(Μια συνεργατική εργασία των μαθητών της τάξης)

Η σημαία της Γερμανίας

Η θέση της Γερμανίας στην Ευρώπη

H Γερμανία είναι μια από τις μεγαλύτερες σε πληθυσμό χώρα στην Ευρώπη. Έχει πολύ ανεπτυγμένη τη βιομηχανία. Συνορεύει  βόρεια με τη Δανία, στα ανατολικά με την Πολωνία και την Τσεχία,  νότια με την Αυστρία και την Ελβετία και δυτικά με τη Γαλλία, το Λουξεμβούργο, το Βέλγιο και την Ολλανδία. Επίσης βόρεια βρέχεται από τη Βόρεια Θάλασσα και τη Βαλτική.

 Η ταυτότητα της Γερμανίας:

Πρωτεύουσα: Βερολίνο

Γλώσσα: Γερμανικά

Πολίτευμα: Ομοσπονδιακή Προεδρευόμενη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία

Έκταση: 357.386 τετραγωνικά χιλιόμετρα

Πληθυσμός: 83.129.285 κάτοικοι

Η τωρινή γερμανία ήταν παλιότερα δύο ανεξάρτητα κράτη. Η Ανατολική και η Δυτική Γερμανία. Οι δύο Γερμανίες ενώθηκαν στις 3 Οκτωβρίου του 1990.

Το τείχος του Βερολίνου. Χώριζε την Ανατολική από τη Δυτική Γερμανία.

Σημαντικά Μνημεία της Γερμανίας

 Η πύλη του Βραδεμβούργου

Είναι μια πύλη του 18ου αιώνα και συμβολίζει την ΕΙΡΗΝΗ. Όταν η Ανατολική και Δυτική Γερμανία Ενώθηκαν, έγινε το σύμβολο της ενωμένης Γερμανίας.

Κατασκευάστηκε όταν ήταν αυτοκράτορας ο Γουλιέρμος Β’. Έχει μήκος 65,5μ και ύψος 28μ. Το σχέδιο της πύλης βασίστηκε στα προπύλαια της ακρόπολης των Αθηνών και κατασκευάστηκε μεταξύ του 1698-1791. Είναι διακοσμημένο με αναπαραστάσεις από την Ελληνική μυθολογία.  Το άρμα της νίκης στην κορυφή της πύλης κατασκευάστηκε το 1793.

Ο Πύργος της Τηλεόρασης

Ο πύργος της τηλεόρασης χτίστηκε από την κυβέρνηση της Ανατολική Γερμανίας μεταξύ του 1965 με 1969 με σκοπό να γίνει σύμβολο της πόλης. Έχει ύψος 368 μέτρα και στην κορύφή του υπάρχει μια σφαίρα. Είναι η ψηλότερη κατασκευή στη Γερμανία και η δεύτερη ψηλότερη στην Ευρώπη.

Ονομάζεται Φέρνσετουρμ που στα Γερμανικά σημαίνει «Τηλεοπτικός Πύργος» και στην σφαίρα του στεγάζεται ένα παρατηρητήριο και ένα περιστρεφόμενο εστιατόριο. Από το παρατηρητήριο ο επισκέπτης μπορεί να δει την πόλη από ύψος 203 μέτρων από το έδαφος.  Η σφαίρα περιστρέφεται και κάνει μια πλήρη περιστροφή σε 30 λεπτά.

Ο πύργος του ΟΤΕ στη Θεσσαλονίκη θυμίζει κάπως τον Τηλεοπτικό Πύργο.

Γερμανοί Μουσικοί-Συνθέτες

Μπετόβεν

Ο Λούντβιχ βαν Μπετόβεν (Ludwig van Beethoven) γεννήθηκε το 1770 στη Βόννη.

Το 1787 πήγε στη Βιέννη, στην πόλη της μουσικής. Εκεί γνωρίστηκε και πήρε μαθήματα από τον Μότσαρτ,  και άλλους μουσικούς.

Σε ηλικία 25 χρονών διεύθυνε συναυλίες στη Βιέννη και συνέθετε ο ίδιος μουσικά κομμάτια. Το ταλέντο του προκάλεσε μεγάλο θαυμασμό και πολλοί αριστοκράτες τον ενίσχυαν οικονομικά ώστε να μπορεί να ζει μία άνετη ζωή.
Σε ηλικία περίπου 30 ετών ξεκίνησε να χάνει την ακοή του.
Πέθανε τον Μάρτιο του 1827 στη Βιέννη.

Συνέθεση πολλά μουσικά κομμάτια. Γνωστότερα είναι οι εννέα συμφωνίες του Μπετόβεν.

">Ακούστε την  9η συμφωνία του Μπετόβεν

Πηγές:

Τα κείμενα αντλήθηκαν από τη wikipedia.org

Οι χάρτες ενσωματώθηκαν από τη https://commons.wikimedia.org/

Oι εικόνες που χρησιμοποιήθηκαν στο άρθρο, αντλήθηκαν από το Pixabay.com

1. Όλοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην αξιοπρέπεια και στα δικαιώματα.
2. Κάθε άνθρωπος δικαιούται να επικαλείται όλα τα δικαιώματα και όλες τις ελευθερίες που προκηρύσσει η παρούσα Διακήρυξη, χωρίς καμία απολύτως διάκριση, ειδικότερα ως προς τη φυλή, το χρώμα, το φύλο, τη γλώσσα, τις θρησκείες, τις πολιτικές ή γέννηση ή οποιαδήποτε άλλη κατάσταση.
3. Κάθε άτομο έχει δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και την προσωπική του ασφάλεια.
4. Κανείς δεν επιτρέπεται να ζει υπό καθεστώς δουλειάς, ολικής ή μερικής. Η δουλειά και το δουλεμπόριο υπό οποιαδήποτε μορφή απαγορεύονται.
5. Όλοι είναι ίσοι απέναντι στο νόμο και έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία του νόμου, χωρίς καμία απολύτως διάκριση.
6. Κανείς δε μπορεί να συλλαμβάνεται, να κρατείται ή να εξορίζεται αυθαίρετα.
7. Από τη στιγμή που θα φτάσουν σε ηλικία γάμου, ο άνδρας και η γυναίκα, χωρίς κανένα περιορισμό εξαιτίας της φυλής, της εθνικότητας ή της θρησκείας, έχουν το δικαίωμα να παντρεύονται και να ιδρύουν οικογένεια. Και οι δύο έχουν ίσα δικαιώματα ως προς τον γάμο, κατά τη διάρκεια του γάμου και κατά τη διάλυσή του.
8. Κάθε άτομο έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας. Στο δικαίωμα αυτό περιλαμβάνεται η ελευθερία για την αλλαγή της θρησκείας ή πεποιθήσεων, όπως και η ελευθερία να εκδηλώνει κανείς τη θρησκεία του ή της θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά με τη διδασκαλία, την άσκηση, τη λατρεία και με την τέλεση θρησκευτικών τελετών.
9. Καθένας έχει τι δικαίωμα της ελευθερίας, της γνώμης και της έκφρασης.
10. Κάθε άτομο ως μέλος του κοινωνικού συνόλου, έχει δικαίωμα κοινωνικής προστασίας.
11. Καθένας έχει το δικαίωμα να εργάζεται και να επιλέγει ελεύθερα το δικαίωμά του, να έχει δίκαιες και ικανοποιητικές συνθήκες δουλειάς και να προστατεύεται από την ανεργία.
12. Καθένας έχει το δικαίωμα στην ανάπαυση, σε ελεύθερο χρόνο και, ιδιαίτερα, σε λογικό περιορισμό του χρόνου εργασίας και σε περιοδικές άδειες με πλήρεις αποδοχές.

Πηγή: Βιβλίο θρησκευτικών Ε” Δημοτικού

Χρησιμοποιήσαμε την εφαρμογή https://www.jigsawplanet.com/.

Μπορείτε να τα λύσετε;

Κάντε κλικ στην εικόνα ή τον σύνδεσμο.

1ο Παζλ: https://www.jigsawplanet.com/?rc=play&pid=2c9d0dd41a2d

Ιστορίες φτιαγμένες στη μηχανή.

2ο Πάζλ: https://www.jigsawplanet.com/?rc=play&pid=2c55efb6b3fc

Το τσιμεντένιο δάσος

3ο Πάζλ: https://www.jigsawplanet.com/?rc=play&pid=3391f1ca30b4

4ο Πάζλ: https://www.jigsawplanet.com/?rc=play&pid=1cb78947c642

Τίτλος: Η τελευταία μαύρη γάτα

Συγγραφέας: Ευγένιος Τριβιζάς

Μεταφραστής:  -

Εκδοτικός Οίκος: ελληνικά γράμματα

Ημερομηνία Έκδοσης: 20-2-2012

Αριθμός Ανατυπώσεων: 74

Κατηγορία: παιδικό

Αυτό το βιβλίο αναφέρεται για τη γρουσουζιά των μαύρων γατιών.

Σε ένα νησί της Ελλάδας οι κάτοικοι του νησιού πιστεύουν ότι οι μαύρες γάτες φέρνουν γρουσουζιά. Θέλουν να τις σκοτώσουν , πιστεύοντας ότι κι οι άλλες γάτες είναι κι αυτές μαύρες και έχουν βαφτεί. Έτσι όλες οι γάτες αγωνίζονται εναντίον των κατοίκων για να επιβιώσουν. Τελικά ύστερα από πολλές μάχες κάποιες γάτες τα καταφέρνουν , αλλά δυστυχώς οι άλλες όχι.

Έτσι τώρα τα χρόνια περνάνε ήσυχα. Καλύτερα οι γάτες να χαρούν τη ζωή όσο μπορούν ακόμα, προτού μπει μια αναποδιά στο μυαλό των ανθρώπων ξανά.

Το βιβλίο αυτό ήταν πολύ ωραίο , αλλά μου έκανε εντύπωση ότι οι άνθρωποι ήθελαν να σκοτώσουν αυτές τις γάτες εξαιτίας του μαύρου χρώματος που έχουν. Δεν θα ήθελα να πέθαιναν τόσες γάτες. Αλλά έτσι κι αλλιώς δε θα πετύχαιναν τίποτα, γιατί όλοι, είτε στον κόσμο των ζώων είτε στον κόσμο των ανθρώπων, μπορεί να είμαστε διαφορετικοί, αλλά είμαστε όλοι ίσοι. Το βιβλίο πάντως είναι πολύ ωραίο , φαντασιώδης και με πολύ δράση. Είναι τέλειο!

Θολωτός Τάφος Αρχαϊκής και Μυκηναϊκής περιόδου

Έξω από το δυτικό τμήμα της αρχαίας Φαρσάλου , απλωνόταν το  δυτικό νεκροταφείο της πόλης.

Το Νεκροταφείο αυτό χρησιμοποιούνταν για πολλούς αιώνες. Ο Θολωτός Τάφος ήταν χρήσιμος από τη μυκηναϊκή έως ελληνιστική περίοδο, δηλαδή από τον 16 έως τον 20 αιώνα π.Χ.

Είναι ο  εμβληματικότερος τάφος από τους οποίους ξέρουμε.  Αυτός ο τάφος βρίσκεται στο δυτικό άκρο της σύγχρονης Φαρσάλου, στην οδό Λαμίας. Ο Θολωτός τάφος ανήκε σε πλούσια οικογένεια. Επειδή ήθελαν να συνδέσουν την καταγωγή τους με τους Μυρμιδόνες και την Αρχαία Φθία, διατήρησαν στο εσωτερικό του, τάφο Μυκηναϊκής περιόδου.

Ο θολωτός τάφος ανασκάφηκε το χρονικό διάστημα από το 1951 εως το 1954 από τον έφορο αρχαιοτήτων Ν. Βερδελή.

Πηγές: 1) Ιστότοπος Δήμου Φαρσάλων, 2) Ξενάγηση από την κα Άννα Φλωρά κατά την εκπαιδευτική επίσκεψη της τάξης μας στο Δυτικό Νεκροταφείο.

(Μια συνεργατική εργασία των μαθητών της τάξης)

Η σημαία της Ιταλίας

Κοινό Κτήμα, Σύνδεσμος

" target="_blank">Ο εθνικός ύμνος της Ιταλίας

Ο εθνικός ύμνος της Ιταλίας γράφτηκε το φθινόπωρο του 1847 από έναν φοιτητή και πατριώτη, τον Γκοφρέντο Μαμέλι, σε μουσική του Μικέλε Νοβάρο. Ο ύμνος γεννήθηκε σε κλίμα πατριωτικό, όταν η Ιταλία πολεμούσε την Αυστρία.

Ο επίσημος τίτλος του είναι Il canto degli Italiani (Το τραγούδι των Ιταλών), όμως περισσότερο γνωστός στους Ιταλούς είναι ως Inno di Mameli (Ύμνος του Μαμέλι). Επίσης ορισμένες φορές αναφέρεται και ως Fratelli d’Italia (Αδέλφια της Ιταλίας), καθώς με τη φράση αυτή ξεκινάει ο ύμνος.

Αποτελεί τον εθνικό ύμνο της Ιταλικής Δημοκρατίας από τις 12 Οκτωβρίου 1946.

Οι ιταλικοί στίχοι

Fratelli d’Italia, l’Italia s’è desta, dell’elmo di Scipio s’è cinta la testa. Dov’è la Vittoria?

Le porga la chioma, chè schiava di Roma Iddio la creò.

Fratelli d’Italia,

l’Italia s’è desta, dell’elmo di Scipio s’è cinta la testa. Dov’è la Vittoria?

Le porga la chioma, chè schiava di Roma Iddio la creò.

Stringiamci a coorte Siam pronti alla morte L’Italia chiamò

Stringiamci a coorte Siam pronti alla morte L’Italia chiamò

Sì!

Οι ελληνικοί στίχοι

 Αδέλφια της Ιταλίας

Η Ιταλία έχει ξυπνήσει Με το κράνος του Σκιπίωνα Έζωσε το κεφάλι της. Που είναι η Νίκη;

Ας προσφέρει τα μαλλιά της Γιατί σκλάβα της Ρώμης Την έπλασε ο Θεός

Αδέλφια της Ιταλίας Η Ιταλία έχει ξυπνήσει Με το κράνος του Σκιπίωνα

Έζωσε το κεφάλι της Που είναι η Νίκη; Ας προσφέρει τα μαλλιά της Γιατί σκλάβα της Ρώμης Την έπλασε ο Θεός

Ας σφιχτούμε σε ένα σώμα Είμαστε έτοιμοι να πεθάνουμε Η Ιταλία μας κάλεσε

Ας σφιχτούμε σε ένα σώμα Είμαστε έτοιμοι να πεθάνουμε Η Ιταλία μας κάλεσε

Ναί!

 Η θέση της Ιταλίας στην Ευρώπη

Η Ιταλία ή Ιταλική Δημοκρατία  είναι κυρίαρχο κράτος στην Ευρώπη. Αποτελείται από μία χερσόνησο σε σχήμα μπότας και δύο μεγάλα νησιά στη Μεσόγειο θάλασσα: τη Σικελία και τη Σαρδηνία.

Βόρεια συνορεύει με την Ελβετία και την Αυστρία, δυτικά με τη Γαλλία και ανατολικά με τη Σλοβενία. Το  Βατικανό αποτελεί ανεξάρτητο κράτος και  βρίσκεται εξ ολοκλήρου μέσα σε ιταλικό έδαφος.

Κοινό Κτήμα, Σύνδεσμος

Η Ιταλία είναι γνωστή για το Βατικανό, τα αρχαιολογικά της μνημεία, τη βιομηχανία μόδας, τη βιομηχανία αυτοκινήτου, την παράδοση στις τέχνες και τον πολιτισμό, το καρναβάλι της και την κουζίνα της.

Η ταυτότητα της Ιταλίας:

Πρωτεύουσα: Ρώμη

Γλώσσα: Ιταλικά

Πολίτευμα: Προεδρευόμενη Κοινοβουλευτική Δημοκρατία

Έκταση: 301.340 τετραγωνικά χιλιόμετρα

Πληθυσμός: 59.236.213 κάτοικοι

Θρησκεία: Χριστιανοί Καθολικοί

 Εικόνες από την Ιταλία

 Σημαντικά Μνημεία της Ιταλίας

 Το Κολοσσαίο

Το Κολοσσαίο άρχισε να κατασκευάζεται την εποχή του Βεσπασιανού το 72μχ και συνεχίστηκε την εποχή του Τίτου και ολοκληρώθηκε όταν ήταν αυτοκράτορας ο Τίτος το 80μχ.

Το Κολοσσαίο είναι ένα αμφιθέατρο της αρχαίας Ρώμης και βρίσκεται στην ΝΑ πλευρά της Ρωμαικής αγοράς. Είναι η περίφημη αρένα που έγιναν οι θρυλικές θανατηφόρες μάχες ζωντανών πλασμάτων και η εκτέλεση των εγκληματιών.

Ο Ρωμαίος αυτοκράτορας δεν σκέφτηκε αρχικά την εξουσία. Τον επέλεξαν οι λεγεωνάριοι όπως συνέβαινε συχνά στην ιστορία της αρχαίας Ρώμης.

Οι αγώνες διαρκούσαν μια μέρα. Ξεκινούσαν συνήθως με κωμικές πράξεις και εξωτικά ζώα και ολοκληρώνονταν με τις μονομαχίες μεταξύ ζώων και μονομάχων ή μόνο μεταξύ μονομάχων.

Το Κολοσσιαίο χωρούσε περίπου 65.000 θεατές και είχε σχήμα έλλειψης με περιφέρεια 524 μέτρα.

Οι διαστάσεις του ήταν κολοσσιαίες. 156Χ188 μέτρα και το ύψος του έφτανε τα 48 μέτρα. Είχε 4 ορόφους.

Από αυτούς οι 3 πρώτοι είχαν αψίδες και ο 4ος είχε 40 παράθυρα.

Πάνω από τον 4ο όροφο υπήρχε στοά. Ο τελευταίος όροφος προορίζονταν για τις γυναίκες και τις κατώτερες τάξεις των πολιτών, ενώ ο πρώτος όροφος για τους επιφανείς πολίτες.

Το εσωτερικό του ήταν χωρισμένο σε κερκίδες, ενώ στο κέντρο είχε κονίστρα, που χωρίζονταν από τις κερκίδες με ένα ψηλό βάθρο. Κάτω από την κονίστρα βρισκόταν τα υπόγεια. Εκεί είχαν τα κλουβιά με τα ζώα, τα οποία μπορούσαν να ανυψωθούν για να ανεβαίνουν τα ζώα στην αρένα. Επίσης υπήρχαν και μηχανικές συσκευές του κτηρίου. Πάνω από την αρένα υπήρχε μια μεγάλη τέντα, προκειμένου οι θεατές να προστατεύονται από τον ήλιο.

Ο Πύργος της Πίζας

Το πιο must  αρχιτεκτονικό μνημείο της Ιταλίας είναι πόλος έλξης  εκατοντάδων τουριστών κάθε χρόνο . Βρίσκεται πίσω  από το ναό και αποτελεί την τρίτη  παλαιότερη κατασκευή στην  Πλατεία του Ντουόμο, της Πίζας , μετά  τον καθεδρικό ναό και το κυκλικού σχήματος Βαπτιστήριο . Η κατασκευή του ξεκίνησε το 1174 και ολοκληρώθηκε το 1350 και εμπνευστής του ήταν ο αρχιτέκτονας  Μπονάνο ντι Πίζα.

Ιταλοί Συγγραφείς

Οριάννα Φαλάτσι

Η Οριάννα Φαλάτσι  ήταν Ιταλίδα δημοσιογράφος, πολεμική ανταποκρίτρια και συγγραφέας. Κάλυψε τους περισσότερους πολέμους της δεκαετίας του 1970 αλλά και τις επαναστάσεις της εποχής της. Έχει πάρει συνεντεύξεις από τα πιο ισχυρά και διάσημα πρόσωπα των δεκαετιών 1960 και 1970 οι οποίες έχουν εκδοθεί σε βιβλίο με τίτλο «Intervista con la storia».

Γεννήθηκε στη Φλωρεντία στις 29  Ιουνίου 1929. Γνωστά έργα της είναι το Ένας άντρας: μια ιστορία, στο οποίο αναφέρεται στη σχέση της με τον Αλέκο Παναγούλη, το Γράμμα σε ένα παιδί που δεν γεννήθηκε ποτέ, το Η οργή και η περηφάνια και το Ινσαλλάχ.

Δεν δημιούργησε δική της οικογένεια.

Πέθανε στη Φλωρεντία στις 15 Σεπτεμβρίου του 2006  από καρκίνο.

 Ιταλικά Τραγούδια

Ακούστε μια σειρά από ιταλικά τραγούδια. Πατήστε " target="_blank">εδώ.

Ακούμε Radio Italia – Μιλάνο, ζωντανά εδώ.

Ιταλικές συνταγές μαγειρικής

Bomboloni με καραμέλα από τον έλληνα σεφ Άκη Πετρετζίκη

Gelato Βανίλια από τον έλληνα σεφ Άκη Πετρετζίκη

Πηγές:

Τα κείμενα αντλήθηκαν από τη wikipedia.org

Οι χάρτες ενσωματώθηκαν από τη https://commons.wikimedia.org/

Oι εικόνες που χρησιμοποιήθηκαν στο άρθρο, αντλήθηκαν από το Pixabay.com

Ο εθνικός ύμνος της Ιταλίας χρησιμοποιήθηκε από το κανάλι του Youtube United States Navy Band.

Απόκριες ονομάζονται οι τρεις εβδομάδες πριν από την Καθαρά Δευτέρα , οπότε αρχίζει και η Μεγάλη Σαρακοστή. Η πρώτη εβδομάδα λέγεται Πρόφωνη επειδή παλιά διαλαλούσαν ότι άρχιζαν οι Απόκριες , η δεύτερη εβδομάδα ονομάζεται Κρεατινή επειδή έτρωγαν κρέας και δε νήστευαν ούτε την Τετάρτη ούτε την Παρασκευή. Μέχρι την Κυριακή της δεύτερης εβδομάδας η Απόκρεω μέχρι την Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι επειδή συνηθίζεται να μη τρώνε κρέας. Η Τρίτη εβδομάδα λέγεται Τυρινή , επειδή έτρωγαν γαλακτοκομικά προϊόντα , για να προετοιμαστούν σιγά – σιγά για τη νηστεία της Σαρακοστής.

Οι άνθρωποι τις Απόκριες ντύνονται επειδή θέλουν να νιώσουν διαφορετικοί , για κάτι που δε γίνεται στη ζωή , για ένα πράγμα που δε κατάφεραν να κάνουν ή για να κάνουν τους άλλους να γελάσουν.

ΤΟ ΚΑΨΙΜΟ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΙΑ ΚΑΡΝΑΒΑΛΟΥ

Την Κυριακή της Αποκριάς, όταν οι καρναβαλικοί εορτασμοί τελειώνουν, ακολουθεί το κάψιμο του βασιλιά καρνάβαλου. Το έθιμο αυτό έχει συμβολικό χαρακτήρα.

Η φωτιά έχει μαγική δύναμη, και σύμφωνα με την λαογραφία, το άναμμα της φωτιάς και το κάψιμο του καρνάβαλου βοηθούν στο να ξορκίζονται τα κακά πνεύματα. Να αναγεννηθούμε καθαροί, να περάσουμε από το σκοτάδι στο φως, από το χειμώνα στην άνοιξη.

Μαζί με την φωτιά καίγονται και τα μίση, οι εχθρότητες, η κακία και η ζήλια ανάμεσα στους ανθρώπους. Αφήνουμε πίσω μας ότι μας βαραίνει και πάμε προς την γλυκειά, αθώα εαρινή περίοδο.

Η παραγωγική περίοδος της Άνοιξης, όπου η φύση ανασταίνεται μετά τους κρύους, χειμωνιάτικους μήνες μας βρίσκει καθαρούς. Οι ρίζες της παράδοσης και της λαογραφίας τοποθετούν το άναμμα της φωτιάς και το κάψιμο του καρνάβαλου στο τέλος του χειμώνα και στην αρχή της εαρινής περιόδου, ως τον τρόπο κάθαρσης μας.

Γι’αυτό και στο έθιμο αυτό, επιβάλλεται να πηδάμε την φωτιά. Με αυτό τον τρόπο ξορκίζουμε τα δυσάρεστα και τα κακά, τα πετάμε, τα καίμε και δίνουμε τη θέση τους σε ευχάριστα και χαρούμενα γεγονότα.

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ

Την Καθαρά Δευτέρα, τελειώνουν οι απόκριες και ξεκινά η μεγάλη σαρακοστή για το Πάσχα.

Η Καθαρά Δευτέρα ονομάστηκε έτσι γιατί οι Χριστιανοί «καθαρίζονται» πνευματικά και σωματικά. Είναι μέρα νηστείας αλλά και μέρα αργίας για τους Χριστιανούς. Η νηστεία διαρκεί 40 μέρες, όσες ήταν και οι μέρες νηστείας του Χριστού στην έρημο. Εορτάζεται 48 ημέρες πριν την Κυριακή του Πάσχα.

Η ημέρα της Καθαράς Δευτέρας, γιορτάζεται σε όλη την Ελλάδα, με διάφορα έθιμα. Εκείνη την μέρα τρώγεται λαγάνα, δηλαδή άζυμο ψωμί που παρασκευάζεται μόνο εκείνη τη μέρα, ταραμάς, χαλβάς, θαλασσινά, λαχανικά, ελιές και φασολάδα χωρίς λάδι.

ΤΟ ΓΑΪΤΑΝΑΚΙ

Ένα έθιμο της Αποκριάς είναι το Γαϊτανάκι, το οποίο έχει χρωματιστές και μακριές  κορδέλες. Άνθρωποι πιάνουν από μια κορδέλα και χορεύουν παραδοσιακούς χορούς. Εκφράζει γέλιο και χαρά.

Το γαϊτανάκι έχει 12 κορδέλες. Ο αριθμός των δώδεκα χορευτών λέγεται ότι δηλώνει τους μήνες του χρόνου ή τις Ώρες, τις μυθικές θεότητες του χρόνου. Σε πολλές κοινωνίες, κυρίως αγροτικές, το γαϊτανάκι συμβολίζει την ομόνοια και τη συναδελφικότητα. Ο κυκλικός χορός συμβολίζει τον κύκλο της ζωής, από τη ζωή στον θάνατο, από τη λύπη στη χαρά, από τον χειμώνα στην άνοιξη και το αντίθετο.

ΤΟ ΠΕΤΑΓΜΑ ΤΟΥ ΧΑΡΤΑΕΤΟΥ

Το έθιμο του χαρταετού είναι ένα από τα πιο παλιά. Στην ελληνική παράδοση το πέταγμα του αετού συμβολίζει το πέταγμα της ανθρώπινης ψυχής προς τον θεό. Η Καθαρά Δευτέρα είναι η πρώτη μέρα της νηστείας του Πάσχα και η μέρα που ξεκινάει η πνευματική και σωματική μας κάθαρση. Με αυτήν ερχόμαστε πιο κοντά στον Θεό και αυτό συμβολίζεται με τον χαρταετό που επίσης πλησιάζει προς τον Θεό καθώς πετάει ψηλά στον ουρανό.

ΚΑΛΕΣ ΑΠΟΚΡΙΕΣ!!!!

Πηγές:

Κείμενα: Μάθημα στην τάξη και Βικιπαίδεια

Εικόνες: Pixabay.com

Είναι θρησκευτική γιορτή, γιατί γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου και εθνική γιορτή γιατί γιορτάζουμε την επανάσταση των Ελλήνων κατά των Τούρκων.

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ

Την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Εκείνη την ημέρα, ο άγγελος Γαβριήλ κατέβηκε από τον ουρανό, έδωσε στην παναγία ένα κρίνο  και έφερε τα χαρμόσυνα νέα. Ότι σε εννέα  μήνες, στις 25 Δεκεμβρίου, θα έφερνε στον κόσμο τον Χριστό.

ΕΘΝΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ

Την 25η Μαρτίου γιορτάζουμε την επανάσταση του 1821. Τιμάμε και προσκυνούμε τους ήρωες της επανάστασης , οι οποίοι μας απελευθέρωσαν από τους φανατισμένους Τούρκους. Μας έδωσαν μία ελεύθερη ζωή και οι περισσότεροι από αυτούς έδωσαν τη ζωή τους. Αγαπούσαν την Ελλάδα , την πατρίδα τους. Ήταν πολύ γενναίοι και καλοί πολεμιστές. Οι Τούρκοι κόντεψαν να μας κατακτήσουν , αλλά με τους ήρωες που πολέμησαν , μαζί και όλη η Ελλάδα τα καταφέραμε . Για  αυτό πρέπει να κάνουμε τις παρελάσεις και τη γιορτή , επειδή αυτοί μας έσωσαν από τον Τούρκικο ζυγό και απελευθέρωσαν την Ελλάδα.

Πως ξεκίνησε η επανάσταση του 1821;

Η επανάσταση ξεκίνησε στην Πελοπόννησο στις 17 Μαρτίου του 1821 στη Μάνη. Οι πρόκριτοι ζήτησαν από τον ηγέτη τους να ξεκινήσει πρώτα η Μάνη την επανάσταση , όπου ήταν και σχέδιο της Φιλικής Εταιρείας. Ο Πετρόμπεης Μαυρομιχάλης συγκέντρωσε όλους τους Μανιάτες οπλαρχηγούς στην Αρεόπολη και αποφάσισαν την έναρξη του αγώνα κατά των Τούρκων. Πρώτα απελευθέρωσαν την Καλαμάτα και στη συνέχεια ακολούθησαν και άλλες πόλεις της Πελοποννήσου.

Μια δεύτερη άποψη είναι ότι η επανάσταση του 1821 ξεκίνησε στη μονή της Αγίας Λαύρας.

Στις 25 Μαρτίου ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, αφού ύψωσε στην Αγία Λαύρα το λάβαρο της μονής με την εικόνα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, και  σημαία με το σταυρό, όρκισε τους πολεμιστές και κήρυξε θρησκευτικά την Επανάσταση.

Σημαντικός ήταν και ο ρόλος της Φιλικής Εταιρείας στην επανάσταση του 1821.

Σημαντικοί ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 ήταν οι:

Ρήγας Φεραίος

Αθανάσιος Διάκος

Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα

Μαντώ Μαυρογέννους

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Δημήτριος Παπανικόλης

Αλέξανδρος Υψηλάντης

Λόρδος Βύρων

Πηγές: Εικόνες και κείμενα από τη ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ.

Ο Ρήγας Φεραίος γεννήθηκε στο Βελεστίνο στη Θεσσαλία στον Ν. Μαγνησίας  το 1757. Πατέρα είχε τον Γεώργιο Κυρατζή και μητέρα τη Μαρία.

Ο Ρήγας ήταν Έλληνας συγγραφέας , πολιτικός , στοχαστής και επαναστάτης του 1821. Έγραψε τον  εθνικό του ύμνο τον Θούριο ο οποίος αυτός  ύμνος ξεσήκωσε τους σκλαβωμένους Έλληνες.  Επίσης έφτιαξε και την Χάρτα  όπου ήταν ένας χάρτης μεγάλων διαστάσεων χάρτης με δώδεκα σελίδες που απεικόνιζε την Ελλάδα. Απεικόνιζε επίσης τα Μικρασιατικά παράλια και την ευρύτερη περιοχή της Βαλκανικής χερσονήσου , νότια του Δούναβη. Περιείχε 162 αρχαία και μεσαιωνικά νομίσματα, έναν κατάλογο σοφών και ηγεμόνων της περιοχής και ποικίλες συμβολικές παραστάσεις και σχόλια που αντλούνται από την ελληνική ιστορία και μυθολογία.

Απαγχονίστηκε στις 24 Ιουνίου του 1798.

Πηγές: Εικόνες και κείμενα από τη ΒΙΚΙΠΑΙΔΕΙΑ.

Τίτλος ιστορίας: Ο καθηγητής Φοβέρας ή ο θάνατος του Ιούλιου Καίσαρα

Συγγραφέας: Τζάνι Ροντάρι

Εκδόσεις: Μεταίχμιο

Μια φορά κι έναν καιρό, ήταν ο καθηγητής Φοβέρας ο οποίος έκανε προφορικές εξετάσεις στους μαθητές του. Ο καθηγητής αυτός έχει ψηλώσει είκοσι πέντε εκατοστά. Από αυτό φαίνονταν τα μωβ καλτσάκια του και μια άσπρη φετούλα λευκής σάρκας , ο οποίος την έκρυβε. Στην ώρα των εξετάσεων, σηκώνει τον μαθητή του τον Φασαρία.

Τον ρωτάει πότε πέθανε ο Ιούλιος Καίσαρας , γιατί δολοφονήθηκε , πώς ήταν ντυμένος εκείνη την ημέρα ο Βρούτος, πόσο μακριά ήταν η γενειάδα του Κάσσιου και πού βρισκόταν εκείνη τη στιγμή ο Μάρκος Αντώνιος. Πρόσθεσε τι νούμερο παπούτσια φορούσε η γυναίκα του αυτοκράτορα και πόσα ξόδεψε εκείνο το πρωί στην αγορά για τυρί από γάλα Βουβάλας.

Ο Φασαρίας δεν ήξερε την απάντηση. Ο καθηγητής Φοβέρας τον φωνάζει υπομονετικά να ομολογήσει,  ώσπου ψηλώνει πέντε εκατοστά ακόμα. Επειδή δεν μπορούσε να απαντήσει ο καθηγητής τον ρώτησε πότε δολοφονήθηκε ο Ιούλιος Καίσαρας. Όυτε αυτό δεν το ήξερε. Ο καθηγητής αρχίζει να προσβάλει τον Φασαρία. Ο Φασαρίας  ξέσπασε σε κλάματα. Τότε σηκώνεται από το θρανίο ο συμμαθητής του, ο Φουριόζος. Ο Φουριόζος λέει ότι ο Ιούλιος Καίσαρας δολοφονήθηκε από είκοσι τέσσερις μαχαιριές. Ο καθηγητής τραυλίζει τη λέξη (πώς?). Ο καθηγητής νόμισε ότι ο Ιούλιος Καίσαρας δολοφονήθηκε από είκοσι τρείς μαχαιριές.

Αμέσως φέρνει μια χρονομηχανή από το πρακτορείο Χρονο-Τουρς.  Οι μαθητές μπαίνουν στη χρονομηχανή και παν στη Ρώμη ακριβώς του έτους 15 Μαρτίου του 44π.Χ. Οι μαθητές αναρωτιούνται τι γλώσσα μιλάνε οι κάτοικοι της Ρώμης. Ο καθηγητάς Φοβέρας θυμάται πολύ καλά ότι όλοι μιλάνε λατινικά. Οι Ρωμαίοι αρχίζουν να τους κοροϊδεύουν λέγοντας (Καλέ που τους βρήκαμε αυτούς τους χωριάταρους; Κοίτα ρε, κάτι πράματα… Έρχονται στη Ρώμη και δεν κοιτάνε να μάθουν μια λέξη στα ρωμαϊκά…) Όμως ακόμα και να πήγαιναν σχολείο στη Ρώμη και πάλι θα τους ήταν δύσκολο να μάθουν λατινικά, τα μιλανέζικα, αλλά και τα κορακίστικα.

Ο καθηγητάς Φοβέρας έτοιμος με ένα χαρτάκι με είκοσι τέσσερα κυκλάκια κι ένα μολύβι στο χέρι, για να τσεκάρει κάθε μαχαιριά. Οι μαθητές πήραν είκοσι τέσσερα μπαλόνια και από κάθε μαχαιριά θα τρυπούσαν κι από ένα μπαλόνι. Αλλά οι σπασίκλες, πήραν μαζί τους και ένα κασετόφωνο για να έχουν πιο πολλές αποδείξεις.

Τελικά αυτό δεν ήταν αλήθεια γιατί εκεί υπήρχε ένας σκηνοθέτης και στην ταινία του, τραβούσε τον Ιούλιο Καίσαρα δολοφονημένο. Ο τίτλος ήταν( Θάνατος του Ιούλιου Καίσαρα). Οπότε η τάξη ξαναμπαίνει στη μηχανή του χρόνου και ταξιδεύει προς τον εικοστό αιώνα. Ο καθηγητάς παραπονιέται ότι δεν πρόλαβαν καν να κάνουν αυτό που ήθελαν λέγοντας αυτά στον πιλότο της χρονομηχανής. Ο πιλότος είπε ότι είχαν μόνο μία ώρα και είπε στον καθηγητή αν θέλει να πάμε στον Μεσαιώνα για να παραστούν την εφεύρεση των κουμπιών. Ο καθηγητής είπε ότι δεν τον ενδιαφέρει. Τότε ο πιλότος του λέει ότι αν δεν είχανε κουμπιά θα τους έπεφτε το παντελόνι. Ο καθηγητάς Φοβέρας λέει να τους γυρίσει πίσω. Ο πιλότος λέει ότι δεν έχει καμία αντίρρηση. Επίσης είπε ότι θα έχει πολύ χρόνο για να ξυριστεί και να πάει σινεμά. Τα παιδιά ρωτάν ενθουσιασμένα, ποια ταινία θα δει και εκείνος τους απαντά ότι θα δει Το Δράκουλας εναντίον Μίκι Μάους. Τα παιδιά ενθουσιασμένα ρωτάν τον καθηγητή αν μπορούν να πάνε κι αυτοί. Ο καθηγητής ενοχλημένος τους αφήνει.

Ο Φασαρίας και ο Φουριόζος αγκαλιάζονται. Άλλοι αρχίζουν να τραγουδούν. Αλλά ο Ασπρούλης με τη χρυσή καρδιά που έχει, ενώ πετούν πάνω από τον περασμένο αιώνα αφήνει να πέσει από τη μηχανή το κυνηγετικό του μαχαίρι με το οποίο ήταν έτοιμος να καταφέρει στα κρυφά την εικοστή τέταρτη μαχαιριά στον Καίσαρα για να μην αποκαλυφθεί το ψέμα του Φασαρία. Είναι πραγματικά σπουδαίο παιδί ο Ασπρούλης που σίγουρα πρέπει να του δώσουν το βραβείο καλοσύνης τα Χριστούγεννα και θα κάνουν πολύ, μα πάρα πολύ καλά.