Α΄ ΤΑΞΗ

Γκουρτζαλή Ελένη

Κώτσης Κωνσταντίνος

Μιχαηλίδη Ευαγγελία Βικτώρια

Μπελιβανάκη Μυρτώ

Νταή Αγορή Μαρία

Ξηροφώτου Ακριβιάννα

Σκιαθίτη Στυλιανή

Β΄ΤΑΞΗ

Αναστάσι Αντζελίνα

Γάκη Ελένη

Γκαβαρδίνα Μαρία Άννα

Γούναρης Δημήτριος

Δημητρίου Ελένη

Καρναβά Μαρία

Μπαλογιάννη Αγάπη

Ρίζος Κωνσταντίνος

Κατσαβριά Πασχαλένια

Βρακίδη Βαλεντίνα

Παλιότερα ο όρος «ψηφιακή πολιτιστική κληρονομιά» έμοιαζε οξύμωρος καθώς ο ψηφιακός κόσμος και η πολιτιστική κληρονομιά θεωρούνταν δύο όροι χωρίς κανένα κοινό σημείο. Σταδιακά όμως και με την πρόοδο της τεχνολογίας οι δύο αυτές έννοιες φαίνεται να αλληλεπιδρούν, να αλληλοσυμπληρώνονται και τελικά να οδηγούν σε αυτό που στον αγγλοσαξονικό κόσμο ονομάζεται e-culture.

     Σήμερα, ο ψηφιακός κόσμος έχει αρχίσει να λειτουργεί ως μέσο διάδοσης και προώθησης του πολιτισμού: η τεχνολογία μας βοηθά να αποκτούμε ευκολότερη πρόσβαση σε πολιτιστικούς χώρους, μας παρέχει μία σωρεία πληροφοριών για την πολιτιστική κληρονομία τόσο της πατρίδας μας όσο και των υπολοίπων χωρών και καθιστά την διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς ενός τόπου αποτελεσματικότερη. Παράλληλα, ένας σημαντικός αριθμός πολιτιστικών χώρων χρησιμοποιούν τα ψηφιακά μέσα (εφαρμογές, ψηφιακές βιβλιοθήκες, ψηφιακά παιχνίδια κ.α.) για να εμπλουτίσουν την εμπειρία των επισκεπτών.

   Στην ταχύτατη ανάπτυξη των ψηφιακών μέσων που αξιοποιούνται για την διάδοση του πολιτισμού συνέβαλε και η πανδημία του κορωνοϊού κατά την οποία επιβλήθηκαν περιορισμοί που μείωσαν σημαντικά την προσβασιμότητα στην πλειονότητα των πολιτιστικών χώρων. Αυτό οδήγησε στην ανάπτυξη και στην ταχεία διάδοση των τεχνολογικών μέσων που αποσκοπούν στην διευκόλυνση της πρόσβασής μας σε ό,τι αφορά τον πολιτισμό είτε πρόκειται για ένα μουσείο, μια θεατρική παράσταση, ή έναν αρχαιολογικό χώρο.

Κατά την άποψη μου ζούμε μια επανάσταση στον τρόπο με τον οποίο προσεγγίζουμε τον πολιτισμό στο τέλος της οποίας η σχέση των ανθρώπων με τον πολιτισμό θα είναι στενότερη από ποτέ χάρη στην σωστή χρήση των τεχνολογικών μέσων που διαθέτουμε. Γιατί ο ψηφιακός κόσμος που ανοίγεται μπροστά μας δεν είναι απλά ένα μέσο που προσφέρει στον πολίτη μια δημοκρατικότερη πρόσβαση στο πολιτιστικό προϊόν, αλλά και ένα αυτόνομο πεδίο έκφρασης και δημιουργίας για πολλούς καλλιτέχνες.

Το κτίριο σήμερα on Vimeo

Το 2011 άνοιξε το πρώτο πανελλαδικά μουσείο πόλης στον Βόλο, με εικόνες, μνήμες και μαρτυρίες από το 1840 μέχρι σήμερα. Στα περίπου 800 τ.μ. της παλιάς Καπναποθήκης Παπάντου, ένα βιομηχανικό κτίριο του Μεσοπολέμου, που χτίστηκε τη δεκαετία του 1920, παρουσιάζεται η ιστορία του Βόλου και των ανθρώπων του μέσα από φωτογραφίες, αντικείμενα και μαρτυρίες.

Στο Μουσείο ο κ. Κουτής Ιωάννης, ιστορικός, ξενάγησε με έναν ιδιαίτερα ενδιαφέρον τρόπο τους μαθητές στο μουσείο και ακολούθησε συζήτηση σχετικά με τα «βήματα Δημοκρατίας» στην πόλη του Βόλου τον 20ο αιώνα. Η συζήτηση επικεντρώθηκε ιδιαίτερα στο εργατικό κίνημα στην πόλη μας, καθώς στον Βόλο δημιουργήθηκε το πρώτο Εργατικό Κέντρο.

Kατά την περιήγηση στο Μουσείο, έγινε ιδιαίτερη αναφορά στην οικονομική-βιομηχανική ανάπτυξη της πόλης του Βόλου που συνδέθηκε με τη δημιουργία Εργατικών Ενώσεων με σκοπό τις διεκδικήσεις για καλύτερη εργασία και ζωή.

Οι μαθητές γνώρισαν ότι ο Βόλος συγκεντρώνοντας όλες τις προϋποθέσεις-κεφάλαια, εργατική δύναμη, διευρυμένη εσωτερική αγορά, πρόσβαση στις πρώτες ύλες εξελίχθηκε προπολεμικά σε σημαντικό βιομηχανικό κέντρο. Οι κυριότεροι κλάδοι της βιομηχανίας ήταν τα τρόφιμα, το μέταλλο, ο καπνός, η υφαντουργία και η βυρσοδεψία. Το 1909 λειτουργούσαν πάνω από 20 μεγάλα εργοστάσια που απασχολούσαν χιλιάδες εργάτες. Ενώ ο πληθυσμός της πόλης, από περίπου 5.000 το 1881, το 1907 είχε πενταπλασιαστεί φτάνοντας τις 24.500.

Το πλούσιο φωτογραφικό υλικό έδωσε το έναυσμα  για ενδιαφέρουσα συζήτηση μέσα από την οποία οι μαθητές /μαθήτριες προσέγγισαν ιστορικά τις κοινωνικοοικονομικές εξελίξεις που συνδέθηκαν στον τόπο μας με την προώθηση των ανθρώπινων δικαιωμάτων, όπως ασφαλής εργασία με σεβασμό απέναντι στην ανθρώπινη ζωή, κοινωνική ασφάλιση, ισότητα των δύο φύλων, το δικαίωμα πρόσβασης των γυναικών στην εργασία, την εκπαίδευση, την πολιτική.

https://www.kivotostoukosmou.org/el/kivotos-tou-kosmou/domes/kivotos-tou-kosmou-volos

Οι μαθητές, συνοδευόμενοι από δύο εκπαιδευτικούς, ξεναγήθηκαν στο όμορφο σπίτι της Κιβωτού, στο ελαιοτριβείο, το οινοποιείο, το τυροκομείο, τον ζωολογικό κήπο και συζήτησαν με τον υπεύθυνο παιδαγωγό της Κιβωτού για το έργο του Οργανισμού, τη ζωή των παιδιών που φιλοξενούνται, την αλληλεγγύη, την αγάπη, τον εθελοντισμό.

Οι μαθητές έδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την εθελοντική προσφορά υπηρεσιών και πρότειναν την διοργάνωση αθλητικών αγώνων (Μπάσκετ και ποδοσφαίρου) με τα παιδιά της Κιβωτού.

Η «Κιβωτός του Κόσμου» προσφέρει φιλοξενία σε 20 παιδιά, σε ένα όμορφο και ζεστό περιβάλλον, κοντά στη φύση.

Το πρότυπο Κέντρο Παιδικής Προστασίας, με την χάρη και την ευλογία του Θεού, αποτελεί μια ιδιαίτερα ξεχωριστή και πρωτοποριακή δομή φιλοξενίας παιδιών για τα ελληνικά δεδομένα. Απευθύνεται σε παιδιά που έχουν βρεθεί σε κίνδυνο, έχουν βιώσει έντονα τραυματικά γεγονότα στη ζωή τους και έρχονται στην αγκαλιά της «Κιβωτού του Κόσμου», κατόπιν εισαγγελικής παραγγελίας. Μεγάλο βάρος δίνεται στην ανατροφή των παιδιών, στην ψυχοκοινωνική τους φροντίδα καθώς και στην εκπαίδευση τους ώστε να εξελιχθούν σε ανθρώπους ενάρετους, ικανούς να ανταπεξέλθουν στις δυσκολίες της καθημερινής ζωής και να είναι χρήσιμοι στον πλησίον τους.

• Τι είναι τα ανθρώπινα Δικαιώματα;
• Ποιο είναι το έγγραφο -κείμενο στο οποίο είναι καταγεγραμμένα τα 30 ανθρώπινα δικαιώματα;
• Τι σημαίνει παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων;                                                                                               Βρείτε τις απαντήσεις  πατώντας τον παρακάτω σύνδεσμο:

https://content.e-me.edu.gr/wp-admin/admin-ajax.php?action=h5p_embed&id=1153570

Διεθνής Χάρτα των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου