η πέμπτη υπερ-τροφή. Το μυστικό του μυστικού είναι να έχει υψηλή περιεκτικότητα σε κακάο, το οποίο μειώνει τη χοληστερίνη, τις καρδιακές παθήσεις, εγκεφαλικά επεισόδια και ενισχύει τις γνωστικές λειτουργίες.

Ας ακολουθήσουμε λοιπόν ένα υγιεινό τρόπο ζωής και ας υιοθετήσουμε τις συμβουλές του Lapallo, βάζοντας ποιότητα στη διατροφή μας!