<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:series="http://organizeseries.com/"
	>

<channel>
	<title>Έχω  Θέμα!!!Έχω  Θέμα!!!</title>
	<atom:link href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop</link>
	<description>Schoolpress</description>
	<lastBuildDate>Mon, 18 Apr 2022 16:15:50 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
		<item>
		<title>Μεγάλη Εβδομάδα</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/139</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/139#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2022 16:06:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=139</guid>
		<description><![CDATA[Όμως ο Απρίλιος φέτος έχει για εμάς και μια ξεχωριστή εβδομάδα… τη Μεγάλη Εβδομάδα που σηματοδοτεί την πορεία του Χριστού προς την Ανάσταση και τον <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/139" title="Μεγάλη Εβδομάδα">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Όμως ο Απρίλιος φέτος έχει για εμάς και μια ξεχωριστή εβδομάδα… τη Μεγάλη Εβδομάδα που σηματοδοτεί την πορεία του Χριστού προς την Ανάσταση και τον εορτασμό του Πάσχα!<br />
Κυριακή των Βαΐων<br />
Την ημέρα αυτή θυμόμαστε την είσοδο στα Ιεροσόλυμα, τη θερμή υποδχή του Ιησού από τον όχλο. Η δόξα και αποθέωση του Ιησού από τον όχλο ήταν φευγαλέα και πρόσκαιρη, γιατί την ακολούθησε η καταδίκη και ο θάνατος, πάλι από τον ίδιο όχλο, μόλις λίγες μέρες μετά. Γι’ αυτό και ο Κύριος δεν δίνει σημασία στα «Ωσαννά», αλλά συνεχίζει την πορεία του καθήμενος πάνω στο γαϊδουράκι.<br />
Μεγάλη Δευτέρα<br />
Θυμόμαστε την ιστορία του Παγκάλου Ιωσήφ, ο οποίος πουλήθηκε ως δούλος από τα αδέρφια του στην Αίγυπτο, αντιμετώπισε τον πειρασμό της γυναίκας του Πετεφρή διατηρώντας την αγνότητά του και δοξάσθηκε από το Θεό, γενόμενος άρχοντας της Αιγύπτου. Διδασκόμαστε πως για να είμαστε αρεστοί στο Θεό, χρειάζεται αγνότητα κι αυτό σε μία εποχή που η ρυπαρότητα και η ασχήμια της ψυχής θεωρείται κανόνας ζωής.<br />
Παράλληλα, θυμόμαστε την συκιά, που αν και ήταν γεμάτη φύλλωμα και ομορφιά, δεν είχε καθόλου καρπούς όταν ο Χριστός πείνασε, με αποτέλεσμα με τον λόγο του Κυρίου να ξεραθεί. Η Εκκλησία μάς επισημαίνει ότι δεν πρέπει να στεκόμαστε στην εξωτερική ομορφιά, αλλά να βλέπουμε την εσωτερική, να έχουμε καρπούς αγάπης, αγνότητας, αγώνα, καθώς αυτά ζητά ο Θεός από τον άνθρωπο.<br />
Μεγάλη Τρίτη<br />
Θυμόμαστε την παραβολή των ταλάντων και των δέκα παρθένων. Τάλαντα είναι τα χαρίσματα που μας δίνει ο Θεός. Η Εκκλησία μάς λέει ότι τα χαρίσματά μας δεν πρέπει να τα κρατάμε για τον εαυτό μας, αλλά να τα καλλιεργούμε και να τα προσφέρουμε στο Θεό και στους συνανθρώπους μας. Ο τρόπος ζωής της Εκκλησίας είναι όχι «εγώ», αλλά «εμείς».<br />
Μεγάλη Τετάρτη<br />
Θυμόμαστε την αμαρτωλή γυναίκα που άλειψε με μύρο και δάκρυα μετάνοιας τα πόδια του Χριστού και έλαβε την άφεση για τις αμαρτίες της. Παράλληλα, γίνεται λόγος για τα άλλα δάκρυα, της υποκρισίας, του Ιούδα, που ήθελε το μύρο να πουληθεί για να δοθεί δήθεν στους φτωχούς, στην ουσία όμως για να καταχραστεί τα χρήματα. Η Εκκλησία μάς προτρέπει να μετανοούμε ειλικρινά και να εμπιστευόμαστε τη ζωή και τα λάθη μας στον Κύριο και όχι να υποκρινόμαστε ότι είμαστε καλοί και άγιοι.<br />
Μεγάλη Πέμπτη<br />
Θυμόμαστε τέσσερα γεγονότα:<br />
1. Το «Νιπτήρα», όπου ο Κύριος έπλυνε τα πόδια των μαθητών Του.<br />
2. Το Μυστικό Δείπνο, όπου ο Κύριος μας παρέδωσε το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, το Σώμα Του και το Αίμα Του.<br />
3. Την Προσευχή του Χριστού στον κήπο της Γεθσημανή, όπου φάνηκε η τέλεια υπακοή Του στο θέλημα του Θεού.<br />
4. Την προδοσία του Ιούδα, ο οποίος παρέδωσε τον εαυτό του στον διάβολο και στο πάθος της φιλαργυρίας.<br />
Η Εκκλησία μας επισημαίνει ότι η γνήσια στάση ζωής βρίσκεται στην ταπείνωση και την αγάπη και όχι στην εξουσία, ενώ αν θέλουμε να ζήσουμε αιώνια, χρειάζεται να συμμετέχουμε στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας όχι όπως ο Ιούδας, αλλά με μετάνοια, εξομολόγηση, αγάπη.<br />
Μεγάλη Παρασκευή<br />
Θυμόμαστε τα Πάθη του Κυρίου μας: τη σύλληψη, τη δίκη, την καταδίκη, τα βασανιστήρια, τον εξευτελισμό, το μοίρασμα των υπαρχόντων Του, την εγκατάλειψή Του από όλους, τη σταύρωση, τις βλασφημίες, τις προκλήσεις, το θάνατο και την ταφή Του. Η Εκκλησία μας επισημαίνει ότι ο Σταυρός του Κυρίου αποτελεί το αποκορύφωμα της δόξας Του, γιατί επάνω σ’ αυτόν νίκησε τον θάνατο της ανυπακοής, συγχώρεσε τους ανθρώπους που τον θανάτωσαν, υπέμεινε τα πάντα και πέθανε από αγάπη προς εμάς. Ο Χριστός μάς καλεί να διαλέξουμε. Από τη μιά οι σταυρωτές, που συνεχίζουν να αμαρτάνουν, και από την άλλη ο ληστής, που μετανιώνει για τα λάθη του και κερδίζει την αιώνια ζωή!<br />
Μεγάλο Σάββατο<br />
Θυμόμαστε την Ταφή του Χριστού και την κάθοδό Του στον Άδη. Την ιστορία του Ιωνά, ο οποίος έμεινε στην κοιλιά του κήτους τρεις ημέρες και τους τρεις Παίδες, που μπήκαν στο καμίνι και δεν έπαθαν τίποτα. Έτσι και ο Χριστός, έμεινε τρεις ημέρες στον Άδη, χωρίς να πάθει τίποτα και ανασταίνεται, παίρνοντας μαζί Του στην αναστάσιμη αιωνιότητα κάθε άνθρωπο που πιστεύει σ’ Αυτόν και όλους εμάς. Όποιος ζει μέσα στην Εκκλησία, χαίρεται το Φως και τη Χαρά της Ανάστασης.<br />
ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/139/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[6ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>παγκόσμια ημέρα αγγλικής γλώσσας</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/138</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/138#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2022 16:06:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=138</guid>
		<description><![CDATA[April 23rd —– 23 Απριλίου UN English Language Day -Παγκόσμια Ημέρα Αγγλικής Γλώσσας Πώς συνδέονται Ο Άγιος Γεώργιος, ο Shakespeare και η Αγγλία! “Αγγλική” η <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/138" title="παγκόσμια ημέρα αγγλικής γλώσσας">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>April 23rd   —–   23 Απριλίου<br />
UN English Language Day -Παγκόσμια Ημέρα Αγγλικής Γλώσσας<br />
            Πώς συνδέονται Ο Άγιος Γεώργιος, ο Shakespeare και η Αγγλία!</p>
<p>“Αγγλική” η συγκεκριμένη ημέρα καθώς είναι η Παγκόσμια Ημέρα της Αγγλικής Γλώσσας, η μεγάλη γιορτή του Αγίου Γεωργίου αλλά και η ημέρα που έφυγε από τη ζωή ο πιο διάσημος Άγγλος δραματουργός, ο William Shakespeare. Πώς όμως συνδέονται αυτά τα τρία ;<br />
Η 23η Απριλίου  καθιερώθηκε ως Παγκόσμια Ημέρα της Αγγλικής Γλώσσας με απόφαση της ΟΥΝΕΣΚΟ το 2010 και γιορτάζεται έκτοτε κάθε χρόνο για να τιμηθεί η αγγλική γλώσσα. Τα αγγλικά είναι μία από τις έξι επίσημες γλώσσες του ΟΗΕ και η πιο διαδεδομένη ανά την υφήλιο.<br />
Η συγκεκριμένη μέρα  επιλέχθηκε ως Ημέρα της Αγγλικής Γλώσσας (UN English Language Day), επειδή την ημερομηνία αυτή του 1616 έφυγε από τη ζωή ο κορυφαίος Άγγλος δραματουργός William Shakespeare. Ο William Shakespeare ήταν Άγγλος ποιητής, θεατρικός συγγραφέας και ηθοποιός. Θεωρείται ο κορυφαίος δραματουργός των νεότερων χρόνων και ο μόνος, ίσως, που μπορεί να σταθεί δίπλα στους τρεις μεγάλους αρχαίους Έλληνες τραγικούς ποιητές. Ο δημιουργός του «Άμλετ», του «Μάκβεθ», του «Βασιλιά Ληρ» του «Ρωμαίος και Ιουλιέτα», αλλά και άλλων αριστουργημάτων ζωντάνεψε με τους ήρωές του, όχι μόνο το πνεύμα της εποχής του, αλλά υπήρξε διαχρονικός.<br />
 Από την άλλη ο Άγιος Γεώργιος θεωρείται ο προστάτης άγιος της Αγγλίας  και αποτελεί εθνικό της σύμβολο. Για αυτόν τον λόγο η σημαία της Αγγλίας είναι ο Σταυρός του Αγίου Γεωργίου, δηλαδή ο ερυθρός σταυρός σε λευκό φόντο. Υιοθετήθηκε την περίοδο των Σταυροφοριών και αποτελεί ένα από τα αρχαιότερα γνωστά εμβλήματα που εκπροσωπούν την Αγγλία. Ως εθνική σημαία της Αγγλίας χρησιμοποιείται από τον 16ο αιώνα. Ο Άγιος Γεώργιος έγινε προστάτης άγιος της Αγγλίας το 13ο αιώνα ενώ ο θρύλος με τον Άγιο Γεώργιο να σκοτώνει το δράκοντα χρονολογείται από τον 12ο αιώνα.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/138/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[6ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>παγκόσμιες ημέρες Απριλίου</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/137</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/137#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2022 16:06:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=137</guid>
		<description><![CDATA[ΑΛΛΑ ΝΕΑ…ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ! ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ 01/04 ψέματα;;;;;; 02/04 Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου 07/04 Παγκόσμια Ημέρα Υγείας 08/04 Ημέρα του Έθνους των Ρομά 18/04 Παγκόσμια Ημέρα <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/137" title="παγκόσμιες ημέρες Απριλίου">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>ΑΛΛΑ ΝΕΑ…ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ!<br />
ΠΑΓΚΟΣΜΙΕΣ ΗΜΕΡΕΣ ΑΠΡΙΛΙΟΥ<br />
01/04 ψέματα;;;;;;<br />
02/04 Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου<br />
07/04 Παγκόσμια Ημέρα Υγείας<br />
08/04 Ημέρα του Έθνους των Ρομά<br />
18/04 Παγκόσμια Ημέρα Πολιτιστικής Κληρονομιάς<br />
22/04  Ημέρα της Γης<br />
23/04  Ημέρα Αγγλικής Γλώσσας<br />
29/04 Παγκόσμια Ημέρα Χορού</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/137/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[6ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>παλιά επαγγέλματα&#8230;</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/136</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/136#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 18 Apr 2022 16:06:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=136</guid>
		<description><![CDATA[ΑΓΩΓΙΑΤΗΣ Ο αγωγιάτης ήταν ο ταξιτζής της εποχής. Χρησιμοποιούσε μουλάρια ή γαϊδούρια και έκανε καθημερινά δρομολόγια μεταφέροντας ανθρώπους με τα εμπορεύματά τους. Σήμερα μπορεί να <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/136" title="παλιά επαγγέλματα&#8230;">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>ΑΓΩΓΙΑΤΗΣ<br />
Ο αγωγιάτης ήταν ο ταξιτζής της εποχής. Χρησιμοποιούσε μουλάρια ή γαϊδούρια και έκανε καθημερινά δρομολόγια μεταφέροντας ανθρώπους με τα εμπορεύματά τους. Σήμερα μπορεί να συναντήσουμε κάποιους να μεταφέρουν ανθρώπους με τα γαϊδουράκια, αλλά αυτό συμβαίνει πια μόνο στα τουριστικά μέρη.<br />
                                                        ΓΑΛΑΤΑΣ<br />
Ο γαλατάς ήταν πλανόδιος μικροπωλητής γάλακτος που διατηρήθηκε ως τις αρχές του 20ου αι. Ο γαλατάς συχνότερα εργαζόταν στις πόλεις. Κυκλοφορούσε αρχικά μ’ ένα γαϊδουράκι ή μουλάρι και αργότερα με ποδήλατο ή μηχανοκίνητο δίτροχο. Το βασικό προϊόν που πωλούσε ήταν το γάλα, αλλά και βούτυρο ή γιαούρτι. Ο γαλατάς άφηνε έξω από τις πόρτες των σπιτιών  το φρέσκο γάλα σε γυάλινο μπουκάλι και η  νοικοκυρά που  το έπαιρνε είχε την υποχρέωση να επιστρέψει πλυμένο και καθαρό το προηγούμενο<br />
ΓΑΝΩΤΗΣ<br />
Ο γανωτής ήταν πλανόδιος τεχνίτης που καθάριζε και φρόντιζε τα χάλκινα μαγειρικά σκεύη, τα οποία συχνά σκούριαζαν ( γανάδα, έλεγαν την πράσινη σκουριά των χάλκινων σκευών). Τα σκεύη  με τον καιρό και με τη μεγάλη χρήση οξειδώνονταν και γίνονταν επικίνδυνα για δηλητηριάσεις. Η συντήρηση των σκευών γινόταν στα σπίτια των ανθρώπων. Σήμερα δεν υπάρχει αυτό το επάγγελμα, επειδή τα σκεύη είναι ανοξείδωτα.<br />
        ΛΟΥΣΤΡΟΣ<br />
Ο λούστρος, καθάριζε τα  παπούτσια των ανθρώπων από τη σκόνη, το χώμα και τη λάσπη, αφού οι δρόμοι τότε δεν ήταν ασφαλτοστρωμένοι. Τα εργαλεία του λούστρου ήταν το ξύλινο, συχνά κομψό κασελάκι, οι βούρτσες και τα βερνίκια που κρέμονταν γύρω του και το μικρό του σκαμνάκι, όπου καθιστός περίμενε τους πελάτες για να φροντίσει τα παπούτσια τους .<br />
ΝΤΕΛΑΛΗΣ<br />
Ο ντελάλης ήταν αυτός που με τη δυνατή φωνή του ανακοίνωνε τις ειδήσεις και τα σημαντικά νέα στους συγχωριανούς του. Γύριζε με τα πόδια όλο το χωριό και επαναλάμβανε όσα οι αρχές του τόπου έπρεπε να επικοινωνήσουν με τους πολίτες. Σήμερα, μεγάφωνα, ραδιόφωνα, τηλεοράσεις και διαδίκτυο έχουν αντικαταστήσει αυτό το παλιό επάγγελμα.<br />
  ΠΑΓΟΠΩΛΗΣ<br />
Ο παγοπώλης πουλούσε τον πάγο περιφερόμενος στις γειτονιές, γιατί εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν ηλεκτρικά ψυγεία για τη συντήρηση των τροφίμων. Περιδιαβαίνοντας με το ειδικά διαμορφωμένο κάρο, την καρότσα ή το τρίκυκλό του, πουλούσε παγοκολόνες που κατασκευάζονταν με ειδική διαδικασία σε ανάλογα εργαστήρια, τα παγοποιεία. Ο παγοπώλης φορούσε γάντια για να μην παγώνουν τα χέρια του και χειριζόταν ειδικό γάντζο-κοπίδι με τον οποίο έπιανε τον πάγο, τον έκοβε και τον μετέφερε<br />
ΠΕΤΑΛΩΤΗΣ<br />
Ο πεταλωτής έβαζε στα ζώα τα πέταλα, τα παπούτσια τους, ώστε να μη φθείρονται τα πέλματα και πονούν τα ζώα. Οι πεταλωτές, γνωστοί παλιότερα και ως «αλμπάνηδες» ή «καλιγωτές», ήταν οι τεχνίτες που «καλίγωναν» (πετάλωναν) τα «μπεγίρια» (άλογα), τα γαϊδούρια, τα μουλάρια και τα βόδια που χρησιμοποιούνταν κατά βάση για τις μεταφορές, τις μετακινήσεις και τις γεωργικές εργασίες.  Τα εργαλεία που χρησιμοποιούσαν ήταν τα πέταλα, το σφυρί, η τανάλια, το σατράτσι ( μαχαίρι σε σχήμα μικρού τσεκουριού) και τα καρφιά.<br />
ΠΗΓΑΔΑΣ<br />
         Ο πηγαδάς ήταν ένα σπουδαίο επάγγελμα, γιατί τότε το κάθε σπίτι είχε το πηγάδι του για να έχει νερό. Ο πηγαδάς άνοιγε το πηγάδι και στη συνέχεια το έχτιζε, κάτι που απαιτούσε τέχνη. Χτιζόταν κυκλικά με πέτρες και ήταν μια εργασία που διαρκούσε αρκετές ημέρες. Πάνω από το πηγάδι τοποθετούσαν το μαγκάνι για να διευκολύνει το ανεβοκατέβασμα  του κουβά. Σήμερα στις αυλές ορισμένων σπιτιών υπάρχουν πηγάδια μόνο για διακοσμητικό ρόλο.<br />
ΣΑΛΕΠΙΤΖΗΣ<br />
Ο σαλεπιτζής ήταν αυτός που παρασκεύαζε και πωλούσε ένα είδος ζεστού ροφήματος, το σαλέπι. Σήμερα το συγκεκριμένο επάγγελμα δεν υπάρχει.<br />
                                            ΤΣΙΡΑΚΙ<br />
Ο βοηθός, ο μαθητευόμενος συνήθως στους τσαγκάρηδες. Τα τσιράκια έκαναν βοηθητικές δουλειές, μάθαιναν το επάγγελμα και συνήθως έπαιρναν πολύ μικρή αμοιβή – χαρτζιλίκι από το αφεντικό  ή  φιλοδώρημα από τους πελάτες ή και καθόλου. Έπρεπε να είναι υπάκουοι και πρόθυμοι να δουλέψουν και να μάθουν τη δουλειά του κατασκευαστή παπουτσιών.<br />
ΦΑΝΟΚΟΡΟΣ<br />
Ο φανοκόρος ή φανανάπτης, ήταν ο άνθρωπος που άναβε τα φανάρια του δημοτικού φωτισμού.   Κάθε βράδυ ο φανοκόρος φρόντιζε να ανάβουν οι δημοτικοί φανοστάτες των δρόμων. Με τον ερχομό όμως του ηλεκτρικού ρεύματος το επάγγελμα του φανοκόρου έσβησε.<br />
                                            ΧΑΛΒΑΤΖΗΣ<br />
Ο χαλβατζής ήταν ο παρασκευαστής του χαλβά που γυρνούσε και πωλούσε το προϊόν –  τους χαλβάδες του –  στις γειτονιές. Σήμερα υπάρχουν ελάχιστοι που εξακολουθούν ν’ ασχολούνται μ’ αυτό το επάγγελμα.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/136/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[6ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>εορτασμός 25ης Μαρτίου</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/135</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/135#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Mar 2022 15:35:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=135</guid>
		<description><![CDATA[25η Μαρτίου Η 25η Μαρτίου στην πραγματικότητα είναι μια μεγάλη διπλή εορτή, καθώς εκτός από εθνικό έχει και θρησκευτικό χαρακτήρα. Σχετικά με το εθνικό σκέλος, <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/135" title="εορτασμός 25ης Μαρτίου">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p> 25η Μαρτίου<br />
Η 25η Μαρτίου στην πραγματικότητα είναι μια μεγάλη διπλή εορτή, καθώς εκτός από εθνικό έχει και θρησκευτικό χαρακτήρα. Σχετικά με το εθνικό σκέλος, την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε την Επανάσταση του 1821, που έγινε εναντίον του τουρκικού ζυγού μετά από 400 χρόνια σκλαβιάς. Με άλλα λόγια, τότε γιορτάζουμε την αρχή της ανεξαρτησίας της Ελλάδας. Πρόκειται βέβαια για την έναρξη κι όχι τη λήξη της Επανάστασης, η οποία ξεκίνησε από τα Καλάβρυτα και συγκεκριμένα από την Αγία Λαύρα.                                                                                                  Όσο αφορά το θρησκευτικό σκέλος, την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε και τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, μια από τις μεγαλύτερες γιορτές του Χριστιανισμού. Τότε, ο Αρχάγγελος Γαβριήλ μετέφερε το χαρμόσυνο μήνυμα στην Παναγία, ότι περιμένει τον Υιό του Θεού.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/135/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[5ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>March is poetry&#8230;</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/134</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/134#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Mar 2022 15:34:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=134</guid>
		<description><![CDATA[March is….POETRY!!!!11 Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, στις 21 Μαρτίου, και μετά την ανάλυση του περίφημου ποιήματος ‘ Don’t Quit’, του ποιητή Edgar A. <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/134" title="March is poetry&#8230;">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>March is….POETRY!!!!11</p>
<p>Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, στις 21 Μαρτίου, και μετά την ανάλυση του περίφημου ποιήματος ‘ Don’t Quit’, του ποιητή Edgar A. Guest, εμπνευστήκαμε και συνθέσαμε το δικό μας…ποίημα!!!<br />
Είναι η δική μας αισιόδοξη απάντηση, το δυνατό μας μήνυμα : Μην παραιτείσαι, μην τα παρατάς. Στη δυσκολία ύψωσε το ανάστημά σου, μείνει ο εαυτός σου και κάνε το καλύτερο που μπορείς!!!!!</p>
<p>STAND UP</p>
<p>If you feel alone, don’t give up, make friends.<br />
If you’re breaking down, stand up and don’t quit.<br />
If your heart is broken, try to fix it.<br />
If you feel sad, cheer up and be happy.<br />
If your brain says ‘You won’t make it’, listen to your heart and do what it says.<br />
If you have a problem, share it with us.<br />
If people bully you, be yourself, don’t change, break the fear chain.<br />
If you fall down, stick to the fight, and show them what you have.<br />
If you are in danger, speak up.</p>
<p>And some nice quotes…<br />
‘ A poet is, before anything else, a person who is passionately in love with language.’ W.H. Auden<br />
             ‘ Writing free verse is like playing tennis with the net down’  ,Robert Frost<br />
‘Poetry might be defined as the clear expression of mixed feelings’  , W.H. Auden</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/134/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[5ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>ομαδικές εργασίες-ποιήματα</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/133</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/133#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Mar 2022 15:34:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=133</guid>
		<description><![CDATA[Ομαδικές εργασίες – ποιήματα των παιδιών βασισμένες στο ποίημα «Αν» της Αγαθής Δημητρούκα. Ξεδίπλωσαν τη φαντασία τους δίνοντας απαντήσεις στα Αν… Αν μου δίναν κλωστές <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/133" title="ομαδικές εργασίες-ποιήματα">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Ομαδικές εργασίες – ποιήματα των παιδιών  βασισμένες στο ποίημα «Αν» της Αγαθής  Δημητρούκα. Ξεδίπλωσαν τη φαντασία τους δίνοντας απαντήσεις στα Αν…<br />
Αν μου δίναν κλωστές να κεντήσω                                                                                                           και μου λέγαν τον κόσμο να ντύσω                                                                                                                και δεν έφταναν για ένα παιδί,                                                                                                                θα το ζέσταινα εγώ με τρυφερότητα μοναδική.                                                                                                                     Γιατί έχω κι εγώ όχι μόνο δικαιώματα αλλά και υποχρεώσεις                                                          και θέλω να προσφέρω χωρίς να μου λένε «κοριτσάκι, όταν θα μεγαλώσεις!&#8230;».                                  Γιατί μπορώ να δώσω ρουχαλάκια να ντυθεί                                                                                               και ζεστά να κοιμηθεί όπως εγώ                                                                                                                                   και το κάθε παιδί στον κόσμο αυτό!                                                                                                                  Αν μου δίναν κλωστές να κεντήσω                                                                                                           και μου λέγαν τον κόσμο να ντύσω                                                                                                                θα γινόμουν μια αράχνη μεγάλη,                                                                                                                                     που με τον ιστό μου δε θα έντυνα μόνο τον εαυτό μου,                                                                                                         μα θα ύφαινα πολύ πανί σαν την Πηνελόπη την πιστή,                                                                                              μ’ αυτό τον κόσμο όλο να καλύψω                                                                                                                         και απ’ το κρύο όλους να τους κρύψω.<br />
Αν μου δίναν έν’ άλογο μαύρο                                                                                                                    και μου λέγαν το δρόμο μου να βρω,                                                                                                                    θα ταξίδευα με τη φαντασία μου μακριά πολύ                                                                                                                              και θα το έψαχνα εκεί.                                                                                                                                                                 Αν μου δίναν έν’ άλογο μαύρο                                                                                                                                          και μου λέγαν το δρόμο μου να βρω,                                                                                                                                                          θα ταξίδευα με το μυαλό                                                                                                                                                             για ν’ ανακαλύψω τον σωστό.                                                                                                                                       Αν μου δίναν έν’ άλογο μαύρο                                                                                                                                           και μου λέγαν το δρόμο μου να βρω,                                                                                                                                               θ’ ακολουθούσα το μικρό το φως                                                                                                                                          σα να μου λέει κάποιος «εμπρός ολοταχώς».                                                                                                                                                                                         Αν μου δίναν έν’ άλογο μαύρο                                                                                                                                          και μου λέγαν το δρόμο μου να βρω,                                                                                                                                              θα ‘τρεχα μακριά πολύ                                                                                                                                            εκεί που είναι ο Βορράς κι ο Νοτιάς, η Δύση κι η Ανατολή.<br />
Αν μου δίναν τις πίκρες τους όλοι                                                                                                                         και μου λέγαν να χτίσω μια πόλη                                                                                                                                             θα τους έλεγα να μείνουν εκεί                                                                                                                                            για να δουν πώς είναι η ζωή,                                                                                                                                       γιατί δεν είναι πάντα καλή…                                                                                                                                               Αν μου δίναν τις πίκρες τους όλοι                                                                                                                         και μου λέγαν να χτίσω μια πόλη                                                                                                                                                                                                                                                                                                      θα τους έλεγα αυτήν να κρατήσουν                                                                                                                                                            και να ζήσουν εκεί όλοι μαζί,                                                                                                                                                               γιατί για την άλλη πόλη που μου είπαν,                                                                                                                     μόνος του κανείς να ζει, όμορφο δε θα ήταν…                                                                                                      Αν μου δίναν τις πίκρες τους όλοι                                                                                                                         και μου λέγαν να χτίσω μια πόλη                                                                                                                                δε θα ‘θελα κανέναν πίσω να αφήσω,                                                                                                                           αλλά μαζί τους κι εγώ να γλεντήσω.                                                                                                                               Θα τους έλεγα πως πρέπει να βοηθάμε όλοι,                                                                                                                                                      να ΄μαστε πιο φιλικοί                                                                                                                                                                                    κι ας αφήνουμε τον καθένα τη δική του γνώμη να μας πει.                                                                                        Αν μου δίναν τις πίκρες τους όλοι                                                                                                                         και μου λέγαν να χτίσω μια πόλη                                                                                                                                    ίσως να την έχτιζα μακριά από ‘δω                                                                                                                                  για να ξεχάσει ο καθένας                                                                                                                                                          έστω και για λίγο τον δικό του τον καημό.    </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/133/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[5ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>21 Μαρτίου παγκόσμια ημέρα ποίησης</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/132</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/132#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Mar 2022 15:34:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=132</guid>
		<description><![CDATA[21 Μαρτίου «Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης» Η παγκόσμια ημέρα ποίησης γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου. Η αρχική ιδέα ανήκει στον Έλληνα ποιητή Μιχαήλ Μήτρα, ο <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/132" title="21 Μαρτίου παγκόσμια ημέρα ποίησης">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>                                            21 Μαρτίου «Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης»<br />
Η παγκόσμια ημέρα ποίησης γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Μαρτίου. Η αρχική ιδέα ανήκει στον Έλληνα ποιητή Μιχαήλ Μήτρα, ο οποίος πρότεινε το φθινόπωρο του 1997 στην εταιρεία συγγραφέων να γιορτάζεται η ποίηση στην Ελλάδα, όπως και σε άλλες χώρες. Η ποιήτρια Λύντια Στεφάνου πρότεινε ως ημέρα εορτασμού την 21η Μαρτίου, την ημέρα της εαρινής ισημερίας. Η ημέρα αυτή συνδυάζει το φως και το σκοτάδι, όπως και η ποίηση συνδυάζει το φωτεινό πρόσωπο της αισιοδοξίας και το σκοτεινό πρόσωπο του πένθους. Η πρώτη ημέρα ποίησης γιορτάστηκε το 1998 στο παλιό ταχυδρομείο της πλατείας Κοτζιά. Την επόμενη χρονιά, ο συγγραφέας Βασίλης Βασιλικός, πρέσβης της Ελλάδας στην UNESCO, πρότεινε η 21η Μαρτίου να ανακηρυχθεί Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης. Η ελληνική πρόταση υπερψηφίστηκε και τον Οκτώβριο του 1999 στη Διάσκεψη της UNESCO στο Παρίσι, η 21η Μαρτίου ανακηρύχτηκε Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης. Έτσι με τον εορτασμό αυτό ενισχύεται η εικόνα της ποίησης και θεωρείται μια τέχνη που βοηθά την κοινωνία να βρει και να κάνει πιο ισχυρή την ταυτότητά της. </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/132/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[5ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>εαρινή ισημερία</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/131</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/131#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Mar 2022 15:34:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=131</guid>
		<description><![CDATA[Αστρονομικό φαινόμενο, κατά το οποίο η ημέρα και η νύχτα έχουν περίπου την ίδια διάρκεια. Συμπίπτει πάντα με την 20η ή 21η Μαρτίου (20 Μαρτίου <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/131" title="εαρινή ισημερία">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>
Αστρονομικό φαινόμενο, κατά το οποίο η ημέρα και η νύχτα έχουν περίπου την ίδια διάρκεια. Συμπίπτει πάντα με την 20η ή 21η Μαρτίου (20 Μαρτίου 2022) για το βόρειο ημισφαίριο και τις 22 ή 23 Σεπτεμβρίου για το νότιο ημισφαίριο.<br />
Εαρινή ισημερία ονομάζεται στο βόρειο ημισφαίριο, όπου ανήκει και η χώρα μας και σηματοδοτεί ως εκ της ονομασίας της την πρώτη ημέρα της άνοιξης, μιας από τις τέσσερις εποχές του έτους. Στη συνέχεια, η ημέρα μεγαλώνει και η νύχτα μικραίνει, ώσπου η ημέρα να φθάσει στο ζενίθ της κατά το θερινό ηλιοστάσιο της 21ης Ιουνίου.<br />
Αντίθετα, στο νότιο ημισφαίριο η ισημερία του Μαρτίου σηματοδοτεί την έναρξη του φθινοπώρου, γι’ αυτό καλείται φθινοπωρινή. Στη συνέχεια, η νύχτα μεγαλώνει και η ημέρα μικραίνει, ώσπου η νύχτα να φθάσει στο ζενίθ της κατά το χειμερινό ηλιοστάσιο της 21ης Ιουνίου.                          </p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/131/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[5ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
		<item>
		<title>το μαρτάκι</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/130</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/130#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 31 Mar 2022 15:34:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>ΛΟΥΚΙΣΑ ΣΟΦΙΑ</dc:creator>
				<category><![CDATA[Γενικά]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/st121asprop/?p=130</guid>
		<description><![CDATA[Την πρώτη μέρα του Μάρτη συνηθίζουμε να φτιάχνουμε και να φοράμε το γνωστό «μαρτάκι». Πρόκειται για ένα πολύ παλιό έθιμο με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/130" title="το μαρτάκι">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Την πρώτη μέρα του Μάρτη συνηθίζουμε να φτιάχνουμε και να φοράμε το γνωστό «μαρτάκι». Πρόκειται για ένα πολύ παλιό έθιμο με βαλκανική διασπορά. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην αρχαία Ελλάδα και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια, όπου οι Μύστες έδεναν μια κλωστή, την Κρόκη, στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι.                                                          Σύμφωνα με το έθιμο, από την 1η του Μάρτη, τα παιδιά φορούν στον καρπό του χεριού τους το ασπροκόκκινο με την στριμμένη κλωστή βραχιολάκι, που  έχουν ήδη φτιάξει την τελευταία ημέρα του Φλεβάρη. Η κόκκινη κλωστή συμβολίζει τη χαρά και η λευκή την αγνότητα. Το «μαρτάκι» θεωρούσαν ότι προστάτευε τα πρόσωπα των παιδιών από τον πρώτο δυνατό ήλιο της άνοιξης. Επίσης, όπως φαίνεται κι από την παροιμία, όμορφες κοπέλες θεωρούνταν αυτές που η επιδερμίδα τους δεν είχε μαυρίσει από τον ήλιο, όπως των κοριτσιών που δούλευαν στα χωράφια και τα περιβόλια κι ασχολούνταν με τις αγροτικές δουλειές…                                                                                                                                                            Μια άλλη πιο ρεαλιστική θεωρία λέει πως το ερυθρόλευκο βραχιόλι δεν ήταν παρά ένας τρόπος να προστατευτούν τα μικρά παιδιά από τις ασθένειες που έφερναν μαζί τους τα αποδημητικά πουλιά που επέστρεφαν στο εύκρατο κλίμα των Βαλκανίων. Κι  επειδή τα χελιδόνια έφτιαχναν τις φωλιές τους στα σπίτια και οι άνθρωποι δεν ήθελαν να τα διώξουν, επειδή έτρωγαν τα ανεπιθύμητα έντομα (κουνούπια, μύγες, ψύλλους…) και επειδή το χελιδόνι αποφεύγει το κόκκινο χρώμα, έτσι επινόησαν το «μαρτάκι»…                                                                                  Το βραχιολάκι αυτό το βγάζουν στο τέλος του μήνα, ή το αφήνουν πάνω στις τριανταφυλλιές για ανθοφορία ή το καίνε με το αναστάσιμο φως του Πάσχα…</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/st121asprop/archives/130/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
	
		<series:name><![CDATA[5ο τεύχος]]></series:name>
	</item>
	</channel>
</rss>
