<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:series="http://organizeseries.com/"
	>

<channel>
	<title>Το Γυμνάσιο του Νέου ΦαλήρουΓενικά – Το Γυμνάσιο του Νέου Φαλήρου</title>
	<atom:link href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/category/various/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir</link>
	<description>Schoolpress</description>
	<lastBuildDate>Wed, 17 Jun 2026 07:57:52 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
		<item>
		<title>ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΒΟΛΕΪ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/345</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/345#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>atsapanou</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=345</guid>
		<description><![CDATA[Όπως κάθε χρόνο, με το πέρας της σχολικής χρονιάς, διοργανώθηκε με την πρωτοβουλία της καθηγήτριας Φυσικής Αγωγής του Σχολείου μας, κα Αλεξάνδρα Κορέλη, εσωτερικό πρωτάθλημα <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/345" title="ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑ ΒΟΛΕΪ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify"><a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/762082.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-348" alt="" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/762082.jpg" width="938" height="527" /></a></p>
<p style="text-align: justify">Όπως κάθε χρόνο, με το πέρας της σχολικής χρονιάς, διοργανώθηκε με την πρωτοβουλία της καθηγήτριας Φυσικής Αγωγής του Σχολείου μας, κα Αλεξάνδρα Κορέλη, εσωτερικό πρωτάθλημα βόλεί, μεταξύ των τμημάτων της Γ” τάξης Γυμνασίου.</p>
<p style="text-align: justify">Το πρωτάθλημα άνοιξαν τα τμήματα Γ’1 και Γ’2, με τους αθλητές του Γ’1 να επικρατούν! Στη συνέχεια, ακολούθησε ο τελικός, μεταξύ μεικτής ομάδας όλων των υπόλοιπων τμημάτων του Σχολείου και του επικρατούντος Γ’1. Τους αγώνες παρακολούθησε με ενθουσιασμό η σχολική κοινότητα, συγχαίροντας τους αθλητές για τις επιδόσεις τους.</p>
<p style="text-align: justify">Συγχαρητήρια λοιπόν, για ακόμη μία φορά στους μαθητές του Σχολείου μας και την καθηγήτριά τους, που παρόλες τις δύσκολες φετινές συνθήκες εν μέσω κορονοΐού, διατήρησαν αμείωτο το ενδιαφέρον τους για τον αθλητισμό και διοργάνωσαν αυτή την εκδήλωση.</p>
<p style="text-align: justify">Ευχόμαστε και του χρόνου όλες αυτές οι αθλητικές δραστηριότητες να είναι περισσότερο εμπλουτισμένες, δίνοντας την ευκαιρία στους μαθητές να αναδείξουν τις αθλητικές τους δεξιότητες!</p>
<p style="text-align: justify">
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/345/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Βιολογικός Πόλεμος</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/322</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/322#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:35 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=322</guid>
		<description><![CDATA[[There is a video that cannot be displayed in this feed. Visit the blog entry to see the video.] Από την αρχαιότητα έως και στις <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/322" title="Βιολογικός Πόλεμος">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">[There is a video that cannot be displayed in this feed. <a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/322">Visit the blog entry to see the video.]</a></p>
<p style="text-align: justify">Από την αρχαιότητα έως και στις μέρες μας πόλεμοι γίνονται σε διάφορα μέρη του πλανήτη για οικονομικές διαφορές, εδαφικές διεκδικήσεις, θρησκευτικές διαμάχες. Στην εποχή μας παρατηρούμε ότι οι πόλεμοι δεν γίνονται μονάχα με τη χρήση των ήδη γνωστών όπλων, π.χ βομβών, αλλά και με πιο ήπια και ύπουλα μέσα, όπως οι ιοί και τα βακτήρια.</p>
<p style="text-align: justify">Η γενιά μας έχει γνωρίσει τον πόλεμο μόνο μέσα από τα βιβλία και τις εθνικές εορτές. Όμως, τον τελευταίο καιρό όλοι μας νιώθαμε ότι ζούμε εμπόλεμες καταστάσεις, εξαιτίας της εμφάνισης στη ζωή μας ενός αόρατου και πανίσχυρου εχθρού, του κορονοιού. Υποχρεωθήκαμε να κλειστούμε στα σπίτια μας, να περιορίσουμε τις μετακινήσεις μας, να αλλάξουμε όλη τη ζωή μας, για να μην κολλήσουμε τη θανατηφόρα αρρώστια.</p>
<p style="text-align: justify">Το ερώτημα που προκύπτει και μας προβληματίζει είναι πώς είναι δυνατόν ένας ιός να  έχει τόσο μεγάλη δύναμη και πώς μπορεί αυτός να χρησιμοποιηθεί σαν πολεμικό όπλο; Ο Covid-19, ανεξάρτητα από την προέλευσή του, εξέφρασε με τον πιο δραματικό τρόπο όλους τους φόβους που μπορεί να νιώθει κάποιος για τον βιολογικό πόλεμο. Με βάση τον παραπάνω προβληματισμό στηρίχθηκε η συγκεκριμένη ερευνητική εργασία, που υλοποιήθηκε στα πλαίσια του μαθήματος της Νεοελληνικής Γλώσσας, υπό την επιμέλεια της καθηγήτριας κας Κ. Τζινιέρη. Ξεκινώντας από τον πρόσφατο εφιάλτη του κορονοιού που ζήσαμε, θα διερευνήσουμε τα σύγχρονα βιολογικά όπλα και τις συνέπειες της χρήσης τους για τον άνθρωπο .</p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><b>Βιολογικά όπλα</b><b></b></h2>
<p style="text-align: justify">Τα βιολογικά όπλα συγκαταλέγονται στα όπλα μαζικής καταστροφής, εξαιτίας της επικινδυνότητας της εξάπλωσής τους σε παγκόσμιο επίπεδο όπως στην εκδήλωση μίας επιδημίας. Ο βιολογικός πόλεμος είναι η διάδοση ειδικά επιλεγμένων μικροβίων που είναι πολύ ανθεκτικά, προκαλούν βαριές ασθένειες με μεγάλη μεταδοτικότητα και γρήγορο θάνατο. Το χαμηλό κόστος παραγωγής εντείνει την επικινδυνότητα της απειλής. Η δράση των βιολογικών όπλων γίνεται αθόρυβα, αφού ο κίνδυνος γίνεται αντιληπτός μόνο όταν ο αριθμός των ασθενών αυξηθεί δραματικά. Όπως συνέβη και στην πρόσφατη επιδημία που βιώσαμε οι επιστήμονες δυσκολεύονταν να αντιμετωπίσουν τον ιό που μπορεί και εξαπλώνεται ανεξέλεγκτα, ξεπερνώντας τα σύνορα μιας χώρας και πλήττοντας όλο τον πλανήτη.</p>
<p style="text-align: justify">Πολλά ερευνητικά εργαστήρια σε πανεπιστήμια, νοσοκομεία και κέντρα ερευνών ασχολούνται νόμιμα με την καλλιέργεια τοξικών βακτηρίων. Συνεχώς γίνεται παρασκευή μεταλλαγμένων στελεχών που συνδυάζουν ιδιότητες από πολλά διαφορετικά είδη μικροοργανισμών. Η δημιουργία ενός βιολογικού όπλου μπορεί να αποτελέσει μια απλή εργασία. Με ένα αρχικό δείγμα λίγων γραμμαρίων μπορούν να  παρασκευαστούν τόνοι ενός μικροοργανισμού. Ένα βακτήριο πολλαπλασιάζεται κάθε 20 λεπτά. Μέσα σε δέκα ώρες το βακτήριο έχει αυξηθεί σε ένα δισεκατομμύριο! Τα βιολογικά όπλα ή οι βιολογικές αμπούλες είναι πολύ εύκολο να κατασκευαστούν και καταλαμβάνουν πολύ μικρό χώρο ενώ κοστίζουν ελάχιστα. Η παραγωγή τους θεωρείται εύκολη ακόμα και για κάποιον που έχει βασικές γνώσεις βιολογίας.</p>
<p style="text-align: justify">Στην εποχή μας  ξαφνικά, τα πεδία των μαχών μεταφέρθηκαν στα ιατρικά εργαστήρια. Μυστικές υπηρεσίες μεγάλων κρατών εξετάζουν εάν εντόπισαν νωρίς και επαρκώς την απειλή του Covid-19. Τι θα μπορούσε να γίνει, αναρωτούνται, εάν αντί για τον κορονοϊό είχε εξαπλωθεί ένας πολύ πιο θανατηφόρος ιός, φτιαγμένος σε κάποια εργαστήρια;</p>
<p style="text-align: justify">Μέσα σε λίγες εβδομάδες, ο ιός με τη μορφή πανδημίας, μπορεί να εξολοθρεύσει πληθυσμούς, να βουλιάξει οικονομίες, να κλείσει σύνορα, να εγκλωβίσει ανθρώπους στα σπίτια τους, να δημιουργήσει έρημες πόλεις. Ο Bill Gates,κατά τη διάρκεια ομιλίας του στο TedTalks, επισημαίνει ότι δεν πρέπει να θεωρούμε τον πυρηνικό πόλεμο ως τη μεγαλύτερη απειλή για την ανθρωπότητα. «Σήμερα ο μεγαλύτερος κίνδυνος για παγκόσμια καταστροφή δεν είναι τα πυρηνικά όπλα, αλλά ο βιολογικός πόλεμος ή η βιοτρομοκρατία με τη μορφή ενός ιού.  Έχουμε επενδύσει τεράστια ποσά σε πυρηνικά όπλα και όπλα αποτροπής και λίγα σε ένα σύστημα που θα σταματήσει μια επιδημία» .</p>
<p style="text-align: justify">Οι τοξίνες είναι χημικές ουσίες οι οποίες μπορούν να προκαλέσουν βλάβες στους ιστούς του ξενιστή. Π.χ. η τοξίνη της αλλαντίασης μπορεί να προκαλέσει παράλυση και θάνατο, γιατί απενεργοποιεί τους μύες. Η δράση των ιών εξαρτάται από την ικανότητά τους να προσβάλλουν ένα κύτταρο και να το χρησιμοποιούν για να αναπαραχθούν. Αφού αναπαραχθούν πολλά αντίτυπα του ιού το κύτταρο πεθαίνει, ενώ οι ιοί συνεχίζουν να  διασκορπίζονται στο περιβάλλον αναζητώντας νέους στόχους. Οι διάφοροι ιοί μπορούν να προσβάλλουν πολλές φορές πολλά όργανα επιφέροντας τον θάνατο.</p>
<p style="text-align: justify">Οι μύκητες όπως τα δηλητηριώδη μανιτάρια, παράγουν τοξίνες που μπορούν να μολύνουν τους οργανισμούς. Μόλυνση μπορεί να συμβεί και μέσω του αέρα. Γνωστές ασθένειες που μεταδίδονται μέσω αιωρούμενων σταγονιδίων είναι η γρίπη και οι πνευμονίες. Άλλοι τρόποι μετάδοσης είναι μέσω της τροφής και υγρών. Το πρόβλημα γίνεται εντονότερο σε ομάδες που έχουν κοινή διατροφή, όπως π.χ. ο στρατός.</p>
<p style="text-align: justify">Μολυσμένα ζώα μπορούν να εξαπλώσουν τις ασθένειες. Η αποτελεσματικότητα των βιολογικών ουσιών σαν όπλα εξαρτάται άμεσα από την τοξικότητά τους. Η δύναμη της τοξικότητας είναι ισχυρότερη από οποιαδήποτε άλλη φυτική ή τεχνητή ουσία που μπορεί να χρησιμοποιηθεί ως όπλο.  Αν και οι διάφοροι ζωντανοί μικροοργανισμοί χρειάζονται ένα συγκεκριμένο διάστημα για να αρχίσουν να ενεργούν, επιφέρουν θανατηφόρες ασθένειες.</p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><b>Βιοτρομοκρατία</b><b></b></h2>
<p style="text-align: justify">Ο όρος «βιοτρομοκρατία» αναφέρεται στη χρήση παθογόνων βιολογικών παραγόντων για να προκληθούν βλάβες σε ανθρώπους, ζώα ή φυτά. Η παρασκευή βιολογικών όπλων είναι πολύ απλή και χαμηλού κόστους και για αυτό ονομάζονται ως &lt;&lt;ατομική βόμβα των φτωχών&gt;&gt;, ενώ ο εντοπισμός τους είναι αδύνατος. Οι  τρομοκράτες μπορούν να τα κρύψουν εύκολα, ενώ είναι πολύ δύσκολη η άμυνα εναντίον τους. Οι σύγχρονες κοινωνίες είναι απροστάτευτες σε οργανωμένες τρομοκρατικές επιθέσεις.</p>
<p style="text-align: justify">Ο βιολογικός πόλεμος θεωρείται ως ο πιο επικίνδυνος και ύπουλος τύπος πολέμου για την ανθρωπότητα. Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται αύξηση των τρομοκρατικών ενεργειών με τη χρήση βιολογικών όπλων. Οι τρομοκράτες μπορούν να διασπείρουν αποτελεσματικά διάφορους λοιμογόνους παράγοντες με την χρήση αεροπλάνων, πυραύλων και οβίδων, αλλά και με την μόλυνση της τροφής, του νερού ή του αέρα.</p>
<p style="text-align: justify">Και ενώ όλη η υφήλιος νιώθει συγκλονισμένη από τα χιλιάδες αθώα θύματα του κορονοιού οι τρομοκράτες σχεδιάζουν να τον εκμεταλλευτούν για τα μελλοντικά χτυπήματά τους. Χαρακτηριστικά, το FBI στην Αμερική ενημέρωσε πως μέλη νεο-ναζιστικών και ρατσιστικών οργανώσεων σχεδιάζουν να χρησιμοποιήσουν τον Covid-19, σε μορφή σπρέι με σάλιο ασθενών και άλλα μολυσμένα αντικείμενα, εναντίον αστυνομικών και μη λευκών πολιτών. Κάποιες ρατσιστικές οργανώσεις έδιναν εντολές στα μέλη τους εάν μολυνθούν να φτύνουν τα κουμπιά σε ασανσέρ και πόμολα σε πόρτες, να διαπράττουν εγκλήματα, αφήνοντας πίσω τους αντικείμενα μολυσμένα με τον ιό, τα οποία θα αναγκάζονταν να πιάσουν αστυνομικοί και να περνούν όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο σε δημόσιους χώρους, βήχοντας «στους εχθρούς». (in.gr, Βιολογικός πόλεμος: Πόσο πιθανός είναι λόγω του κορονοϊού).</p>
<p style="text-align: justify" align="justify">Αν και η ανησυχία για νέες μορφές πολέμου όπως ο υβριδικός και ο κυβερνοπόλεμος υπάρχει εδώ και καιρό, ο βιολογικός πόλεμος είναι αυτός που προβληματίζει περισσότερο όλα τα κράτη. Όλος ο κόσμος φοβάται τις απρόβλεπτες τρομοκρατικές ενέργειες που μπορούν να εξαφανίσουν ανθρώπινους πληθυσμούς, ζώα και φυτά σε μικρό χρονικό διάστημα. Χημικά και βιολογικά όπλα έχουν χρησιμοποιηθεί στον εικοστό αιώνα από τους Ιάπωνες στον Δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο, τους Αμερικανούς στον πόλεμο της Κορέας, τους Σοβιετικούς στο Αφγανιστάν, τους Ιρακινούς εναντίον των Κούρδων.</p>
<p style="text-align: justify">Δυστυχώς καταλαβαίνουμε ότι ο άνθρωπος δεν διστάζει να χρησιμοποιήσει την πρόοδο της επιστήμης, όχι μόνο για το καλό της ανθρωπότητας, αλλά και για να σκορπίσει τον πόνο και τον θάνατο, μόνο και μόνο για οικονομικά συμφέροντα.</p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><b>Ραδιολογικός πόλεμος</b><b></b></h2>
<p style="text-align: justify">Ιδιαίτερη εντύπωση προκαλούν τα ραδιολογικά όπλα ή αλλιώς &lt;&lt;βρώμικες βόμβες&gt;&gt;. Αυτά τα όπλα επιλέγονται κυρίως από τρομοκράτες που επιθυμούν να προκαλέσουν περισσότερο φόβο και πανικό, παρά ανθρώπινα θύματα. Οι βρώμικες βόμβες, τις οποίες οι εμπειρογνώμονες αποκαλούν Συσκευές Ραδιολογικής Διασποράς, είναι μηχανισμοί που προορίζονται να διασκορπίζουν διάφορα ραδιενεργά υλικά, χωρίς να προκαλείται πυρηνική έκρηξη. Κατά την εκπυρσοκρότηση, το ραδιενεργό υλικό εξουδετερώνεται και εκχύνεται στο περιβάλλον. Αν εκραγεί στον αέρα, δεκάδες ή εκατοντάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα μπορεί να μολυνθούν από ραδιενεργά υλικά. Η ποσότητα και το είδος των ραδιενεργών υλικών που χρησιμοποιήθηκαν, θα καθορίσουν τον αριθμό των θυμάτων, την έκταση των εκκενώσεων και την έκταση της μόλυνσης .</p>
<p style="text-align: justify">Αυτά τα όπλα στα χέρια τρομοκρατικών οργανώσεων, μπορεί να αποτελέσουν απειλή για την ασφάλεια των πολιτισμένων εθνών, προκαλώντας σοβαρές διαταραχές στις κοινωνικοπολιτικές δομές. Η ραδιενέργεια έχει πολλές εφαρμογές σε τελείως διαφορετικούς τομείς της καθημερινής ζωής: από τα εργοτάξια μέχρι τις εξελιγμένες ιατρικές εξετάσεις και τις θεραπευτικές δραστηριότητες. Λόγω των δραστηριοτήτων αυτών, είναι πολύ εύκολο κάποιος να αποκτήσει πρόσβαση σε αυτές .</p>
<p style="text-align: justify">Η έκρηξη μιας «βρώμικης βόμβας» μπορεί να μολύνει τα αποθέματα νερού, τροφίμων και άλλων καταναλωτικών προϊόντων. Η χειρότερη όμως επίπτωση της είναι η δημιουργία συναισθημάτων φόβου, πανικού και ανασφάλειας στους πολίτες. Μια «βρώμικη βόμβα» είναι πιθανό να διασπείρει μόνο μία ραδιενεργό ουσία, με πιο πιθανή ουσία αυτή του καισίου 137, με το κοβάλτιο 60 και το στρόντιο 90 να αποτελούν τις εναλλακτικές επιλογές .</p>
<p style="text-align: right">Ι.Κ.</p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><b>Βιβλιογραφία</b></h2>
<p style="text-align: justify">Αθνάσιος Κ. Λιώτης (2008),Bιολογικα οπλα και δημοσια υγεια,<a href="http://hypatia.teiath.gr/xmlui/bitstream/handle/11400/5963/%CE%95%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1.doc?sequence=1">http://hypatia.teiath.gr/xmlui/bitstream/handle/11400/5963/%CE%95%CF%81%CE%B3%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1.doc?sequence=1</a></p>
<p style="text-align: justify">Βαγγέλης Γεώργιος(2015),Τρομοκρατία και όπλα μαζικής καταστροφής,<a href="https://dione.lib.unipi.gr/xmlui/bitstream/handle/unipi/8686/Vaggelis_Georgios.pdf?sequence=1">https://dione.lib.unipi.gr/xmlui/bitstream/handle/unipi/8686/Vaggelis_Georgios.pdf?sequence=1</a></p>
<p style="text-align: justify">Βαγγέλης Πρατικάκης(28/9/2001),Όλα όσα πρέπει να γνωρίζετε για τα βιολογικά όπλα,<a href="https://www.in.gr&gt;health&gt;health news">https://www.in.gr&gt;health&gt;health news</a></p>
<p style="text-align: justify">Γιωργίου,(28/9/2013).Βιολογικά όπλα,η αόρατη απειλή,<a href="http://www.enet.gr/?i=news.el.article&amp;id=384220">http://www.enet.gr/?i=news.el.article&amp;id=384220</a></p>
<p style="text-align: justify">Αγγελική – Ραφαέλλα Κοψιδά,(25/7/2020),Βιοτρομοκρατία, βιολογικά όπλα και οργάνωση του τομέα Υγείας για ανταπόκριση σε βιοτρομοκρατική επίθεση,<a href="https://www.truemed.gr/epistimi/biotromokratia-biologika-opla-kai-organosi-tou-tomea-ygeias-gia-antapokrisi-se-biotromokratiki-epithesi/">https://www.truemed.gr/epistimi/biotromokratia-biologika-opla-kai-organosi-tou-tomea-ygeias-gia-antapokrisi-se-biotromokratiki-epithesi/</a></p>
<p style="text-align: justify"><a href="http://www.3gymamarousiou.gr/attachments/article/63/%CE%A7%CE%97%CE%9C%CE%99%CE%9A%CE%91%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%9A%CE%91%20%CE%9F%CE%A0%CE%9B%CE%91.pdf">http://www.3gymamarousiou.gr/attachments/article/63/%CE%A7%CE%97%CE%9C%CE%99%CE%9A%CE%91%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%9A%CE%91%20%CE%9F%CE%A0%CE%9B%CE%91.pdf</a></p>
<p style="text-align: justify">Βιολογικά όπλα και τρομοκρατία,<a href="https://www.medlook.net/%CE%92%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82-%CE%A0%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%82/202.html">https://www.medlook.net/%CE%92%CE%B9%CE%BF%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%82-%CE%A0%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CF%82/202.html</a><a href="http://www.3gymamarousiou.gr/attachments/article/63/%CE%A7%CE%97%CE%9C%CE%99%CE%9A%CE%91%20%CE%9A%CE%91%CE%99%20%CE%92%CE%99%CE%9F%CE%9B%CE%9F%CE%93%CE%99%CE%9A%CE%91%20%CE%9F%CE%A0%CE%9B%CE%91.pdf"><span style="text-decoration: underline"><br />
</span><span style="text-decoration: underline"><br />
</span></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/322/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Εμμανουήλ Λαμπάκης</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/309</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/309#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνική Επανάσταση]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=309</guid>
		<description><![CDATA[Ο Εμμανουήλ Λαμπάκης (1857 - 1909) ήταν σημαντικός Έλληνας ζωγράφος και αγιογράφος του 19ου αιώνα που συγκαταλέγεται στη Σχολή του Μονάχου. Ήταν μικρότερος αδερφός του βυζαντινολόγου Γεωργίου Λαμπάκη Γεννήθηκε στην Τήνο 11/23 Αυγούστου 1857. Σπούδασε στο Εθνικό Μετσόβιο <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/309" title="Εμμανουήλ Λαμπάκης">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify" align="center">Ο Εμμανουήλ Λαμπάκης (<a title="1857" href="https://el.wikipedia.org/wiki/1857">1857</a> - <a title="1909" href="https://el.wikipedia.org/wiki/1909">1909</a>) ήταν σημαντικός Έλληνας <a title="Ζωγράφος" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%96%CF%89%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82">ζωγράφος</a> και αγιογράφος του <a title="19ος αιώνας" href="https://el.wikipedia.org/wiki/19%CE%BF%CF%82_%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CE%BD%CE%B1%CF%82">19ου αιώνα</a> που συγκαταλέγεται στη <a title="Σχολή του Μονάχου" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%87%CE%BF%CE%BB%CE%AE_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%AC%CF%87%CE%BF%CF%85">Σχολή του Μονάχου</a>. Ήταν μικρότερος αδερφός του βυζαντινολόγου Γεωργίου Λαμπάκη</p>
<p style="text-align: justify">Γεννήθηκε στην <a title="Τήνος" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%AE%CE%BD%CE%BF%CF%82">Τήνο</a> 11/23 Αυγούστου 1857. Σπούδασε στο <a title="Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CE%9C%CE%B5%CF%84%CF%83%CF%8C%CE%B2%CE%B9%CE%BF_%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BF">Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο</a> αριστεύοντας πάντοτε σε όλες τις εξετάσεις. Πήγε στο <a title="Μόναχο" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%8C%CE%BD%CE%B1%CF%87%CE%BF">Μόναχο</a> με υποτροφία του <i>Ευαγούς Ιδρύματος της Τήνου</i> και σπούδασε εκεί στην <i>Ακαδημία των Ωραίων Τεχνών</i> για πέντε χρόνια.</p>
<p style="text-align: justify">Μερικά από τα έργα του είναι</p>
<ul style="text-align: justify">
<li>Η Δύσκαμπτος</li>
<li>Ο Αρχισιδηρουργός</li>
<li>Το Τάμα <i>(δωρήθηκε στην </i><a title="Παναγία Τήνου" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A4%CE%AE%CE%BD%CE%BF%CF%85">Παναγία της Τήνου</a><i>)</i></li>
<li>Η Μοναχή</li>
<li>Η Χαρτομάντις</li>
<li>Αγιογραφικά έργα στην Ελληνική Εκκλησία των Παρισίων</li>
</ul>
<p style="text-align: right">Μαριλένα</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/309/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>«ΘΟΥΡΙΟΣ»</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/308</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/308#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνική Επανάσταση]]></category>
		<category><![CDATA[Μουσική]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=308</guid>
		<description><![CDATA[Η Επανάσταση του 1821 επηρέασε, ως γεγονός, τη μουσική και τη στιχουργική. Η έννοια της θυσίας, ο φόρος αίματος, η καταστροφή αλλά και η ανδρεία, <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/308" title="«ΘΟΥΡΙΟΣ»">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Η Επανάσταση του 1821 επηρέασε, ως γεγονός, τη μουσική και τη στιχουργική. Η έννοια της θυσίας, ο φόρος αίματος, η καταστροφή αλλά και η ανδρεία, η τόλμη, η αντίσταση σε έναν ανώτερο εχθρό και σε ένα καταπιεστή, τα ανδραγαθήματα των ηρώων της Επανάστασης αποτέλεσαν πεδίο ανοιχτό για την τέχνη.</p>
<p style="text-align: center"><b><i>              Θούριος, Ρήγα Βελεστινλή (Φεραίου)</i></b></p>
<p style="text-align: justify">Ο μέγιστος συγγραφέας, πολιτικός στοχαστής και επαναστάτης Ρήγας Βελεστινλής ή Φεραίος έγραψε το 1797 τον πατριωτικό ύμνο “Θούριο”, με σκοπό να προτρέψει τους Έλληνες να επαναστατήσουν κατά των Οθωμανών, αλλά και τους λαούς των Βαλκανίων που παρέμεναν για αιώνες υπόδουλοι στην Οθωμανική Αυτοκρατορία. Για τις πρώιμες επαναστατικές ιδέες του θα θανατωθεί από τις αυστριακές αρχές, με εντολή της Οθωμανικής Πύλης, στις 24 Ιουνίου του 1798.</p>
<p style="text-align: justify"> Τον Θούριο τον τραγουδούσαν σε συγκεντρώσεις για να ξεσηκωθούν οι Ελληνες.</p>
<h1 style="text-align: center" align="center">ΘΟΥΡΙΟΣ</h1>
<h2 style="text-align: center" align="center">ἤτοι ὁρμητικὸς πατριωτικὸς ὕμνος πρῶτος, εἰς τὸν ἦχον</h2>
<h1 style="text-align: center" align="center">ΜΙΑ ΠΡΟΣΤΑΓΗ ΜΕΓΑΛΗ</h1>
<p style="text-align: center">Ὡς πότε παλικάρια, νὰ ζοῦμε στὰ στενά,<br />
μονάχοι σὰ λεοντάρια, σταῖς ράχαις στὰ βουνά;<br />
Σπηλιαῖς νὰ κατοικοῦμε, νὰ βλέπωμεν κλαδιά,<br />
νὰ φεύγωμ᾿ ἀπ᾿ τὸν κόσμον, γιὰ τὴν πικρὴ σκλαβιά;<br />
Νὰ χάνωμεν ἀδέλφια, πατρίδα καὶ γονεῖς,<br />
τοὺς φίλους, τὰ παιδιά μας, κι ὅλους τοὺς συγγενεῖς;<br />
Καλλιῶναι μίας ὥρας ἐλεύθερη ζωή,<br />
παρὰ σαράντα χρόνοι, σκλαβιὰ καὶ φυλακή.<br />
Τί σ᾿ ὠφελεῖ ἂν ζήσῃς, καὶ εἶσαι στὴ σκλαβιά;<br />
στοχάσου πῶς σὲ ψαίνουν, καθ᾿ ὥραν στὴν φωτιά.<br />
Βεζύρης, δραγουμάνος, ἀφέντης κι᾿ ἂν σταθῇς<br />
ὁ τύραννος ἀδίκως σὲ κάμνει νὰ χαθῇς.<br />
Δουλεύεις ὅλ᾿ ἡμέρα, σὲ ὅ,τι κι᾿ ἂν σὲ πῇ,<br />
κι᾿ αὐτὸς πασχίζει πάλιν, τὸ αἷμα σου νὰ πιῇ.<br />
Ὁ Σοῦτζος, κι᾿ ὁ Μουρούζης, Πετράκης, Σκαναβῆς<br />
Γκίκας καὶ Μαυρογένης, καθρέπτης, εἶν᾿ νὰ ἰδῇς.<br />
Ἀνδρεῖοι καπετάνοι, παπᾶδες, λαϊκοί,<br />
σκοτώθηκαν κι᾿ ἀγάδες, μὲ ἄδικον σπαθί.<br />
Κι᾿ ἀμέτρητ᾿ ἄλλοι τόσοι, καὶ Τοῦρκοι καὶ Ῥωμιοί,<br />
ζωὴν καὶ πλοῦτον χάνουν, χωρὶς κᾀμμιὰ ῾φορμή.<br />
Ἐλᾶτε μ᾿ ἕναν ζῆλον, σὲ τοῦτον τὸν καιρόν,<br />
νὰ κάμωμεν τὸν ὅρκον, ἐπάνω στὸν Σταυρόν.<br />
Συμβούλους προκομμένους, μὲ πατριωτισμὸν<br />
νὰ βάλωμεν εἰς ὅλα, νὰ δίδουν ὁρισμόν.<br />
Οἱ νόμοι νἆν᾿ ὁ πρῶτος, καὶ μόνος ὁδηγός,<br />
καὶ τῆς πατρίδος ἕνας, νὰ γένῃ ἀρχηγός.<br />
Γιατὶ κ᾿ ἡ ἀναρχία, ὁμοιάζει τὴν σκλαβιά,<br />
νὰ ζοῦμε σὰν θηρία, εἶν᾿ πλιὸ σκληρὴ φωτιά.<br />
<b>Ἐδῶ συκώνονται οἱ πατριῶται ὀρθοί, καὶ ὑψώνοντες<br />
τὰς χεῖρας πρὸς τὸν οὐρανόν, / κάμνουν τὸν ὅρκον.</b></p>
<p style="text-align: center"><b>Ὅρκος κατὰ τῆς τυραννίας καὶ τῆς ἀναρχίας.</b></p>
<p style="text-align: center">Ὦ βασιλεῦ τοῦ κόσμου, ὁρκίζομαι σὲ σέ,<br />
στὴν γνώμην τῶν τυράννων, νὰ μὴν ἐλθῶ ποτέ.<br />
Μήτε νὰ τοὺς δουλεύσω, μήτε νὰ πλανηθῶ,<br />
εἰς τὰ ταξίματά τους, γιὰ νὰ παραδοθῶ.<br />
Ἐν ὅσῳ ζῶ στὸν κόσμον, ὁ μόνος μου σκοπός,<br />
γιὰ νὰ τοὺς ἀφανίσω, θὲ νἆναι σταθερός.<br />
Πιστὸς εἰς τὴν πατρίδα, συντρίβω τὸν ζυγόν,<br />
ἀχώριστος γιὰ νἆμαι, ὑπὸ τὸν στρατηγόν.<br />
Κι᾿ ἂν παραβῶ τὸν ὅρκον, ν᾿ ἀστράψ᾿ ὁ οὐρανός,<br />
καὶ νὰ μὲ κατακάψῃ, νὰ γένω σὰν καπνός.</p>
<p style="text-align: center"><b> </b></p>
<p style="text-align: center"><b>Τέλος τοῦ ὅρκου</b></p>
<p>&nbsp;</p>
<p style="text-align: justify"> H λέξη «θούριος» σημαίνει στα αρχαία ελληνικά<em> πολεμικός, ορμητικός</em>. Ο Όμηρος χρησιμοποιούσε τη λέξη «θούρος» ως επίθετο στο θεό του πολέμου, Άρη.<br />
Αυτό το όνομα επέλεξε ο Ρήγας Φερραίος να δώσει στο ποίημα που έγραψε το 1797. Η επιλογή του ονόματος δεν είναι τυχαία, αν αναλογιστούμε ότι πρόκειται για έναν πατριωτικό, επαναστατικό ύμνο που σκοπό έχει να αφυπνίσει τους σκλαβωμένους στον οθωμανικό ζυγό Έλληνες.<br />
Ο Θούριος του Ρήγα είναι το τρίτο μέρος του πολιτικού φυλλαδίου του «Νέα Πολιτική Διοίκησις των κατοίκων της Ρούμελης της Μικράς Ασίας των Μεσογείων Νήσων και της Βλαχομπογδανίας».</p>
<p style="text-align: justify">   Το <strong>1970</strong> εκατόν εβδομήντα τρία χρόνια μετά τη σύνθεση του Θούριου του Ρήγα ο συνθέτης Χρήστος Λεοντής επιλέγει να μελοποιήσει το συγκεκριμένο ύμνο. Ο Χρήστος Λεοντής καταλήγει στο Θούριο, καθώς η λογοκρισία της Χούντας θα επέτρεπε μόνο ένα πατριωτικό τραγούδι. Βέβαια, οι στίχοι του τραγουδιού θα μπορούσαν κάλλιστα να στρέφονται και κατά της δικτατορίας. Το θέμα είναι, όπως υποστήριξε αργότερα ο Χρ. Λεοντής, ποιος τα λέει και για ποιον….</p>
<p style="text-align: justify"><i><span style="text-decoration: underline"> </span></i></p>
<p style="text-align: justify"><i><span style="text-decoration: underline"> Ακολουθεί ο Θούριος σε μουσική Χρ. Λεοντή, ερμηνευμένος από τον Νίκο Ξυλούρη</span></i></p>
<h3 style="text-align: justify"></h3>
<h3 style="text-align: justify"><a href="<iframe width="500" height="411" src="https://www.youtube.com/embed/78OcEBJPmgM?rel=0&amp;modestbranding=1" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>
<p style="text-align: right">Γιώργος</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/308/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/307</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/307#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:32 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνική Επανάσταση]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=307</guid>
		<description><![CDATA[ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΤΗ ΤΟΥ 1821, γεγονότα και προσωπικότητες που προηγήθηκαν εκείνης (όπως οι αγώνες των Σουλιωτών και ο Ρήγας Φεραίος) και φυσικά οι ήρωές της, αποτέλεσαν μέσα <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/307" title="Ο ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΡΑΓΟΥΔΙΟΥ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΤΗ ΤΟΥ 1821, γεγονότα και προσωπικότητες που προηγήθηκαν εκείνης (όπως οι αγώνες των Σουλιωτών και ο Ρήγας Φεραίος) και φυσικά οι ήρωές της, αποτέλεσαν μέσα στα χρόνια μια σημαντική επιρροή για την ελληνική (και όχι μόνο) μουσική και το τραγούδι.</p>
<p style="text-align: justify"> Το «όχι μόνο» σχετίζεται με το ότι ακόμη και ξένοι συνθέτες συνέθεσαν με αφορμή την Επανάσταση, και μάλιστα από πολύ νωρίς, καθώς δύο τουλάχιστον γεγονότα, η Έξοδος του Μεσολογγίου και η Ναυμαχία του Ναβαρίνου, είχαν ευρύτατη απήχηση στο εξωτερικό, σε χρόνο πρώτο, αποτελώντας, κατ’ επέκταση, την αφορμή, ώστε να προκύψουν μουσικά έργα του διεθνούς ρεπερτορίου.</p>
<p style="text-align: justify"> Στο χώρο της λεγόμενης «σοβαρής μουσικής» η Επανάσταση&#8230; μελοποιήθηκε από την αρχή της, καθώς ο Νικόλαος Μάντζαρος ξεκινά την ενασχόλησή του με το ποίημα του Διονυσίου Σολωμού «Ύμνος εις την Ελευθερίαν» το 1828, για να ακολουθήσουν διάφοροι άλλοι συνθέτες, που αφιέρωσαν έργα τους στον Αγώνα, όπως οι Παύλος Καρρέρ (19ος αιώνας), Άγγελος Καμηλιέρης, Νικόλαος Αστρινίδης, Σωκράτης Βενάρδος (20ος αιώνας) κ.ά.</p>
<p style="text-align: justify">Στο χώρο του ευρύτερου τραγουδιού για τον λαό ή από τον λαό η Επανάσταση προβάλλεται τόσο μέσα από το δημοτικό τραγούδι (το πασίγνωστο «Σαράντα παλικάρια» είναι ένα παράδειγμα τέτοιου τραγουδιού, που το γνωρίζουμε όλοι, ανάμεσα σε εκατοντάδες άλλα), όσο και μέσα από το τραγούδι των επωνύμων.</p>
<p style="text-align: justify">Υπάρχουν μέχρι και «ελαφρά» με αναφορές στην Επανάσταση, όπως «Το τραγούδι του Μοριά» των Θεόφραστου Σακελλαρίδη-Μίμη Τραϊφόρου, που τραγούδησε η Σοφία Βέμπο και βεβαίως ουκ ολίγα «έντεχνα», από τα χρόνια του ’60, έως και τις μέρες μας. Τραγούδια που είτε από τον τίτλο τους κιόλας παραπέμπουν στην Επανάσταση και τους ήρωές της είτε καταγράφεται στους στίχους τους μια σχετική θεματική.</p>
<ul style="text-align: justify">
<li> Θούριος</li>
</ul>
<p style="text-align: justify">Το 1975 ο Χρήστος Λεοντής χάρισε μουσική πνοή στον πατριωτικό ύμνο, στο φλογερά επαναστατικό έμμετρο κείμενο που συνέθεσε το 1797 ο σπουδαίος Έλληνας πολιτικός στοχαστής και εθνομάρτυρας, Ρήγας Βελεστινλής ή αλλιώς Ρήγας Φεραίος. Η σοφή επιλογή του αρχαιοελληνικού «θούριος», δηλαδή ορμητικός, μαινόμενος, πολεμικός, έγινε για να προσδιοριστεί η ψυχική διάθεση που επεδίωκε να καλλιεργήσει με αυτό ο δημιουργός. Το αφυπνιστικό των συνειδήσεων αυτό άσμα ερμήνευσε με τρόπο καθηλωτικό ο Νίκος Ξυλούρης.</p>
<p style="text-align: center"> «Ως πότε παλληκάρια, θα ζούμε στα στενά,</p>
<p style="text-align: center">μονάχοι σαν λιοντάρια, στες ράχες στα βουνά;</p>
<p style="text-align: center">Κάλλιο είναι μιας ώρας ελεύθερη ζωή,</p>
<p style="text-align: center">παρά σαράντα χρόνους, σκλαβιά και φυλακή»</p>
<ul>
<li>Σαράντα παλικάρια</li>
</ul>
<p style="text-align: justify">Το «Σαράντα παλικάρια από τη Λιβαδιά» είναι ένα ελληνικό δημοτικό τραγούδι, κλέφτικο με σκοπό τσάμικου χορού, το οποίο συναντάται σε συλλογές από την Πελοπόννησο, την Ήπειρο, τη Στερεά Ελλάδα, τη Μακεδονία, τα Επτάνησα, τη Θεσσαλία, τη Θράκη, τη Λέσβο, την Κρήτη, τη Μικρά Ασία και την Κύπρο, με παραλλαγές.</p>
<p style="text-align: center">«Σαράντα παλληκάρια</p>
<p style="text-align: center">από τη Λε μωρ’ απ’ τη Λεβαδιά</p>
<p style="text-align: center">πάνε για να πατήσουνε</p>
<p style="text-align: center">την Τροπο, μωρ’ την Τροπολιτσά.</p>
<p style="text-align: center">Στο δρόμο που πηγαίνανε γέροντα,</p>
<p style="text-align: center">μωρ’ γέροντ’ απαντούν.</p>
<p style="text-align: center">Ώρα καλή σου γέρο</p>
<p style="text-align: center">καλώς τα τα, καλώς τα τα παιδιά»</p>
<ul>
<li>Άκρα του τάφου σιωπή</li>
</ul>
<p style="text-align: justify">Το 1977 ο Γιάννης Μαρκόπουλος, ένας εκ των κορυφαίων Ελλήνων συνθετών, μελοποίησε ένα μέρος από το θρυλικό ποιητικό σύνθεμα, «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι», του εθνικού μας ποιητή Διονύσιου Σολωμού, ένα έργο εμπνευσμένο από τα γεγονότα της πολιορκίας και της Εξόδου του Μεσολογγίου κατά τη διάρκεια της Επανάστασης του 1821. Η αφοπλιστική και βαθιά ανατριχιαστική ερμηνεία ανήκει στον αείμνηστο Νίκο Ξυλούρη.</p>
<p style="text-align: center">«Άκρα του τάφου σιωπή στον κάμπο βασιλεύει.</p>
<p style="text-align: center">Λαλεί πουλί, παίρνει σπυρί κι η μάνα το ζηλεύει.</p>
<p style="text-align: center">Τα μάτια η πείνα εμαύρισε στα μάτια η μάνα μνέει</p>
<p style="text-align: center">στέκει ο Σουλιώτης ο καλός παράμερα και κλαίει.</p>
<p style="text-align: center">«Έρμο τουφέκι σκοτεινό, τι σ’ έχω `γώ στο χέρι;</p>
<p style="text-align: center">Οπού συ μου `γινες βαρύ κι ο Αγαρηνός το ξέρει</p>
<ul>
<li>Το χάραμα (επήρα)</li>
</ul>
<p style="text-align: justify">Από το έργο του Διονύσιου Σολωμού, «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι», ο Γιάννης Μαρκόπουλος μελοποίησε το 1977 ένα ακόμη μέρος, «Το χάραμα (επήρα)», που ερμήνευσε η μεγάλη Νένα Βενετσάνου.</p>
<p style="text-align: center">«Το χάραμα επήρα του ήλιου το δρόμο,</p>
<p style="text-align: center">κρεμώντας τη λύρα τη δίκαιη στον ώμο</p>
<p style="text-align: center">κι απ’ όπου χαράζει έως όπου βυθά,</p>
<p style="text-align: center">τα μάτια μου δεν είδαν</p>
<p style="text-align: center">τόπον ενδοξότερον από τούτο το αλωνάκι»</p>
<ul>
<li>Έχε γεια καημένε κόσμε (Ο χορός του Ζαλόγγου)</li>
</ul>
<p style="text-align: justify">Το συγκεκριμένο παραδοσιακό τραγούδι είχε δημιουργηθεί πιθανότατα το 1908, εκατόν πέντε χρόνια δηλαδή μεταγενέστερα από το ίδιο το ιστορικό γεγονός, σύμφωνα με τον καθηγητή της βυζαντινής και νεοελληνικής φιλολογίας, Αλέξιο Πολίτη.</p>
<p style="text-align: center">«Έχε γεια καημένε κόσμε</p>
<p style="text-align: center">έχε γεια γλυκιά ζωή</p>
<p style="text-align: center">Έχετε γεια βρυσούλες</p>
<p style="text-align: center">λόγγοι βουνά ραχούλες</p>
<p style="text-align: center">έχετε γεια βρυσούλες</p>
<p style="text-align: center">κι εσείς Σουλιωτοπούλες»</p>
<p style="text-align: right"> Γιώργος</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/307/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Επέτειος 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση (Μέρος 2ο)_Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/305</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/305#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>
		<category><![CDATA[Ελληνική Επανάσταση]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=305</guid>
		<description><![CDATA[Κρυπτογραφημένο έγγραφο με το έμβλημα της Φιλικής Εταιρείας και τα αρχικά «Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ». &#60;1821&#62;&#62;       Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ Το 1814 τρεις ριζοσπάστες έμποροι <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/305" title="Επέτειος 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση (Μέρος 2ο)_Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/Picture-11.png"><img class="aligncenter size-full wp-image-315" alt="Picture 1" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/Picture-11.png" width="135" height="177" /></a></p>
<p>Κρυπτογραφημένο έγγραφο με το έμβλημα της Φιλικής Εταιρείας και τα αρχικά «Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ».</p>
<p style="text-align: center">&lt;1821&gt;&gt;</p>
<p style="text-align: center"><strong>      Η ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ</strong></p>
<p style="text-align: justify">Το <a title="Φιλική Εταιρεία" href="https://el.wikipedia.org/wiki/1814">1814</a> τρεις ριζοσπάστες έμποροι μεσαίας οικονομικής εμβέλειας, ο <a title="Νικόλαος Σκουφάς" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CF%82_%CE%A3%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%86%CE%AC%CF%82">Νικόλαος Σκουφάς</a>, ο <a title="Αθανάσιος Τσακάλωφ" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%A4%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%AC%CE%BB%CF%89%CF%86">Αθανάσιος Τσακάλωφ</a> και ο <a title="Εμμανουήλ Ξάνθος" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BC%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%85%CE%AE%CE%BB_%CE%9E%CE%AC%CE%BD%CE%B8%CE%BF%CF%82">Εμμανουήλ Ξάνθος</a>, ίδρυσαν στην Οδησσό  της <a title="Ρωσική Αυτοκρατορία" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CF%89%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%91%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1">Ρωσίας</a> τη <a title="Φιλική Εταιρεία" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%95%CF%84%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1">Φιλική Εταιρεία</a>, μια μυστική και παράνομη οργάνωση στα πρότυπα των <a title="Ελευθεροτεκτονισμός" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B8%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%84%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82">μασονικών</a> στοών, που είχε ως στόχο τη συγκέντρωση πόρων και τη δημιουργία δομών για την κήρυξη επανάστασης για την ίδρυση ανεξάρτητου εθνικού κράτους. Σε αντίθεση με τις πολλές <a title="Κατάλογος ελληνικών εξεγέρσεων στην Οθωμανική Αυτοκρατορία" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%82_%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD_%CE%B5%CE%BE%CE%B5%CE%B3%CE%AD%CF%81%CF%83%CE%B5%CF%89%CE%BD_%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD_%CE%9F%CE%B8%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%91%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1">εξεγέρσεις</a> που είχαν λάβει χώρα κατά τη <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1">διάρκεια της οθωμανικής κυριαρχίας</a> στον κατακτημένο ελληνικό χώρο, οι οποίες συνδέονταν με πολιτικά σχέδια μεγάλων ευρωπαϊκών δυνάμεων, η επανάσταση που σχεδίαζαν οι Φιλικοί επρόκειτο να είναι αυτοδύναμη επανάσταση των Ελλήνων.</p>
<p style="text-align: justify">   Μετά την ανάληψη της αρχηγίας της Εταιρείας ο Υψηλάντης πήρε διετή άδεια και αναχώρησε από την <a title="Πετρούπολη" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B5%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7">Πετρούπολη</a> αρχικά για τη <a title="Μόσχα" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%8C%CF%83%CF%87%CE%B1">Μόσχα</a> και έπειτα την <a title="Οδησσός" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9F%CE%B4%CE%B7%CF%83%CF%83%CF%8C%CF%82">Οδησσό</a>, συγκεντρώνοντας μεγάλα χρηματικά ποσά από πλούσιους εμπόρους και οργανώνοντας την επικείμενη εξέγερση. Τον Οκτώβριο του 1820 βρέθηκε στο <a title="Ισμαήλι (δεν έχει γραφτεί ακόμα)" href="https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%99%CF%83%CE%BC%CE%B1%CE%AE%CE%BB%CE%B9&amp;action=edit&amp;redlink=1">Ισμαήλι</a> της <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%AF%CE%B1">Βεσσαραβίας</a>, όπου μετά από διαβουλεύσεις της Αρχής, καταστρώθηκε το σχέδιο της εξέγερσης, κέντρο της οποίας θα ήταν η Πελοπόννησος. Το «Σχέδιον Γενικόν» των Φιλικών πρόβλεπε λαϊκή εξέγερση στην Κωνσταντινούπολη και πυρπόληση του οθωμανικού στόλου, μετάβαση του Υψηλάντη στη Μάνη και εξέγερση στις παραδουνάβιες ηγεμονίες, για λόγους αντιπερισπασμού. Υπήρχε ακόμη πρόβλεψη για συμμαχία με <a title="Σερβία" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%B5%CF%81%CE%B2%CE%AF%CE%B1">Σέρβους</a> και <a title="Βουλγαρία" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%B3%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B1">Βουλγάρους</a>. Για την εφαρμογή της απόφασης και την προετοιμασία της καθόδου του Υψηλάντη στάλθηκε στην Πελοπόννησο ο <a title="Αρχιμανδρίτης" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B9%CE%BC%CE%B1%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%B7%CF%82">αρχιμανδρίτης</a> Γρηγόριος Δικαίος, γνωστός και ως <a title="Παπαφλέσσας" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CF%86%CE%BB%CE%AD%CF%83%CF%83%CE%B1%CF%82">Παπαφλέσσας</a>, και υπεύθυνος μαζί με τον <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B1%CE%B3%CE%BD%CF%89%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%AC%CF%82">Αναγνωσταρά</a> για την <a title="Αναγνωσταράς" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B7%CE%BD%CE%AF%CE%B1">Μεσσηνία</a>.</p>
<p style="text-align: right">Αλέξανδρος</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/305/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Ο μαγικός κόσμος της Βιολογίας, έμπνευση για τους μαθητές</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/301</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/301#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>
		<category><![CDATA[Σχολικές δράσεις]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=301</guid>
		<description><![CDATA[Η Βιολογική επιστήμη αποτελεί ένα ιδιαίτερο μάθημα στο Γυμνάσιο, δημιουργώντας αιτήματα που θα πρέπει να απαντήσει η σύγχρονη Διδακτική. Αρωγός σε αυτήν την προσπάθεια μπορεί <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/301" title="Ο μαγικός κόσμος της Βιολογίας, έμπνευση για τους μαθητές">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Η Βιολογική επιστήμη αποτελεί ένα ιδιαίτερο μάθημα στο Γυμνάσιο, δημιουργώντας αιτήματα που θα πρέπει να απαντήσει η σύγχρονη Διδακτική. Αρωγός σε αυτήν την προσπάθεια μπορεί να σταθεί η Εκπαιδευτική Τεχνολογία, η χρήση υπολογιστών αλλά και η τέχνη, μέσω της οποίας οι μαθητές μπορούν να εκφραστούν ελεύθερα, μετατρέποντας σε δημιουργία τις γνώσεις που έχουν λάβει.</p>
<p style="text-align: justify">Με αφορμή την ανάθεση εργασιών από τους καθηγητές θετικών επιστημών, κα Αθηνά Τσάπανου και κ. Κωνσταντίνο Ρέτσο, σχετικές με τη διδακτέα ύλη της Βιολογίας, οι μαθητές έμαθαν αρχικά πώς να συλλέγουν πληροφορίες για ένα θέμα της επιλογής τους, στη συνέχεια πώς να συντάσσουν σχολικές εργασίες με επιστημονικό υπόβαθρο και τέλος να εμπνευστούν από τη δουλειά τους και να δημιουργήσουν κολλάζ με το υλικό που συνέλεξαν.</p>
<p style="text-align: justify">Έτσι, θέματα όπως «Ασθένειες και αντιμετώπισή τους», «Τα μυστήρια των χταποδιών», «Πώς είναι τα κύτταρά μας;», «Η σωστή στάση του ανθρώπινου σώματος», «Τι είναι φωτοσύνθεση;» κ.ά., κέντρισαν το ενδιαφέρον των μαθητών, οι οποίοι εξέθεσαν τα έργα τους στους χώρους του σχολείου, τα οποία αποτέλεσαν πόλο έλξης για την υπόλοιπη σχολική κοινότητα. Συγχαρητήρια, λοιπόν, στους μαθητές για την προσπάθειά τους, με την ευχή να συνοδεύουν πάντα το επιστημονικό τους ενδιαφέρον με καλλιτεχνική ευαισθησία! Παρακάτω μπορείτε να πάρετε μία μικρή γεύση από τα έργα των μαθητών.</p>
<p><a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/199055079_921933881708184_7680178770302400743_n.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-302" alt="199055079_921933881708184_7680178770302400743_n" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/199055079_921933881708184_7680178770302400743_n.jpg" width="1536" height="2048" /></a> <a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/199537444_5936997692992146_1874646715193089225_n.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-303" alt="199537444_5936997692992146_1874646715193089225_n" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/199537444_5936997692992146_1874646715193089225_n.jpg" width="1536" height="2048" /></a></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/301/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος-Τα παιδιά θα σώσουν τον κόσμο!</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/295</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/295#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>
		<category><![CDATA[Σχολικές δράσεις]]></category>
		<category><![CDATA[Φύση & Περιβάλλον]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=295</guid>
		<description><![CDATA[Ενόψει του εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Περιβάλλοντος, την 5η Ιουνίου, οι μαθητές του Σχολείου μας είχαν φέτος την ευκαιρία, σε συνεργασία με τους καθηγητές κα <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/295" title="Παγκόσμια Ημέρα Περιβάλλοντος-Τα παιδιά θα σώσουν τον κόσμο!">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Ενόψει του εορτασμού της Παγκόσμιας Ημέρας Περιβάλλοντος, την 5η Ιουνίου, οι μαθητές του Σχολείου μας είχαν φέτος την ευκαιρία, σε συνεργασία με τους καθηγητές κα Αθηνά Τσάπανου, κ. Κωνσταντίνο Ρέτσο και κ. Γιώργο Δερμιτζόγλου, να εκφράσουν τις περιβαλλοντικές τους ανησυχίες, διοργανώνοντας δράσεις Περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης στους χώρους του σχολείου.</p>
<article id="post-4538">
<div>
<div>
<p style="text-align: justify">Οι μαθητές/τριες είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν από τους εκπαιδευτικούς του Σχολείου για την προστασία του περιβάλλοντος, την κλιματική αλλαγή, την ρύπανση των υδάτων, αλλά και να γνωρίσουν καλύτερα τις γήινες διεργασίες (ηφαίστεια, σεισμοί, πλημμύρες, τσουνάμι κ.ά.). Τέλος, επέλεξαν ένα θέμα που τους κέντρισε το ενδιαφέρον και δημιούργησαν κολλάζ με πληροφορίες και υλικό που συνέλεξαν μόνοι τους.</p>
<p style="text-align: justify">Επιπλέον, κατά τη διάρκεια των δράσεων προβλήθηκε βίντεο για την ρύπανση των υδάτων και τις βλαβερές επιπτώσεις στους οργανισμούς από τη ρίψη πλαστικών απορριμμάτων, τη δημιουργία μικρο- και νάνο-πλαστικών, μέσω της τριβής του αέρα και των κυμάτων, ώστε να γίνει αντιληπτή η αναγκαιότητα για μείωση της χρήσης τους.  Δεσμεύτηκαν όλοι δε να κάνουν χρήση των κάδων ανακύκλωσης του Σχολείου μας, συμβάλλοντας έτσι συλλογικά στην προστασία του περιβάλλοντος.</p>
<p style="text-align: justify">Ακολουθούν μερικές φωτογραφίες από την είσοδο του Σχολείου, με αναρτημένες τις καλλιτεχνικές δημιουργίες των μαθητών/τριών.<a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/197542903_2915517461999056_1861691955500450508_n.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-296" alt="197542903_2915517461999056_1861691955500450508_n" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/197542903_2915517461999056_1861691955500450508_n.jpg" width="1536" height="2048" /></a> <a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/198296618_2879648155608959_2557133226415934957_n.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-297" alt="198296618_2879648155608959_2557133226415934957_n" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/198296618_2879648155608959_2557133226415934957_n.jpg" width="2048" height="1536" /></a> <a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/198630609_338915777635571_4324274999528911578_n.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-298" alt="198630609_338915777635571_4324274999528911578_n" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/06/198630609_338915777635571_4324274999528911578_n.jpg" width="1536" height="2048" /></a></p>
</div>
</div>
</article>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/295/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Εδιμβούργο&#8230;η «Αθήνα του Βορρά»</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/289</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/289#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:28 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=289</guid>
		<description><![CDATA[Η ομορφότερη πόλη του εξωτερικού που έχω επισκεφθεί είναι το Εδιμβούργο στη Σκωτία, γιατί έχει ξεχωριστή κουλτούρα, ωραία φύση και πολύ κόσμο. Το επισκέφθηκα πριν <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/289" title="Εδιμβούργο&#8230;η «Αθήνα του Βορρά»">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Η ομορφότερη πόλη του εξωτερικού που έχω επισκεφθεί είναι το Εδιμβούργο στη Σκωτία, γιατί έχει ξεχωριστή κουλτούρα, ωραία φύση και πολύ κόσμο.</p>
<p style="text-align: justify">Το επισκέφθηκα πριν από μερικά χρόνια γιατί σπούδαζε εκεί η ξαδέρφη μου. Ήταν το πρώτο μου ταξίδι στο εξωτερικό, πήγα με τον πατέρα μου με αεροπλάνο και πέρασα πολύ όμορφα. Θα ήθελα λοιπόν να σας πω λίγα λόγια για την πόλη αυτή, για την ιστορία της, τα αξιοθέατά της, τα μουσεία και τις ομορφιές της που μου άφησαν τις καλύτερες εντυπώσεις.</p>
<p style="text-align: justify">Το<b>Εδιμβούργο</b> (<a title="Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B3%CE%B3%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AC">αγγλικά</a>:<i>Edinburg)</i> είναι η πρωτεύουσα της <a title="Σκωτία" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BA%CF%89%CF%84%CE%AF%CE%B1">Σκωτίας</a> από το <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/1437">1437</a> και η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της. Η πόλη αποτέλεσε μεγάλο κέντρο την εποχή του <a title="Διαφωτισμός" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B9%CE%B1%CF%86%CF%89%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82">Διαφωτισμού</a> χάρη στο <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CE%BD%CE%B5%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CE%BC%CE%B9%CE%BF_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%95%CE%B4%CE%B9%CE%BC%CE%B2%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%85">Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου</a>. Στην απογραφή του <a title="2010" href="https://el.wikipedia.org/wiki/2010">2010</a>, το Εδιμβούργο είχε συνολικό πληθυσμό 486.120 κατοίκων κι έτσι είναι η έβδομη μεγαλύτερη πόλη στο <a title="Ηνωμένο Βασίλειο" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%97%CE%BD%CF%89%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF_%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%BF">Ηνωμένο Βασίλειο</a>. Η πόλη αποτελεί δημοφιλή τουριστικό προορισμό στην <a title="Ευρώπη" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%85%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B7">Ευρώπη</a> κι έρχεται δεύτερη σε τουρίστες πόλη στο <a title="Ηνωμένο Βασίλειο" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%97%CE%BD%CF%89%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF_%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%BF">Ηνωμένο Βασίλειο</a>, μετά το <a title="Λονδίνο" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%BF%CE%BD%CE%B4%CE%AF%CE%BD%CE%BF">Λονδίνο</a>.</p>
<p style="text-align: justify">Το Εδιμβούργο συχνά αποκαλείται <i>«Αθήνα του Βορρά»</i> για πολλούς λόγους. Μια πρώτη σύγκριση μεταξύ των δυο πόλεων φανέρωνε ότι είχαν την ίδια τοπογραφία, καθώς η Παλιά Πόλη του Εδιμβούργου αντιστοιχούσε με την <a title="Αθήνα" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BA%CF%81%CF%8C%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7_%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CF%8E%CE%BD">Ακρόπολη</a> στην <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1">Αθήνα</a>. Κι οι δυο πόλεις βρίσκονταν σε πεδιάδα, που κατέληγε σε λιμάνι: ο <a title="Πειραιάς" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B5%CE%B9%CF%81%CE%B1%CE%B9%CE%AC%CF%82">Πειραιάς</a> στην <a title="Αθήνα" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1">Αθήνα</a> και το <a title="Λιθ (δεν έχει γραφτεί ακόμα)" href="https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9B%CE%B9%CE%B8&amp;action=edit&amp;redlink=1">Λιθ</a> (<i>Leith</i>) στο Εδιμβούργο. Επίσης, αφού η πόλη του Εδιμβούργου ήταν κέντρο του <a title="Διαφωτισμός" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B9%CE%B1%CF%86%CF%89%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82">Διαφωτισμού</a>, με προσωπικότητες όπως ο <a title="Ντέιβιντ Χιουμ" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CF%84%CE%AD%CE%B9%CE%B2%CE%B9%CE%BD%CF%84_%CE%A7%CE%B9%CE%BF%CF%85%CE%BC">Ντέιβιντ Χιουμ</a> κι ο <a title="Άνταμ Σμιθ" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%86%CE%BD%CF%84%CE%B1%CE%BC_%CE%A3%CE%BC%CE%B9%CE%B8">Άνταμ Σμιθ</a>, πολλοί ήλπιζαν πως θα επηρέαζε πολιτισμικά το <a title="Λονδίνο" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%BF%CE%BD%CE%B4%CE%AF%CE%BD%CE%BF">Λονδίνο</a> με τον ίδιο τρόπο που η <a title="Αρχαία Αθήνα" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1">Αθήνα</a> επηρέασε τη <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CF%87%CE%B1%CE%AF%CE%B1_%CE%A1%CF%8E%CE%BC%CE%B7">Ρώμη</a>.</p>
<p style="text-align: justify">Σχετικά με τα κυριότερα αξιοθέατα της πόλης, πρέπει να επισκεφθεί κανείς τον <strong>κεντρικό πεζόδρομο Royal Mile</strong> και τα όμορφα μαγαζάκια κατά μήκος του, το δρομάκι <strong>Ramsay Lane</strong> δίπλα στο Κάστρο με τα πανέμορφα και πανάκριβα σπίτια, τον <strong>Καθεδρικό Ναό του Αγίου Αιγιδίου</strong> (St Giles’ Cathedral) με τον πολύ όμορφο διάκοσμο στο εσωτερικό του, την οικία-μουσείο του θρησκευτικού μεταρρυθμιστή Τζον Νοξ <strong>(John Knox House)</strong> από το 1490, το <strong>Σοκάκι της Μαίρη Κινγκ</strong> (The Real Mary King’s Close) και τις ιστορίες που το συνοδεύουν, τα υπόλοιπα closes όπως το <strong>White Horse Close</strong>, το <strong>Advocate’s Close</strong> και το <strong>Dunbar’s close,</strong> τον <strong>Ναό Κανονγκέιτ</strong>, το όμορφο κοιμητήριο <strong>Γκρεϊφράιαρς</strong> αλλά και το αγαλματάκι του πιστού σκύλου <strong>Greyfriars Bobby</strong> με τη συγκινητική ιστορία που το συνοδεύει, το <strong>Τρον Κερ </strong> (Tron Kerk), την όμορφη και πολύχρωμη οδό <strong>Victoria St</strong>, την ιστορική περιοχή του <strong>Grassmarket</strong>, την οδό <strong>Cockburn St.</strong> με τα γουστόζικα μαγαζάκια και εστιατόρια που οδηγεί στον σιδηροδρομικό σταθμό Waverley Station.</p>
<p style="text-align: justify">Το Κάστρο δεσπόζει στον ορίζοντα της πόλης σκαρφαλωμένο για αιώνες πάνω στον επιβλητικό βράχο σε περίοπτη θέση και διαθέτει μακρά ιστορία. Το παλαιότερο κομμάτι του, το παρεκκλήσι <strong>St Margaret’s Chapel</strong>, χρονολογείται στον 12ο αιώνα. Το κομμάτι <strong>The Great Hall</strong> κτίστηκε από τον James IV γύρω στο 1510, ενώ το <strong>Half Moon Battery</strong> από τον Regent Morton στα τέλη του 16ου αιώνα. Τέλος το <strong>Εθνικό Πολεμικό Μουσείο</strong> (Scottish National War Memorial) που αποτελεί μέρος του Κάστρου, μετά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο.</p>
<p style="text-align: justify">Το παλάτι του Holyroodhouse είναι η επίσημη κατοικία του Βασίλισσα του Εδιμβούργου και ήταν συχνά στο κέντρο της ιστορίας της Σκωτίας: εκεί ήταν όπου ο James II και ο James IV παντρεύτηκαν, όπου στέφθηκαν ο James V και ο Charles I, και όπου έμεινε ο «Bonnie Prince Charlie» το 1745. Όταν το Queen’s μακριά, η δημόσια πρόσβαση επιτρέπεται στα εκπληκτικά Historic Apartments (πρώην σπίτι της Mary Queen of Scots) και στο State Apartments, διάσημο για την εκλεκτή επίπλωση, τις ταπετσαρίες και τις γύψες.</p>
<p style="text-align: justify">Η Μεγάλη Πινακοθήκη παρουσιάζει πορτρέτα των βασιλέων της Σκωτίας, τόσο θρυλικές όσο και πραγματικές. Η Γκαλερί της Βασίλισσας, που άνοιξε το 2002 στο πλαίσιο των εορτασμών του Golden Jubilee, φιλοξενεί μεταβαλλόμενες εκθέσεις από τη Βασιλική Συλλογή. Η γειτονική μονή Holyrood του 12ου αιώνα ιδρύθηκε από τον βασιλιά Δαβίδ Ι.</p>
<p style="text-align: justify">Στα 820 πόδια, το κάθισμα του Arthur είναι το υψηλότερο σημείο στο πάρκο Holyrood των 640 στρεμμάτων. Η εκπληκτική θέα από την κορυφή περικλείει όλη την πόλη μέχρι το στόμα της Forth. Ο ευκολότερος τρόπος είναι από το Dunsapie Loch του πάρκου. Επίσης, εύκολο να αναρριχηθούν είναι τα δραματικά Salisbury Crags, μια σειρά από βράχια των 151 ποδιών δίπλα στο Seat Arthur. Άλλα χαρακτηριστικά σε αυτό το τεράστιο πάρκο είναι οι αρχαίες καλλιεργητικές βεράντες, μερικά από τα παλαιότερα και καλύτερα διατηρημένα παραδείγματα των αρχαίων γεωργικών πρακτικών στη Σκωτία, και τα γραφικά <b>ερείπια του παρεκκλησίου του μεσαιωνικού Αγίου Αντωνίου.</b></p>
<p style="text-align: justify">Ιδιαίτερα σημαντικό τέλος είναι το ετήσιο φεστιβάλ μουσικής και χορού του Εδιμβούργου τον Αύγουστο, που είναι από τα σημαντικότερα της Ευρώπης. Πολύ ενδιαφέρον μου φάνηκε επίσης το μουσείο των ψευδαισθήσεων που ήρθε πρόσφατα και στην χώρα μας.</p>
<p style="text-align: right">ΒΑΣΙΛΗΣ</p>
<p style="text-align: center"><a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/εδδ.png"><img class="aligncenter size-full wp-image-291" alt="" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/εδδ.png" width="203" height="140" /></a> <a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/εδ.png"><img class="aligncenter size-full wp-image-290" alt="" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/εδ.png" width="239" height="119" /></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/289/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>Η Πόλη των πόλεων</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/288</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/288#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Jun 2026 09:20:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Περιοδικό</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/gnfalir/?p=288</guid>
		<description><![CDATA[Δεν είναι εύκολο να γράψει κανείς για την Κωνσταντινούπολη. Μία πόλη στο σταυροδρόμι δύο Ηπείρων, δύο πολιτισμών, απλωμένη στις δύο πλευρές του Βοσπόρου. Την ονόμασαν <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/288" title="Η Πόλη των πόλεων">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Δεν είναι εύκολο να γράψει κανείς για την Κωνσταντινούπολη. Μία πόλη στο σταυροδρόμι δύο Ηπείρων, δύο πολιτισμών, απλωμένη στις δύο πλευρές του Βοσπόρου. Την ονόμασαν «Πόλη των πόλεων» γιατί λίγες πόλεις στον κόσμο μπορούν να συγκριθούν μαζί της στην ομορφιά.</p>
<p style="text-align: justify">Η πόλη ονομαζόταν από την ίδρυσή της το 658 π.Χ. έως και το 330 μ.Χ. <a title="Βυζάντιο" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CF%85%CE%B6%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BF">Βυζάντιο</a>. Ο αυτοκράτορας <a title="Κωνσταντίνος Α΄" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%84">Κωνσταντίνος Α΄</a>, στα εγκαίνιά της το 330, την μετονόμασε Νέα Ρώμη, όνομα που όμως δεν επικράτησε, καθώς η πόλη έγινε γρήγορα γνωστή ως Κωνσταντινούπολη, από το όνομα του ιδρυτή της. Κωνσταντινούπολη ήταν η ονομασία μέχρι το 1923. Σήμερα, η διεθνής ονομασία της πόλης είναι Ιστανμπούλ, όπως μετονομάστηκε επίσημα από την Τουρκική Δημοκρατία το <a title="1930" href="https://el.wikipedia.org/wiki/1930">1930</a>. Η ετυμολογία του όρου δεν είναι γνωστή με βεβαιότητα. Περισσότερο αποδεκτή είναι η άποψη πως προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις «εις την πόλη». Θεωρείται εξάλλου πιθανό πως, με δεδομένα τη σπουδαιότητα και το μέγεθός της, οι κάτοικοί της την αποκαλούσαν απλά «Πόλη», όπως αποκαλείται συχνά μέχρι σήμερα από τους Έλληνες.</p>
<p style="text-align: justify">Η Κωνσταντινούπολη είναι η πολυπληθέστερη ευρωπαϊκή πόλη με 18.000.000 κατοίκους. Δεν είναι μόνο η ιστορία της και η φυσική της ομορφιά που την κάνει ξεχωριστή. Μια εκδρομή στην Κωνσταντινούπολη διεγείρει όλες τις αισθήσεις. Ακούς τους ήχους της, τη φωνή του μουεζίνη, μυρίζεις τις οσμές της, εκείνες των μπαχαρικών, γεύεσαι τα φαγητά της Ανατολής (τα κεμπάπ, το χουνκιάρ μπεγεντί…) αλλά και τα ανατολίτικα γλυκά (καζάν ντιπί, κιουνεφέ και άλλα)˙ Βλέπεις τα καράβια τη νύχτα να περνούν τον Βόσπορο, που είναι αναμφίβολα το στολίδι της Πόλης.</p>
<p style="text-align: justify">Η Κωνσταντινούπολη είναι το σημαντικότερο πολιτιστικό κέντρο της Τουρκίας με σημαντικά αξιοθέατα. Επί της παλαιάς πόλης βρίσκεται το πολυτελέστατο <a title="Τοπ Καπί" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%BF%CF%80_%CE%9A%CE%B1%CF%80%CE%AF">ανάκτορο Τοπ Καπί</a>, που υπήρξε επίσημη κατοικία σουλτάνων της Οθωμανικής αυτοκρατορίας. Σε μικρή απόσταση από το Τοπ Καπί δεσπόζει η <a title="Αγία Σοφία (Κωνσταντινούπολη)" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%B1_%CE%A3%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%B1_(%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7)">Αγία Σοφία</a>, δίπλα από την περιοχή του παλαιού <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%80%CF%80%CF%8C%CE%B4%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%BF%CF%82_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7%CF%82">ιπποδρόμου της Κωνσταντινούπολης</a>, η οποία σήμερα αποτελεί δημόσιο πάρκο. Νοτιοδυτικά της Αγίας Σοφίας βρίσκεται το <a title="Μπλε Τζαμί" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%80%CE%BB%CE%B5_%CE%A4%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%AF">Μπλε Τζαμί</a>, που συγκαταλέγεται στα αριστουργήματα της ισλαμικής αρχιτεκτονικής. Σημαντικά αξιοθέατα συναντώνται επίσης στη μοντέρνα πόλη, που οροθετείται από την περιοχή του <a title="Μπέηογλου" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%80%CE%AD%CE%B7%CE%BF%CE%B3%CE%BB%CE%BF%CF%85">Μπέηογλου</a> (παλαιά συνοικία Πέρα). Η <a title="Γέφυρα του Γαλατά (δεν έχει γραφτεί ακόμα)" href="https://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%93%CE%AD%CF%86%CF%85%CF%81%CE%B1_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%93%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CF%84%CE%AC&amp;action=edit&amp;redlink=1">γέφυρα του Γαλατά</a> συνδέει την περιοχή αυτή με την παλαιά πόλη, ενώ στη συνοικία του <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CF%84%CE%AC%CF%82">Γαλατά</a> δεσπόζει ο <a title="Σουλεϊμάν Α΄ ο Μεγαλοπρεπής" href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CF%8D%CF%81%CE%B3%CE%BF%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%93%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CF%84%CE%AC">ομώνυμος πύργος</a>, ύψους περίπου 70 μέτρων.</p>
<p style="text-align: justify">Η σύγχρονη πόλη παρουσιάζει μια ξεχωριστή γοητεία. Αν και μουσουλμανική πλέον, δεν παύει παραδόξως να αποτελεί πόλη των αντιθέσεων. Πλούτος και φτώχια μαζί, γυναίκες με μαντήλες συγχρωτίζονται με άλλες ντυμένες μοντέρνα, ενώ περπατούν όλες μαζί την περίφημη κεντρική οδό, την Istiklal.</p>
<p style="text-align: justify">Η Πόλη είναι ο τόπος του πολιτισμού, της ιστορίας και των αντιθέσεων. Οι περισσότεροι λένε ότι αν πας μια φόρα στην Πόλη είτε θα την μισήσεις είτε είσαι «καταδικασμένος» να την αγαπάς για πάντα.</p>
<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: right">Κωνσταντίνος</p>
<p style="text-align: justify"><a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/IST-4.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-287" alt="IST (4)" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/IST-4.jpg" width="1024" height="614" /></a> <a href="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/IST-3.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-286" alt="" src="https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/files/2021/05/IST-3.jpg" width="2000" height="1125" /></a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/gnfalir/archives/288/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[Τέλος το σχολείο, πήραμε όλοι βραβείο! Καλό Καλοκαίρι!]]></series:name>
	</item>
	</channel>
</rss>
