<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	xmlns:series="http://organizeseries.com/"
	>

<channel>
	<title>8η ώραΚΟΙΝΩΝΙΑ – 8η ώρα</title>
	<atom:link href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?cat=1&#038;feed=rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora</link>
	<description>Schoolpress</description>
	<lastBuildDate>Mon, 20 Jan 2025 16:43:39 +0000</lastBuildDate>
	<language>el</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
		<item>
		<title>ΓΕΡΜΑΝΙΑ, Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ;</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=202</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=202#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Apr 2014 12:04:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=202</guid>
		<description><![CDATA[Μετά το 2ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος άφησε τη Γερμανία με τεράστιες απώλειες. Κατεστραμμένες πόλεις, 7,5 εκατομμύρια νεκρούς Γερμανούς ,αγροτική παραγωγή διαλυμένη κατά <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=202" title="ΓΕΡΜΑΝΙΑ, Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ;">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span style="text-decoration: underline"><strong>Μετά το 2ο ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΠΟΛΕΜΟ</strong></span></p>
<p style="text-align: justify">Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος άφησε τη Γερμανία με τεράστιες απώλειες. Κατεστραμμένες πόλεις, 7,5 εκατομμύρια νεκρούς Γερμανούς ,αγροτική παραγωγή διαλυμένη κατά 65%, χιλιάδες άστεγους και μια πρωτόγνωρη νέα πραγματικότητα: Για πρώτη φορά στην Ιστορία ξένες δυνάμεις κυριαρχούν στα εδάφη της Γερμανίας.</p>
<p><strong>Αρνητικές συνέπειες του ‘’εγκλήματος’’ για Ευρώπη και Γερμανούς..</strong></p>
<ul>
<li><em>Ανθρώπινες απώλειες.</em> Τι ποιο σημαντικό; Οι ανθρώπινες απώλειες ήταν θεαματικά περισσότερες από κάθε άλλο πόλεμο. Από τα περίπου 50.000.000 νεκρών και αγνοουμένων, τα 35.000.000 ήταν Ευρωπαίοι.</li>
</ul>
<ul>
<li><em>Μετακινήσεις πληθυσμών. </em>Επίσης, ο πόλεμος προκάλεσε μετακινήσεις περίπου 30.000.000 ανθρώπων. Πολλοί από αυτούς εγκατέλειψαν τα σπίτια τους φοβούμενοι την έλευση ξένων στρατευμάτων.</li>
</ul>
<ul>
<li><em>Οι υλικές καταστροφές.</em> Η Ευρώπη ήταν ένας σωρός από ερείπια.</li>
</ul>
<ul>
<li><em>Η κατάρρευση του βιοτικού επιπέδου.</em> Το βιοτικό επίπεδο είχε καταρρεύσει, αν και με σοβαρές αποκλίσεις μεταξύ των χωρών.</li>
</ul>
<ul>
<li style="text-align: justify"><em>Η ηθική καταρράκωση.</em> Ο ηθικός απολογισμός της σύγκρουσης ήταν, επίσης, τραγικός. Οι εμπόλεμοι βομβάρδισαν μαζικά όχι μόνο στρατιωτικούς στόχους αλλά και μεγάλες πόλεις, με σκοπό να καταρρακώσουν το ηθικό των αμάχων και να εξαναγκάσουν τον εχθρό να συνθηκολογήσει. Ο πόλεμος συνοδεύτηκε από ανήκουστες θηριωδίες, μαζικές εκτελέσεις αμάχων, βιασμούς και λεηλασίες, που έγιναν από όλες τις πλευρές.</li>
</ul>
<p><span style="text-decoration: underline"><strong>Με το πέρασμα των χρόνων..</strong></span></p>
<p style="text-align: justify">Σιγά – σιγά η εξαθλιωμένη Γερμανία αρχίζει και ξαναορθοποδίζει χωρίς κανένα εμπόδιο. Κανείς δεν στάθηκε απέναντί της να της ζητήσει…’’τα ρέστα’’ για τα δάνεια του δευτέρου παγκοσμίου και πολύ περισσότερο να ζητήσει το λόγο για όλες αυτές τις ανθρώπινες χαμένες ζωές,για όλη αυτή την ηθική κατάπτωση που υπέστησαν όλες οι ευρωπαϊκές και όχι μόνο χώρες. Τα χρόνια περνούσαν και η Γερμανία γινόταν όλο και ισχυρότερη. Ο αριθμός των χωρών που έβαζε υπό τον κλοιό της όλο και αυξανόταν.</p>
<p><span style="text-decoration: underline"><strong>Το σήμερα</strong></span></p>
<p style="text-align: justify">Έτσι φτάσταμε στην εποχή της κρίσης…της Ελληνικής κρίσης. Μια Ελλάδα η οποία είναι βαθιά βυθισμένη σε αυτή την κατάσταση και σχεδόν ολοκληρωτικά εξαρτημένη από τις μεγάλες ευρωπαϊκές δυνάμεις και περισσότερο από την Γερμανία,την χώρα που έχει προκαλέσει τόσα δυνά στην Ευρώπη.</p>
<p>Kαι κάπου εδώ κάποιος μέσος Έλληνας μπορεί να μας απευθύνει το ερώτημα: ‘’Είναι άξια αυτή η χώρα, με βάση όλα αυτά που έχει προκαλέσει στο πέρασμα των χρόνων, να κρίνει και να εξουσιάζει αρκετές Ευρωπαϊκές χώρες;’’</p>
<p style="text-align: justify">Το γερμανικό περιοδικό Spiegel με μια συνέντευξη του ιστορικού της οικονομίας Albrecht Ritschl έρχεται να μας δώσει κάποιες πληροφορίες που (ίσως) να βοηθήσουν να απαντήσουμε σε αυτό το ερώτημα.</p>
<p style="text-align: justify">Ανάμεσα σε άλλα ο κύριος Ritschl υποστηρίζει πως ο χειρότερος οφειλέτης της Ευρώπης δεν είναι άλλος από την πανίσχυρη Γερμανία. Ο κ. Ritschl προειδοποιεί πως η Γερμανία πρέπει να δείξει πιο ενάρετη στάση απέναντι στην κρίση που αντιμετωπίζει το ευρώ, αλλιώς κινδυνεύει να βρεθεί αντιμέτωπη με νέες διεκδικήσεις για αποζημιώσεις που χρωστάει από τον Β” Παγκόσμιο Πόλεμο.</p>
<p style="text-align: justify">Αυτά τα λίγα αλλά σημαντικά λόγια ίσως να μην είναι αρκετά για να απαντήσουμε το παραπάνω ερώτημα αλλά σίγουρα φτάνουν για να μας βάλουν σε κάποιες σκέψεις.</p>
<p>«Τελικά κυρίες και κύριοι είναι άξια να κουμαντάρει ολόκληρη Ευρώπη;»</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=202</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=199</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=199#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 17 Apr 2014 11:45:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=199</guid>
		<description><![CDATA[Τα τελευταία χρόνια, όλο και περισσότερα είναι τα θύματα σεξουαλικής αλλά και σωματικής κακοποίησης γυναικών. Οι περισσότερες από αυτές, χωρίς καμία υποστήριξη ή βοήθεια από <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=199" title="ΒΙΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Τα τελευταία χρόνια, όλο και περισσότερα είναι τα θύματα σεξουαλικής αλλά και σωματικής κακοποίησης γυναικών. Οι περισσότερες από αυτές, χωρίς καμία υποστήριξη ή βοήθεια από κάποιον άλλο, πέφτουν θύματα ψυχικής και σωματικής παρενόχλησης.</p>
<p style="text-align: justify">Αυτό συμβαίνει σε όλες τις γυναίκες ανεξαιρέτως, κάθε ηλικίας χωρίς κανένα προβληματισμό από το αντίθετο φύλο, που έχει αποφασίσει να προβεί σ’ αυτή την ενέργεια. Σύμφωνα με έρευνες που έγιναν για την αντιμετώπιση του συγκεκριμένου κρίσιμου προβλήματος, τα στατιστικά στοιχεία που αφορούν την Ελλάδα παρουσιάζουν τα εξής:</p>
<p>➢ Η βία κατά των γυναικών είναι υπόθεση ενδοοικογενειακή, καθώς το 68% των γυναικών που υπέστησαν κακοποίηση είναι έγγαμες.</p>
<p>➢ Το 16% των γυναικών που απευθύνθηκαν στα Συμβουλευτικά Κέντρα είναι αλλοδαπές.</p>
<p>➢ Τα περισσότερα από τα θύματα βρίσκονται σε μέτρια έως καλή οικονομική κατάσταση καθώς και καλού μορφωτικού επιπέδου.</p>
<p>➢ Ένας στους δέκα δράστες είναι άνεργος.</p>
<p style="text-align: justify">Η Βία κατά των γυναικών, είναι ένα θέμα διαχρονικό και θα πρέπει να μας ενδιαφέρει όλους. Η κοινωνία αλλά και τα πρόσωπα της εξουσίας, θα πρέπει να λάβουν δραστικά μέτρα για την αντιμετώπιση του ζητήματος. Η εξάλειψη του συγκεκριμένου προβλήματος, θα βελτιώσει σε μεγάλο ποσοστό το βιοτικό επίπεδο των ήδη προσβεβλημένων γυναικών και επιπρόσθετα θα σώσει πολλές από τα χέρια των δραστών.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="text-decoration: underline"><strong>Πηγές βοήθειας:</strong></span></p>
<p style="text-align: justify">Για την αντιμετώπιση του προβλήματος, έχουν δημιουργηθεί διάφορες μη κυβερνητικές οργανώσεις, οι οποίες προσφέρουν οικειοθελώς βοήθεια σε γυναίκες που είναι θύματα παρενόχλησης. Κάποια από αυτά είναι και τα παρακάτω.</p>
<p>• WIN Hellas- Διεθνής Υποστήριξη Γυναικών</p>
<p>• Εθνικό Κέντρο Κοινωνικής Αλληλεγγύης Θεσσαλονίκης</p>
<p>• ΕΚΚΑ, Δήμος Θεσσαλονίκης και Καταφύγιο Γυναίκας</p>
<p>• Ελληνικό Δίκτυο Γυναικών Ευρώπης</p>
<p>• Γενική Γραμματεία Ισότητας Φύλων</p>
<p>• Συμβουλευτικό Κέντρο Γυναικών – Πολύκεντρο</p>
<p>• ΦΟΙΒΗ Θεσσαλονίκης</p>
<p>• Γιατροί Χωρίς Σύνορα</p>
<p>• Γιατροί του Κόσμου</p>
<p>• Νέα Ζώνη</p>
<p>• Ελληνικός Ερυθρός Σταυρός</p>
<p>&nbsp;</p>
<p><em>*Στοιχεία έρευνας:</em> www.sansimera.gr/worldays</p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=199</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ο εφιάλτης στο δρόμο της ανεργίας&#8230;</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=186</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=186#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 28 Mar 2014 12:41:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=186</guid>
		<description><![CDATA[Με αφορμή την ραγδαία ανάπτυξη της ανεργίας τόσο στις νεότερες , όσο και στις μεγαλύτερες ηλικίες είναι σκόπιμο να αναλύσουμε τους παράγοντες που την προκαλούν. <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=186" title="Ο εφιάλτης στο δρόμο της ανεργίας&#8230;">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">
<p style="text-align: justify">Με αφορμή την ραγδαία ανάπτυξη της ανεργίας τόσο στις νεότερες , όσο και στις μεγαλύτερες ηλικίες είναι σκόπιμο να αναλύσουμε τους παράγοντες που την προκαλούν. Οι τραγικές συνέπειες της επηρεάζουν το άτομο, όπως και την κοινωνία ευρύτερα και δυστυχώς η Ελλάδα δεν αποτελεί εξαίρεση. Φαινόμενο που περιορίζει την επικοινωνία, τις σχέσεις των ανθρώπων, αλλά και τις οικονομικές τους δυνατότητες και ίσως αργά ή γρήγορα να απασχολήσει και εμάς τους ίδιους.</p>
<p style="text-align: justify">Σε μία προσπάθεια λοιπόν να ερμηνεύσει κανείς την έξαρση της ανεργίας θα πρέπει πρώτα να αναζητήσει τα αίτια που την προκαλούν. Φαινόμενο που επηρεάζει την ανεργία και απασχολεί τόσο τον κόσμο όσο και την Ελλάδα είναι η τεχνολογική ανάπτυξη που λαμβάνει μέρος σε πολλούς τομείς της οικονομίας στερώντας την εργασία από χιλιάδες ανθρώπους. Πιο συγκεκριμένα παρατηρείται η διάλυση πολλών μικρών και μεσαίων επιχειρήσεων λόγω του άνισου ανταγωνισμού με τις μεγαλύτερες.</p>
<p style="text-align: justify">Άλλος σημαντικός παράγοντας που σε συνάρτηση με τους υπολοίπους καθορίζει κατά πολύ τα ποσοστά της ανεργίας είναι η τάση πολλών επιχειρηματιών να μην αξιοποιούν παραγωγικά τα κέρδη τους σπεύδοντας σε νέες επενδύσεις, αλλά να καθησυχάζονται με τον έστω και ελάχιστα κερδοφόρο τζίρο τους.</p>
<p style="text-align: justify">Σε παγκόσμια επίπεδο φαινόμενο που πλήττει κυρίως τις αναπτυγμένες χώρες είναι η ταχύτατη αύξηση του πληθυσμού που δημιουργεί το ίδιο ταχύτατα χιλιάδες επιπλέον ανταγωνιστές στην αγορά εργασίας. Γεγονός που θα μπορούσε να καταπολεμηθεί μόνο με μέτρα τα οποία καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα.</p>
<p style="text-align: justify">Επιπλέον αίτιο της παγκόσμιας ανεργίας αποτελούν οι συνέπειες του αδίστακτου καπιταλισμού που ακμάζει στις σύγχρονες κοινωνίες. Η εκούσια ύφεση της διεθνούς οικονομίας, η σκόπιμη αδιαφορία των κυβερνήσεων για τον πληθωρισμό, αλλά και η επενδυτική άπνοια που τονίστηκε προηγουμένως αυξάνουν κατά πολύ τα ποσοστά της ανεργίας. Τα αίτια όμως του φαινομένου δεν σταματούν εδώ.</p>
<p style="text-align: justify">Όπως αναφέρθηκε νωρίτερα, στην εποχή μας παρατηρείται ιδιαίτερα γρήγορη ανάπτυξη της τεχνολογίας. Και ενώ παράλληλα με την τεχνολογία θα έπρεπε να αναβαθμίζεται και η αγορά εργασίας με την δημιουργία νέων επαγγελμάτων, η παγκόσμια κοινότητα σωπαίνει επί του θέματος επιτρέποντας τον κορεσμό πολλών επαγγελμάτων.</p>
<p style="text-align: justify">Επιπλέον, το φαινόμενο της απορρόφησης του εργατικού πλεονάσματος των υποανάπτυκτων χωρών από άλλες ξένες χώρες έχει πάψει να υπάρχει, καθώς και οι ίδιες αντιμετωπίζουν το ίδιο πρόβλημα. Επιπρόσθετα, παράγοντας που απασχολεί τον κόσμο, αλλά κυρίως την χώρα μας είναι αυτό της πολυθεσίας και της απλήρωτης τώρα πια υπερωριακής απασχόλησης. Δίκαια θα αναρωτιόταν κανείς, γιατί οι επιχειρηματίες επιλέγουν την μείωση του εργατικού τους δυναμικού, όταν γνωρίζουν για την έξαρση της ανεργίας. Στο σημείο αυτό βέβαια θα πρέπει να πάρουμε και εμείς για λίγο την θέση τους, ώστε να έρθουμε αντιμέτωποι με ένα άλλο τραγικό φαινόμενο που μαστίζει την χώρα μας, αυτό της υπερφορολόγησης.</p>
<p style="text-align: justify">Συνεχίζοντας, θα ήταν σκόπιμο να γίνει αναφορά στις επιπτώσεις της ανεργίας, με απώτερο σκοπό να διερευνηθεί πιο σφαιρικά το δυσάρεστο αυτό φαινόμενο. Σε ατομικό επίπεδο συχνά παρατηρείται η επιδείνωση της ψυχολογικής κατάστασης των ανέργων. Οι ίδιοι έχοντας την αίσθηση αμφισβήτησης από το κοινωνικό τους πλαίσιο και γενικότερα από την κοινωνία αισθάνονται καταδικασμένοι. Με την απαισιοδοξία να κυριεύει κάθε πλευρά του χαρακτήρα τους οδηγούνται συνήθως στην παρανομία και την εγκληματικότητα, καλλιεργώντας ταυτόχρονα μέσα τους επαναστατικές ιδεολογίες, συνέπεια βέβαια που δεν θα χαρακτηριζόταν απαραίτητα αρνητική. Όλοι μας έχουμε αισθανθεί από νεαρή ηλικία ότι ζούμε εις βάρος των γονιών μας ακόμα και όταν εννοείται ότι δεν έχουμε την δυνατότητα να αξιοποιηθούμε ως εργατικό δυναμικό, πόσο μάλλον ένας ενήλικας που αποτελεί οικονομικά ανύπαρκτο ον όταν δεν συνεισφέρει κάπως στο εισόδημα της οικογένειας.</p>
<p style="text-align: justify">Αντίστοιχες επιπτώσεις υπάρχουν όπως είναι λογικό και στην κοινωνία, όταν αυτή εξαρτάται άμεσα από το σύνολο των ατόμων τα οποία την αποτελούν. Πιο αναλυτικά σε κοινωνικό επίπεδο συναντάται πολλές φορές η περιθωριοποίηση των νέων ανέργων. Σπάνια, αλλά όλα και επικίνδυνα αυξανόμενη συνέπεια αποτελεί το τραγικό φαινόμενο του να καταλήγουν ναρκομανείς, εγκληματίες ή αναρχικοί, με το τελευταίο να μην συνιστά απαραίτητα επίπτωση αν αξιοποιείται ορθά σαν ιδεολογική αρχή και όχι σαν άκριτη υιοθέτηση ταυτότητας με το άτομο να μαζοποιείται και να χειραγωγείται άβουλα προς όποια κατεύθυνση συμφέρει το κεφάλαιο.</p>
<p style="text-align: justify">Κλείνοντας, και αφού έχουμε εξετάσει προσεκτικά όλα τα παραπάνω εύκολα καταλήγουμε στο συμπέρασμα ότι μοναδική ευθύνη για την αύξηση της ανεργίας φέρει το αθάνατο σύστημα που ακμάζει ακόμα και σήμερα, σε μία χειραγωγημένη κοινωνία που πλάθει νέους κομμένους και ραμμένους στα μέτρα κάποιον.</p>
<p style="text-align: justify">
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=186</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Φεμινισμός</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=125</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=125#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 20 Mar 2014 08:52:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=125</guid>
		<description><![CDATA[Ο Φεμινισμός είναι μια συλλογή κοινωνικών θεωριών, πολιτικών κινήσεων και ηθικών φιλοσοφιών, σε μεγάλο βαθμό παρακινούμενη από ή αναφερόμενη σε εμπειρίες γυναικών, ιδιαίτερα σε σχέση <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=125" title="Φεμινισμός">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: justify">Ο <b>Φεμινισμός</b> είναι μια συλλογή κοινωνικών θεωριών, πολιτικών κινήσεων και ηθικών φιλοσοφιών, σε μεγάλο βαθμό παρακινούμενη από ή αναφερόμενη σε εμπειρίες γυναικών, ιδιαίτερα σε σχέση με την κοινωνική, πολιτική και οικονομική τους κατάσταση. Ως κοινωνικό κίνημα, ο φεμινισμός εστιάζεται κατά πολύ στον περιορισμό ή εξάλειψη της φυλετικής ανισότητας και στην προώθηση των δικαιωμάτων, των συμφερόντων και των ζητημάτων των γυναικών στην κοινωνία.</p>
<p style="text-align: justify">Εντός ακαδημαϊκών χώρων, κάποιες φεμινίστριες εστιάζονται στην τεκμηρίωση της ανισότητας φύλου και των αλλαγών στην κοινωνική θέση και εκπροσώπηση των γυναικών. Άλλες ισχυρίζονται πως το κοινωνικό φύλο και το βιολογικό φύλο, είναι κοινωνικές κατασκευές, ερευνούν την κατασκευή του φύλου και της σεξουαλικότητας, και αναπτύσσουν εναλλακτικά μοντέλα μελέτης των κοινωνικών σχέσεων.<b><i></i></b></p>
<p style="text-align: justify">Ο φεμινισμός έγινε ένα οργανωμένο κίνημα τον 19ο αιώνα καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι άρχισαν να πιστεύουν πως οι γυναίκες υφίστανται άδικη μεταχείριση. Το φεμινιστικό κίνημα ριζώθηκε στο προοδευτικό κίνημα και ιδιαίτερα στο μεταρρυθμιστικό κίνημα του 19ου αιώνα. Το οργανωμένο κίνημα χρονολογείται από το πρώτο συνέδριο για τα δικαιώματα των γυναικών.</p>
<p style="text-align: justify">Πολλές χώρες άρχισαν να παραχωρούν δικαίωμα ψήφου στις γυναίκες στα πρώτα χρόνια του 20ου αιώνα, ιδιαίτερα στα τελευταία χρόνια του Α’ Παγκοσμίου Πολέμου και τα πρώτα χρόνια μετά τον πόλεμο. Οι λόγοι γι’ αυτό ποικίλουν, αλλά συμπεριελάμβαναν μια επιθυμία για αναγνώριση των συνεισφορών των γυναικών στον πόλεμο και τη δουλειά τους στη βιομηχανία και παντού στην έλλειψη ανδρών, ενώ επηρεάστηκαν και από την ρητορική και των δύο πλευρών εκείνη την εποχή για να δικαιολογήσουν τις πολεμικές τους προσπάθειες.</p>
<p style="text-align: justify">Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού, τοποθετούνται γύρω από τη Γαλλική Επανάσταση. Αρχικά, είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων , το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη <b>Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών</b>. Έτσι, σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται&#8230; Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία, 70 χρόνια αργότερα, με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου. Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων. Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες, οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίων.</p>
<p style="text-align: justify">Ο φεμινισμός στις μέρες μας, φαντάζει για πολλούς νικητής μιας αδυσώπητης μάχης. Μέχρι ποιον όμως βαθμό, μπορούμε να πειστούμε για κάτι τέτοιο, σε μια εποχή που παρατηρείται άγριος θάνατος πολλών γυναικών είτε από ξυλοδαρμό, είτε από ένδεια ή ανεργία? Ακόμα κατατοπιστικότερα τα στοιχεία που καταφθάνουν από τον εργασιακό τομέα. Πιο συγκεκριμένα, οι αμοιβές γυναικών για παροχή εργασίας εξακολουθούν, ως επί το πλείστον, να κυμαίνονται σε χαμηλότερα επίπεδα από αυτές των ανδρών. Ας μην ξεχνάμε, ότι ακόμα οι δουλειές του σπιτιού παραμένουν γυναικεία υπόθεση και πως τόσα χρόνια μετά την πυροδότηση του φεμινιστικού κινήματος, τίθεται ξανά και ξανά το ζήτημα του αν αποτελούν εργασία οι δουλείες του σπιτιού&#8230; Αναμφισβήτητα, πολλοί από τους στόχους που έθεσε στις απαρχές του το συγκεκριμένο κίνημα έχουν επιτευχθεί και μάλιστα με μεγάλη επιτυχία. Το πρόβλημα όμως, εντοπίζεται στο κατά πόσο έχουμε την δυνατότητα να χρησιμοποιούμε τον όρο «επιτυχία», όταν μας παρουσιάζονται δεδομένα όπως τα παραπάνω! Όταν σε πολιτισμούς του εικοστού πρώτου αιώνα, γυναίκες κυκλοφορούν με μισοκαλυμμένα πρόσωπα και ανησυχούν για τις ενοχλήσεις και τα υβριστικά σχόλια άλλων τα οποία πρέπει να αποφεύγουν, καθώς απαγορεύεται να δεχθούν! Και όλα αυτά στο βωμό μιας θρησκείας!</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=125</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Το ξύλο βγήκε απ’ τον παράδεισο;</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=105</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=105#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 19 Mar 2014 19:36:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=105</guid>
		<description><![CDATA[Το φαινόμενο της κακοποίησης ανήλικων παιδιών κάνει την εμφάνισή του πρώτη φορά στην αρχαιότητα. Μόνο όμως τα τελευταία  χρόνια δημιουργήθηκαν για πρώτη φορά νόμοι και <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=105" title="Το ξύλο βγήκε απ’ τον παράδεισο;">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Το φαινόμενο της κακοποίησης ανήλικων παιδιών κάνει την εμφάνισή του πρώτη φορά στην αρχαιότητα. Μόνο όμως τα τελευταία  χρόνια δημιουργήθηκαν για πρώτη φορά νόμοι και συμβάσεις που να προστατεύουν τα παιδιά και τα δικαιώματά τους. Οι μορφές της ; Σωματική, ψυχολογική, σεξουαλική. Ακόμα και η αμέλεια και η εγκατάλειψη μπορούν να τραυματίσουν ανεπανόρθωτα το παιδί.</p>
<p>Το 72% των παιδιών που πέφτουν θύματα κακοποίησης είναι κάτω των 12 χρονών , ενώ ο φόβος, η άγνοια και η συγκάλυψη από τους ενήλικες συντελούν ώστε τα περισσότερα περιστατικά να μην  αναφερθούν ποτέ. Συγκεκριμένα, ένας στους δύο ενήλικες γίνεται αυτόπτης μάρτυρας κακοποίησης ανήλικου παιδιού , ενώ μόνο το 25% από αυτούς θα αποφασίσει τελικά να καταγγείλει το περιστατικό.</p>
<p>Αξίζει βέβαια να σημειωθεί  ότι τις περισσότερες φορές αναφερόμαστε σε ενδοοικογενειακή βία. Οι δράστες είναι κατά 90% οι ίδιοι οι γονείς  (37% θύτης ήταν η μητέρα, 18% ο πατέρας ), ενώ το 10% κακοποιήθηκε από κάποιο τρίτο συγγενικό πρόσωπο.</p>
<p>Θυμήσου ότι τα παιδιά αντανακλούν με οποιοδήποτε τρόπο το είδος της φροντίδας που λαμβάνουν.  Έτσι τα παιδιά που βιώνουν την κακοποίηση μέσα στην ίδια τους την οικογένεια συνηθίζουν να έχουν μειωμένη αυτοεκτίμηση, να κλαίνε πολύ εύκολα, είναι απαιτητικά και εμφανίζουν υπερκινητικότητα.  Τέλος πρέπει να σημειωθεί πως τα παιδιά αυτά είναι λιγότερο κοινωνικά σε σχέση με τα άλλα ενώ αρκετές φορές αναπτύσσουν διαταραχές της συμπεριφοράς (μπορούν να εκδηλώσουν άγχος, κατάθλιψη, επιθετικότητα απέναντι σε άλλα άτομα κ.α. )</p>
<p>Η βία που ασκείται στα παιδιά αυτά δεν πηγάζει μόνο από μίσος. Αρκεί μόνο μια λάθος στιγμή. Ειδικά όταν το ξύλο χρησιμοποιείται ως μέθοδος διαπαιδαγώγησης, πώς μπορεί κανείς να είναι σίγουρος ότι δεν έχει ξεπεράσει τα όρια; Και βέβαια  ποια μπορεί να είναι τα όρια και ποια η σημασία της λέξης αυτής  όταν αναφερόμαστε σε βία που ασκείται σε παιδιά; Μήπως τελικά το ξύλο δεν βγήκε απ’ τον παράδεισο;<br />
<i><span style="text-decoration: underline">Κάποιες σελίδες για επικοινωνία και παροχή  υποστήριξης :</span></i></p>
<ol>
<li>Γραμμή μαζί για το παιδί: 115 25</li>
<li>Χαμόγελο του παιδιού: 1056</li>
<li>Γραμμή κατά της οικογενειακής βίας  «ΔΙΠΛΑ ΣΟΥ»: 80 11 88 881, 210 77 86800</li>
<li>Αιγινήτειο Νοσοκομείο: 210 72 22 333</li>
<li>Ενιαίος αριθμός κλήσης έκτακτης ανάγκης στα κράτη μέλη της Ε.Ε.: 112</li>
</ol>
<p><i><span style="text-decoration: underline"> </span></i></p>
<p><i><span style="text-decoration: underline">Πηγές:</span></i></p>
<p><a href="http://ec.europa.eu/digital-agenda/kids-corner">http://ec.europa.eu/digital-agenda/kids-corner</a></p>
<p><a href="http://www.hamogelo.gr">www.hamogelo.gr</a></p>
<p><a href="http://www.epsype.gr">www.epsype.gr</a></p>
<p align="right">     Σιάτρα Λυδία</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=105</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=76</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=76#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2014 11:40:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=76</guid>
		<description><![CDATA[Τα ναρκωτικά στις μέρες μας είναι αρκετά διαδεδομένα. Συγκεκριμένα  είναι φυσικές ή τεχνητές ουσίες που δρουν στο κεντρικό νευρικό σύστημα και επηρεάζουν τη σωματική, ψυχική, <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=76" title="ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Τα ναρκωτικά στις μέρες μας είναι αρκετά διαδεδομένα. Συγκεκριμένα  είναι φυσικές ή τεχνητές ουσίες που δρουν στο κεντρικό νευρικό σύστημα και επηρεάζουν τη σωματική, ψυχική, συναισθηματική, συνειδησιακή κατάσταση καθώς και τη συμπεριφορά του ανθρώπου.Ακόμη πολλές από αυτές χρησιμοποιούνται και ως φάρμακα.</p>
<p>Η χρήση των ναρκωτικών έχουν ως συνέπεια στο ίδιο το άτομο. Αρχικά ο οργανισμός εθίζεται και δεν μπορεί να επιβιώσει χωρίς αυτές. Είναι απαραίτητη για το άτομο η καθημερινή χρήση και εξασφάλιση της δόσης του. Η υπερβολική δόση λόγω εθισμού μπορεί να σταθεί μοιραία στην ζωή του χρήστη. Επιπλέον<b> </b>σε αυτές τις περιπτώσεις ο τοξικομανής έχει ανάγκη να αυξάνει συνεχώς τη δόση του, φτάνει κάποτε στην υπερδόση . Έτσι μπορεί να προκύψει δηλητηρίαση, με ποικίλα συμπτώματα, που τελικά οδηγεί σε παράλυση της αναπνοής,  της κυκλοφορίας και στο θάνατο.</p>
<p>Τα ναρκωτικά χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: στα ελαφρά και στα σκληρά ναρκωτικά. Αρχικά  είναι η μαριχουάνα-χασίς . Είναι παραγωγή  ινδικής κάνναβης. Δίνουν ένα συναίσθημα ηρεμίας και εσωτερικής ικανοποίησης. Είναι πολύ διαδεδομένα ειδικά στις ανατολικές χώρες. Άλλα είδη  ναρκωτικών είναι  η  ηρωίνη,  η μορφίνη και  η  κοκαΐνη η οποία  παράγεται από τα φύλλα του φυτού κόκα. Επιπλέον είναι και το  LSD (Λυσεργικό οξύ). Το πιο γνωστό παραισθησιογόνο. Το ναρκωτικό που διαστέλλει τη συνείδηση.  Ωστόσο είναι και  οι αμφεταμίνες, οι πιο επικίνδυνες  κατηγορίες  χημικών ουσιών που κυκλοφορούν. Διεγείρουν το κεντρικό νευρικό σύστημα, δημιουργούν  περιορισμό της πνευματικής και μυϊκής κόπωσης και βελτίωση της διάθεσης του ανθρώπου. Ακόμη προκαλούν αύξηση των μυϊκών δυνάμεων. Τέλος είναι τα βαρβιτουρικά όπου  επιδρούν ως καταπραϋντικά και υπνωτικά. Χρησιμοποιούνται για την καταστολή του κεντρικού νευρικού συστήματος. Χορηγούνται κατόπιν  συνταγή  γιατρού και κυκλοφορούν σε ταμπλέτες, κάψουλες και ενέσεις. Από τη χρήση τους έχουν προκληθεί πολλοί θάνατοι.</p>
<p>Ανακεφαλαιώνοντας , πολλές χώρες στην <a title="Ευρώπη" href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%85%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B7">Ευρώπη</a> κινήθηκαν τις τελευταίες δεκαετίες στη νομιμοποίηση υπό όρους κάποιων ουσιών. Στην <a title="Ελβετία" href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%B2%CE%B5%CF%84%CE%AF%CE%B1">Ελβετία</a> η φιλελεύθερη κυβερνητική πολιτική περί ναρκωτικών, που περιλαμβάνει και διανομή ηρωίνης από το κράτος, συνάντησε τη στήριξη των ψηφοφόρων σε διπλό <a title="Δημοψήφισμα" href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%88%CE%AE%CF%86%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%B1">δημοψήφισμα</a> που έγινε στις <a title="28 Σεπτεμβρίου" href="http://el.wikipedia.org/wiki/28_%CE%A3%CE%B5%CF%80%CF%84%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85">28 Σεπτεμβρίου</a> του <a title="1997" href="http://el.wikipedia.org/wiki/1997">1997</a>. Περίπου το 71% των ψηφοφόρων απέρριψαν  την  πρόταση «Nεολαία  χωρίς ναρκωτικά», που θα περιόριζε τη χρήση ναρκωτικών στη χώρα.</p>
<p>Η προσπάθεια απεξάρτησης από τα ναρκωτικά αποτελεί ένα δύσκολο εγχείρημα, με το πλέον αβέβαιο αποτέλεσμα. Όποιος αποφασίζει να ξεκινήσει αυτό τον αγώνα δεν ξέρει αν θα βγει νικητής, φοβάται διαρκώς ότι, κάποια στιγμή, θα λυγίσει, θα κάνει πίσω. Όμως η ηρωίνη δεν είναι αήττητη. Υπάρχουν αρκετοί τρόποι αποτοξίνωσης: οι χρήστες μπορούν να αντιμετωπιστούν είτε επί εξωτερικής βάσης είτε νοσηλευόμενοι σε ειδικές κλινικές και κέντρα απεξάρτησης. Τα περισσότερα προγράμματα αποτοξίνωσης περιλαμβάνουν τη χορήγηση της μεθαδόνης , ενός συνθετικού ναρκωτικού όπως η ηρωίνη που αποτρέπει την εμφάνιση των συμπτωμάτων σωματικής εξάρτησης της ηρωίνης, ενέχει όμως τον κίνδυνο ανάπτυξης ψυχικής εξάρτησης. Κατά την απεξάρτηση οι χρήστες σιγά-σιγά  αποστασιοποιούνται από την ηρωίνη, ελαττώνοντας σταδιακά τη δόση της μεθαδόνης. Σε όλα τα κέντρα αποτοξίνωσης δίνεται ιδιαίτερη σημασία στην ψυχοθεραπευτική υποστήριξη των τοξικομανών, αφού, όπως προαναφέρθηκε, η ψυχολογική εξάρτηση είναι το κύριο πρόβλημα.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>Πηγή:  <a href="http://el.wikipedia.org">http://el.wikipedia.org</a></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=76</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ..</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=63</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=63#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2014 08:58:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=63</guid>
		<description><![CDATA[Με αφορμή  τα 50 χρόνια από την δολοφονία του JFK  (John Fitzgerald Kennedy) η ομάδα μας αποφάσισε να αφιερώσει αυτό το άρθρο σε ένα από <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=63" title="ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΑΣ..">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Με αφορμή  τα 50 χρόνια από την δολοφονία του JFK  (<em>John Fitzgerald Kennedy) </em><em>η ομάδα μας αποφάσισε να αφιερώσει αυτό το άρθρο σε ένα από τα πιο επίκαιρα και σε έξαρση φαινόμενα, αυτό των θεωριών συνωμοσίας</em><em>.</em></p>
<p><em>Σε μία εποχή όπου η ταυτότητα και η αληθοφάνεια κάθε κυβέρνησης αμφισβητείται περισσότερο από ποτέ οι ονομαζόμενες ως </em><em><i>θεωρίες</i></em><em> </em><em><i>συνωμοσίας</i></em><em> έρχονται να απαντήσουν σε πλήθος αναπάντητων ερωτημάτων που βασανίζουν τόσο τις νεότερες, όσο και τις παλαιότερες γενιές. Πιο συγκεκριμένα </em>με τον όρο θεωρία συνωμοσίας χαρακτηρίζεται <b>κάθε θεωρία σύμφωνα με την οποία, κάποιο γεγονός, ή μια σειρά από γεγονότα ερμηνεύονται ως αποτέλεσμα συνωμοτικής, μυστικής, οργανωμένης και <i>υπόγειας</i> δράσης ατόμου, ή ομάδας ανθρώπων, ή υπηρεσιών, ή Πολιτικής παράταξης, ή Κυβερνήσεων, ή Συνασπισμών.</b></p>
<ul>
<li>Μασονισμός</li>
</ul>
<p>Η ιστορία τους όμως δεν ξεκινάνε στον 21<sup>ο</sup> αιώνα. Ψάχνοντας κανείς για τις απαρχές του φαινομένου θα συνειδητοποιήσει ότι προέρχεται από την αρχαιότητα με κάποιες από αυτές να παραμένουν και να πιστεύονται από μία μεγάλη ποσότητα ανθρώπων ακόμα και σήμερα. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτών αποτελεί  ο <i>μασονισμός</i>.</p>
<p>Ο Μασονισμός, γνωστός ως και ελευθεροτεκτονισμός βρίσκει τις  αρχές του στον μεσαίωνα. Η πιο πιθανή και ρεαλιστική θεωρία είναι ότι ο Ελευθεροτεκτονισμός ως αδελφότητα αντιπροσωπεύει την εξέλιξη των Επαγγελματικών Στοών (Operative Lodges) των αρχι-»τεκτόνων» του Μεσαίωνα. Σύμφωνα με ημερολόγια μεσαιωνικών κτισμάτων σκώτων λιθοξόων (stonemasons), ήδη από τα τέλη του 14ου αιώνα οι αρχιμάστοροι χτίστες μαζεύονταν σε καλύβες, που ως χώροι συγκέντρωσης αποτελούσαν Στοές, για να τραφούν και να αναπαυτούν. Η ιστορία του συνεχίζει καθ’ όλη τη διάρκεια του μεσαίωνα και συνεχίζεται μέχρι και σήμερα με μία μεγάλη πλειοψηφία ανθρώπων να υποστηρίζει ότι η κυβερνήσεις των μεγάλων οικονομικά χωρών και όχι μόνο αποτελούνται από μέλη της μασονικής φυλής, όπως και ονομάστηκαν στην πάροδο των χρόνων.</p>
<ul>
<li>Η δολοφονία του Τζον Φίτζεραλντ Κέννεντυ</li>
</ul>
<p>          Άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα θεωρίας συνωμοσίας που ενστερνίζονται πολύ άνθρωποι και που αποτελεί αφορμή του σημερινού άρθρου, είναι η δολοφονία του Τζον Φίτζεραλντ Κέννεντυ. Σύμφωνα με την συμβατική ιστορία ο JFK  δολοφονήθηκε από τον Λη Χάρβεϊ Όσβαλντ κατά την περιοδεία  του στο Ντάλας του Τέξας για προσωπικούς λόγους του ίδιου του δολοφόνου. Πολύ είναι αυτοί που έσπευσαν απευθείας μετά την δολοφονία του 35<sup>ου </sup> προέδρου των ΗΠΑ  να αμφισβητήσουν τα Μ.Μ.Ε και τις εθνικές υπηρεσίες ως προς την ταυτότητα του δολοφόνου.</p>
<p>          Ο Τζον Κέννεντυ γνωστός για την αντιπολεμική του δράση και για τις προσπάθειες  του να αποφύγει τον πόλεμο τόσο  με την Ρωσία, όσο και με την Κούβα, φλεγόμενο θέμα της ψυχροπολεμικής περιόδου υποστηρίζεται ότι δολοφονήθηκε από τις μυστικές υπηρεσίες των ΗΠΑ. Άλλοι κατηγορούν των Αμερικάνικο στρατό για την δολοφονία του. Γενικότερα υποστηρίζεται ότι μέλη της διοίκησης είτε του στρατού,είτε των μυστικών υπηρεσιών της χώρας, τους οποίους συνέφερε η διεξαγωγή του πολέμου προκάλεσαν την δολοφονία του.  </p>
<ul>
<li>«The illuminati Game»</li>
</ul>
<p>Ερευνώντας κανείς στο διαδίκτυο για άλλες θεωρίες συνωμοσίας  θα συναντήσει ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα θέματα τις προηγούμενης εικοσαετίας. Ένα επιτραπέζιο παιχνίδια ήταν αρκετό για να στοχοποιήσει μία μεγάλη ομάδα ισχυρών  ανθρώπων όχι μόνο για τις πεποιθήσεις τους, αλλά και για τον ρόλο τους σε πολλά γεγονότα. Γνωστό και ως «The illuminati Game» δημιουργημένο το 1982 και έχει  ως μοναδικό σκοπό την κυριαρχία του παίχτη στον κόσμο.  Το Σεπτέμβριο του 1981 ο<b> Steve Jackson</b> και ο καλλιτεχνικός διευθυντής της εταιρείας του <b>David Martin</b> επηρεασμένοι απο το βιβλίο των<b> Robert anton wilson and Robert shea</b> the illuminatus trilogy κυκλοφόρησαν το παιχνίδι the <b>ιlluminati card game.</b>Το παιχνίδι αποτελούταν από<b> </b>κάρτες πολλές από τις οποίες περιέγραφαν περίεργα γεγονότα που συνέβησαν τα επόμενο χρόνια, γεγονότα που έχουν αποτελέσει θέμα συζητήσεις για πολλά χρόνια. Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελούν οι παραπάνω φωτογραφίες από το παιχνίδι. Λίγο πριν το 1990 το παιχνίδι λογοκρίθηκε αυστηρά, η CIA εισέβαλε στο σπίτι και στην εταιρεία του <strong>Steve Jackson</strong> και κατάσχεσε τα πάντα για να μην κυκλοφορήσει η νέα έκδοση του παιχνιδιού.</p>
<p>Ο <strong>Steve Jackson</strong>  με μια σειρά ενεργειών πήγε την υπόθεση στα Αμερικανικά δικαστήρια τα οποία και των δικαίωσαν! και να του επιδίκασαν μάλιστα και αποζημίωση 300.000$.Το παιχνίδι κυκλοφόρησε λοιπόν το 1995 με 394 κάρτες και το 2001 μετά την επίθεση στους δίδυμους πύργους το FBI κατόρθωσε σε χρόνο μηδέν να μαζέψει  το συγκεκριμένο παιχνίδι από τα καταστήματα παιχνιδιών και από οπουδήποτε αλλού θα μπορούσε κάποιος ενδιαφερόμενος να το προμηθευτεί.<br />
Το 2011 ξανακυκλοφόρησε με μόνον 110 νέες κάρτες. Άξιο απορίας αποτελεί πως οι <b>Steve Jackson</b> και <b>David Martin </b>γνώριζαν τόσα πολλά για το τι έμελλε να συμβεί τα επόμενα χρόνια, πληροφόρηση εκ των έσω; διαρροή πληροφοριών με σκοπό το ακατάσχετο κέρδος;</p>
<ul>
<li>Μάγια</li>
</ul>
<p>Πώς οι Μάγια εμφανίστηκαν και εξαφανίστηκαν εξίσου ξαφνικά καταφέρνοντας στα λίγα χρόνια της υπαρξής τους να αναπτύξουν τόσο μεγάλο πολιτισμικό επίπεδο..;   </p>
<p>Πολλοί είναι αυτοί που υποστηρίζουν ότι οι Μάγια είχαν έρθει σε επαφή  με εξωγήινα όντα(η ύπαρξη των οποίων στα τότε χρόνια έχει αποδηχθεί επιστημονικά),από τα οποία έλαβαν και τις υπερβολικά αναπτυγμένες τους γνώσεις για την αστρολογία. Ενώ γνωστή είναι και η άποψη ότι οι γνωστές για τον τρόπο κατασκευής πυραμίδες τους δεν δημιουργήθηκαν από τους ίδιους</p>
<ul>
<li>Οι πυραμίδες της Αιγύπτου αποτελούνε το μεγαλύτερο μυστήριο στην Ιστορία της ανθρωπότητας. Ένα αναπάντητο ερώτημα, είναι το ποιος τις έφτιαξε και πώς φτιάχτηκαν. <b>Μήπως όμως τις έφτιαξαν εξωγήινοι;</b></li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<ul>
<li>Υπάρχει όντως η λέσχη bilderberg..;</li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<ul>
<li>Τι απέγινε η αποστολή   Apollo 18 του Αμερικανικού στρατού..;</li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<ul>
<li>Τι ισχύει για το πείραμα της Φιλαδέλφειας και τι σχέση έχει ο ελληνικός στρατός με αυτό..;</li>
</ul>
<p>Όλα τα παραπάνω ερωτήματα αποτελούν τροφή προς σκέψη για κάθε άνθρωπο που θέλει ίσως να θεωρείται ενημερωμένος. Ψάχνοντας στο διαδίκτυο, σε βιβλία, αλλά ακόμα και σε εφημερίδες μπορεί να ερευνήσει σε μεγάλο βαθμό το θέμα και να δημιουργήσει μία εμπεριστατωμένη άποψη επί των θεμάτων.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=63</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=58</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=58#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 06 Mar 2014 08:17:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=58</guid>
		<description><![CDATA[Είναι η αντίληψη ότι οι άνθρωποι δεν είναι όλοι ίσοι μεταξύ τους, αλλά διαχωρίζονται σε ανώτερους και κατώτερους, διακρινόμενοι είτε από το χρώμα του δέρματος, <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=58" title="ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Είναι η αντίληψη ότι οι άνθρωποι δεν είναι όλοι ίσοι μεταξύ τους, αλλά διαχωρίζονται σε <b><i>ανώτερους</i> και <i>κατώτερους</i></b>, διακρινόμενοι είτε <b>από το χρώμα του δέρματος</b>, είτε από την <b>εθνικότητα</b>, είτε από τη <b>θρησκεία. </b>Προέρχεται από την ιταλική λέξη <b>razza</b> που σημαίνει <b>φυλή</b> και το πιο συνηθισμένο είδος ρατσισμού είναι ο <b>φυλετικός</b>.</p>
<p>Γενικά ο ρατσισμός θεωρείται κάτι περισσότερο από τη φυλετική προκατάληψη. Η τυπική θεωρία του σε σύγχρονες αναζητήσεις και σχετικές έρευνες, έχει τις ρίζες της στο έργο του <b>Ζοζέφ Αρτύρ ντε Γκομπινώ</b> που είναι το δοκίμιο επί της ανισότητας των ανθρωπίνων φυλών, που δημοσιεύτηκε το <a title="1853" href="http://el.wikipedia.org/wiki/1853">1853</a> και κυριολεκτικά αποτέλεσε τη θεωρητική κάλυψη και «ευλογία» των αποικιοκρατών. Ο πλέον εξέχων σύγχρονος υποστηρικτής του δόγματος αυτού, κατά τον <a title="20ος αιώνας" href="http://el.wikipedia.org/wiki/20%CE%BF%CF%82_%CE%B1%CE%B9%CF%8E%CE%BD%CE%B1%CF%82">20ό αιώνα</a>, θεωρείται ο Βρετανός δημοσιολόγος , <a title="Χιούστον Στιούαρτ Τσάμπερλεν" href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A7%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD_%CE%A3%CF%84%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%B1%CF%81%CF%84_%CE%A4%CF%83%CE%AC%CE%BC%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%BB%CE%B5%CE%BD"><b>Χιούστον Στιούαρτ Τσάμπερλεν</b></a><b>.</b></p>
<p>Ο ρατσισμός δεν είναι σημερινό φαινόμενο. Υπήρχε σε διάφορες μορφές και εκφράσεις στην συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπινων κοινωνιών, αλλά απλώς τους τελευταίους αιώνες απέκτησε και ιδεολογικό υπόβαθρο. Κατά τη διάρκεια της <a title="Αποικιοκρατία" href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%80%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%B9%CE%BF%CE%BA%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%AF%CE%B1">αποικιοκρατίας</a> αρκετοί υπόδουλοι λαοί θεωρήθηκαν <b>υπάνθρωποι</b> και όχι μέλη του ανθρώπινου είδους, για να δικαιολογηθεί η εναντίον τους ευρεία καταστρατήγηση των διδαχών του χριστιανισμού, ακόμη και από εκπροσώπους της επίσημης εκκλησίας.</p>
<p><b><span style="text-decoration: underline">ΠΗΓΗ:</span></b> <a href="http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82">http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%B1%CF%84%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82</a></p>
<p><b><span style="text-decoration: underline">ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ:</span></b> ΔΩΡΑΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ,ΒΙΚΑΤΟΣ ΜΗΝΑΣ,ΠΛΑΚΙΔΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ-ΜΑΡΙΑ</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=58</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>ΒΙΑ ΣΤΑ ΓΗΠΕΔΑ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=47</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=47#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 20 Feb 2014 11:59:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=47</guid>
		<description><![CDATA[ΒΙΑ ΣΤΑ ΓΗΠΕΔΑ Η βία στα γήπεδα είναι ένα βαθιά κοινωνικό φαινόμενο με συγκεκριμένες αιτίες. Αποτελεί ένα κοινωνικό πεδίο δραστηριότητας και επηρεάζεται και επηρεάζει πολιτικά, <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=47" title="ΒΙΑ ΣΤΑ ΓΗΠΕΔΑ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><!--<br />
/* Font Definitions */<br />
@font-face<br />
{font-family:"Courier New";<br />
panose-1:2 7 3 9 2 2 5 2 4 4;<br />
mso-font-charset:0;<br />
mso-generic-font-family:auto;<br />
mso-font-pitch:variable;<br />
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}<br />
@font-face<br />
{font-family:Wingdings;<br />
panose-1:5 0 0 0 0 0 0 0 0 0;<br />
mso-font-charset:2;<br />
mso-generic-font-family:auto;<br />
mso-font-pitch:variable;<br />
mso-font-signature:0 268435456 0 0 -2147483648 0;}<br />
@font-face<br />
{font-family:"ＭＳ ゴシック";<br />
panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0;<br />
mso-font-charset:128;<br />
mso-generic-font-family:modern;<br />
mso-font-format:other;<br />
mso-font-pitch:fixed;<br />
mso-font-signature:1 134676480 16 0 131072 0;}<br />
@font-face<br />
{font-family:"ＭＳ ゴシック";<br />
panose-1:0 0 0 0 0 0 0 0 0 0;<br />
mso-font-charset:128;<br />
mso-generic-font-family:modern;<br />
mso-font-format:other;<br />
mso-font-pitch:fixed;<br />
mso-font-signature:1 134676480 16 0 131072 0;}<br />
@font-face<br />
{font-family:Calibri;<br />
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;<br />
mso-font-charset:0;<br />
mso-generic-font-family:auto;<br />
mso-font-pitch:variable;<br />
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}<br />
@font-face<br />
{font-family:Cambria;<br />
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;<br />
mso-font-charset:0;<br />
mso-generic-font-family:auto;<br />
mso-font-pitch:variable;<br />
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}<br />
/* Style Definitions */<br />
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal<br />
{mso-style-unhide:no;<br />
mso-style-qformat:yes;<br />
mso-style-parent:"";<br />
margin-top:0cm;<br />
margin-right:0cm;<br />
margin-bottom:10.0pt;<br />
margin-left:0cm;<br />
line-height:115%;<br />
mso-pagination:widow-orphan;<br />
font-size:11.0pt;<br />
font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-theme-font:minor-latin;<br />
mso-fareast-font-family:Calibri;<br />
mso-fareast-theme-font:minor-latin;<br />
mso-hansi-font-family:Calibri;<br />
mso-hansi-theme-font:minor-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;<br />
mso-ansi-language:EL;}<br />
h2<br />
{mso-style-priority:9;<br />
mso-style-qformat:yes;<br />
mso-style-link:"Heading 2 Char";<br />
mso-style-next:Normal;<br />
margin-top:10.0pt;<br />
margin-right:0cm;<br />
margin-bottom:0cm;<br />
margin-left:0cm;<br />
margin-bottom:.0001pt;<br />
line-height:115%;<br />
mso-pagination:widow-orphan lines-together;<br />
page-break-after:avoid;<br />
mso-outline-level:2;<br />
font-size:13.0pt;<br />
font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-theme-font:major-latin;<br />
mso-fareast-font-family:"ＭＳ ゴシック";<br />
mso-fareast-theme-font:major-fareast;<br />
mso-hansi-font-family:Cambria;<br />
mso-hansi-theme-font:major-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:major-bidi;<br />
color:#4F81BD;<br />
mso-themecolor:accent1;<br />
mso-ansi-language:EL;}<br />
h4<br />
{mso-style-priority:9;<br />
mso-style-qformat:yes;<br />
mso-style-link:"Heading 4 Char";<br />
mso-style-next:Normal;<br />
margin-top:10.0pt;<br />
margin-right:0cm;<br />
margin-bottom:0cm;<br />
margin-left:0cm;<br />
margin-bottom:.0001pt;<br />
line-height:115%;<br />
mso-pagination:widow-orphan lines-together;<br />
page-break-after:avoid;<br />
mso-outline-level:4;<br />
font-size:11.0pt;<br />
font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-theme-font:major-latin;<br />
mso-fareast-font-family:"ＭＳ ゴシック";<br />
mso-fareast-theme-font:major-fareast;<br />
mso-hansi-font-family:Cambria;<br />
mso-hansi-theme-font:major-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:major-bidi;<br />
color:#4F81BD;<br />
mso-themecolor:accent1;<br />
mso-ansi-language:EL;<br />
font-style:italic;}<br />
a:link, span.MsoHyperlink<br />
{mso-style-priority:99;<br />
color:blue;<br />
mso-themecolor:hyperlink;<br />
text-decoration:underline;<br />
text-underline:single;}<br />
a:visited, span.MsoHyperlinkFollowed<br />
{mso-style-noshow:yes;<br />
mso-style-priority:99;<br />
color:purple;<br />
mso-themecolor:followedhyperlink;<br />
text-decoration:underline;<br />
text-underline:single;}<br />
p.MsoListParagraph, li.MsoListParagraph, div.MsoListParagraph<br />
{mso-style-priority:34;<br />
mso-style-unhide:no;<br />
mso-style-qformat:yes;<br />
margin-top:0cm;<br />
margin-right:0cm;<br />
margin-bottom:10.0pt;<br />
margin-left:36.0pt;<br />
mso-add-space:auto;<br />
line-height:115%;<br />
mso-pagination:widow-orphan;<br />
font-size:11.0pt;<br />
font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-theme-font:minor-latin;<br />
mso-fareast-font-family:Calibri;<br />
mso-fareast-theme-font:minor-latin;<br />
mso-hansi-font-family:Calibri;<br />
mso-hansi-theme-font:minor-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;<br />
mso-ansi-language:EL;}<br />
p.MsoListParagraphCxSpFirst, li.MsoListParagraphCxSpFirst, div.MsoListParagraphCxSpFirst<br />
{mso-style-priority:34;<br />
mso-style-unhide:no;<br />
mso-style-qformat:yes;<br />
mso-style-type:export-only;<br />
margin-top:0cm;<br />
margin-right:0cm;<br />
margin-bottom:0cm;<br />
margin-left:36.0pt;<br />
margin-bottom:.0001pt;<br />
mso-add-space:auto;<br />
line-height:115%;<br />
mso-pagination:widow-orphan;<br />
font-size:11.0pt;<br />
font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-theme-font:minor-latin;<br />
mso-fareast-font-family:Calibri;<br />
mso-fareast-theme-font:minor-latin;<br />
mso-hansi-font-family:Calibri;<br />
mso-hansi-theme-font:minor-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;<br />
mso-ansi-language:EL;}<br />
p.MsoListParagraphCxSpMiddle, li.MsoListParagraphCxSpMiddle, div.MsoListParagraphCxSpMiddle<br />
{mso-style-priority:34;<br />
mso-style-unhide:no;<br />
mso-style-qformat:yes;<br />
mso-style-type:export-only;<br />
margin-top:0cm;<br />
margin-right:0cm;<br />
margin-bottom:0cm;<br />
margin-left:36.0pt;<br />
margin-bottom:.0001pt;<br />
mso-add-space:auto;<br />
line-height:115%;<br />
mso-pagination:widow-orphan;<br />
font-size:11.0pt;<br />
font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-theme-font:minor-latin;<br />
mso-fareast-font-family:Calibri;<br />
mso-fareast-theme-font:minor-latin;<br />
mso-hansi-font-family:Calibri;<br />
mso-hansi-theme-font:minor-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;<br />
mso-ansi-language:EL;}<br />
p.MsoListParagraphCxSpLast, li.MsoListParagraphCxSpLast, div.MsoListParagraphCxSpLast<br />
{mso-style-priority:34;<br />
mso-style-unhide:no;<br />
mso-style-qformat:yes;<br />
mso-style-type:export-only;<br />
margin-top:0cm;<br />
margin-right:0cm;<br />
margin-bottom:10.0pt;<br />
margin-left:36.0pt;<br />
mso-add-space:auto;<br />
line-height:115%;<br />
mso-pagination:widow-orphan;<br />
font-size:11.0pt;<br />
font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-theme-font:minor-latin;<br />
mso-fareast-font-family:Calibri;<br />
mso-fareast-theme-font:minor-latin;<br />
mso-hansi-font-family:Calibri;<br />
mso-hansi-theme-font:minor-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;<br />
mso-ansi-language:EL;}<br />
span.Heading2Char<br />
{mso-style-name:"Heading 2 Char";<br />
mso-style-priority:9;<br />
mso-style-unhide:no;<br />
mso-style-locked:yes;<br />
mso-style-link:"Heading 2";<br />
mso-ansi-font-size:13.0pt;<br />
mso-bidi-font-size:13.0pt;<br />
font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-theme-font:major-latin;<br />
mso-fareast-font-family:"ＭＳ ゴシック";<br />
mso-fareast-theme-font:major-fareast;<br />
mso-hansi-font-family:Cambria;<br />
mso-hansi-theme-font:major-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:major-bidi;<br />
color:#4F81BD;<br />
mso-themecolor:accent1;<br />
font-weight:bold;}<br />
span.Heading4Char<br />
{mso-style-name:"Heading 4 Char";<br />
mso-style-priority:9;<br />
mso-style-unhide:no;<br />
mso-style-locked:yes;<br />
mso-style-link:"Heading 4";<br />
font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-font-family:Cambria;<br />
mso-ascii-theme-font:major-latin;<br />
mso-fareast-font-family:"ＭＳ ゴシック";<br />
mso-fareast-theme-font:major-fareast;<br />
mso-hansi-font-family:Cambria;<br />
mso-hansi-theme-font:major-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:major-bidi;<br />
color:#4F81BD;<br />
mso-themecolor:accent1;<br />
font-weight:bold;<br />
font-style:italic;}<br />
.MsoChpDefault<br />
{mso-style-type:export-only;<br />
mso-default-props:yes;<br />
font-size:11.0pt;<br />
mso-ansi-font-size:11.0pt;<br />
mso-bidi-font-size:11.0pt;<br />
font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-font-family:Calibri;<br />
mso-ascii-theme-font:minor-latin;<br />
mso-fareast-font-family:Calibri;<br />
mso-fareast-theme-font:minor-latin;<br />
mso-hansi-font-family:Calibri;<br />
mso-hansi-theme-font:minor-latin;<br />
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";<br />
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;<br />
mso-ansi-language:EL;}<br />
.MsoPapDefault<br />
{mso-style-type:export-only;<br />
margin-bottom:10.0pt;<br />
line-height:115%;}<br />
@page WordSection1<br />
{size:612.0pt 792.0pt;<br />
margin:72.0pt 90.0pt 72.0pt 90.0pt;<br />
mso-header-margin:36.0pt;<br />
mso-footer-margin:36.0pt;<br />
mso-paper-source:0;}<br />
div.WordSection1<br />
{page:WordSection1;}<br />
/* List Definitions */<br />
@list l0<br />
{mso-list-id:114451407;<br />
mso-list-type:hybrid;<br />
mso-list-template-ids:1769521602 67633153 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157;}<br />
@list l0:level1<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l0:level2<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l0:level3<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l0:level4<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l0:level5<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l0:level6<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l0:level7<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l0:level8<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l0:level9<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l1<br />
{mso-list-id:1429737965;<br />
mso-list-type:hybrid;<br />
mso-list-template-ids:-782479616 67633153 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157;}<br />
@list l1:level1<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l1:level2<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l1:level3<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l1:level4<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l1:level5<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l1:level6<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l1:level7<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l1:level8<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l1:level9<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l2<br />
{mso-list-id:1503083123;<br />
mso-list-type:hybrid;<br />
mso-list-template-ids:1831889384 67633153 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157 67633153 67633155 67633157;}<br />
@list l2:level1<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l2:level2<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l2:level3<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l2:level4<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l2:level5<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l2:level6<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
@list l2:level7<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Symbol;}<br />
@list l2:level8<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:o;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:"Courier New";<br />
mso-bidi-font-family:"Courier New";}<br />
@list l2:level9<br />
{mso-level-number-format:bullet;<br />
mso-level-text:;<br />
mso-level-tab-stop:none;<br />
mso-level-number-position:left;<br />
text-indent:-18.0pt;<br />
font-family:Wingdings;}<br />
ol<br />
{margin-bottom:0cm;}<br />
ul<br />
{margin-bottom:0cm;}<br />
--></p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 26.0pt;line-height: 115%;color: windowtext">ΒΙΑ ΣΤΑ ΓΗΠΕΔΑ</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Η βία στα γήπεδα είναι ένα βαθιά κοινωνικό φαινόμενο με συγκεκριμένες αιτίες. Αποτελεί ένα κοινωνικό πεδίο δραστηριότητας και επηρεάζεται και επηρεάζει πολιτικά, πολιτισμικά, οικονομικά και κοινωνικά συμβάντα. Όσο αυξάνεται η επιθετικότητα στην κοινωνία με αντίστοιχο αναλογικό τρόπο θα αυξάνεται και στον αθλητισμό. Το φαινόμενο της βίας στα γήπεδα σε οργανωμένο επίπεδο δεν είναι καθόλου πρόσφατο αφού η εμφάνιση του τοποθετείται στα τέλη του 19ου αιώνα, δηλαδή λίγο μετά την οργάνωση της σύγχρονης μορφής του ποδοσφαίρου στην Αγγλία και την εξάπλωσή της στα υπόλοιπα κράτη της Ευρώπης. Βέβαια, πρέπει να αναφερθεί ότι οι ιστορικές έρευνες σχετικά με την προέλευση και την προϊστορία του ποδοσφαίρου, το οποίο πρωτοεμφανίζεται τον 13ο αιώνα στην Αγγλία, καταδεικνύουν ότι, ήδη από τους μεσαιωνικούς χρόνους, ήταν συνδεδεμένο με βίαιες εκδηλώσεις, ακόμη και με θανατηφόρα επεισόδια οφειλόμενα σε τοπικισμό, σε χρήση αλκοόλ ή σε φανατισμούς – εχθρότητες εκτός γηπέδων.</span></p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 26.0pt;line-height: 115%;color: windowtext">ΑΙΤΙΑ</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Η βία σε όλες τις μορφές της (σωματική, λεκτική, ψυχολογική κ.λπ.), απ” όπου κι αν προέρχεται, εξυπηρετεί πάντα κάποιο σκοπό και χρησιμοποιείται για πολλούς λόγους, ομοίως και η βία στα γήπεδα είναι εκμεταλλεύσιμη και μπορεί να αποδειχθεί χρήσιμη και ευνοϊκή για κάποιους, κάτω από ορισμένες συγκυρίες. Xιλιάδες<span>  </span>θεατές παρακολουθούν κυρίως το ποδόσφαιρο. Η μονάδα που κρύβεται πίσω από το σύνολο. Πολλές φορές σε ένα ποδοσφαιρικό αγώνα με χιλιάδες κόσμο στις κερκίδες παρατηρούμαι ανθρώπους να «εκμεταλλεύονται» την ανωνυμία του πλήθους και να προβαίνουν σε ενέργειες τις οποίες ούτε κατά διάνοια τολμούν να πράξουν εκτός γηπέδων. Το ζήτημα δεν είναι «προνόμιο» των αθλητικών χώρων αλλά αγγίζει όλο το φάσμα της κοινωνίας μας και ως εκ τούτου να σκύψουμε αποφασιστικά πάνω στις πραγματικές αιτίες που δημιουργούν και ανακυκλώνουν τη ΒΙΑ.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><b><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Παράγοντες που σπρώχνουν τους νέους να εκδηλώνουν τον εθισμό τους στο γήπεδο:</span></b></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Εκδήλωση παραβατικής συμπεριφοράς</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Εκτόνωση της συσσωρευμένης κοινωνικής καταπίεσης.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Έκφραση της αγωνίας, των κοινωνικών αδιεξόδων και της κοινωνικής</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%">απογοήτευσης.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL"> </span></p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 26.0pt;line-height: 115%;color: windowtext">ΤΡΟΠΟΙ ΠΡΟΛΗΨΗΣ</span></span></h2>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Να υπάρχει αντικειμενικότητα και όχι αδικίες σε βάρος των λεγόμενων μικρών ομάδων.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Εντός του γηπέδου υπεύθυνοι για την ομαλή διεξαγωγή του αγώνα να είναι οι σύλλογοι των ομάδων.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Ένα άλλο μέτρο είναι η πραγματοποίηση σύσκεψης πριν από κάθε αγώνα έτσι ώστε να μελετάται ο βαθμός της επικινδυνότητας στο γήπεδο και να καθορίζεται ο αριθμός των αστυνομικών και των επιτηρητών καθώς και να γίνεται συνολικός έλεγχος του σταδίου.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Να εφαρμόζονται οι ποινές από την πειθαρχική επιτροπή της ΕΠΟ.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Αυστηρή εφαρμογή της κείμενης νομοθεσίας από την Πολιτεία.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Άτομα που συλλαμβάνονται για πράξεις βίας, δεν θα τους επιτρέπεται να παρακολουθούν αγώνες, για κάποιο διάστημα αρχικά.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Στη συνέχεια οι σύνδεσμοι οπαδών θα εποπτεύονται αυστηρά και θα</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">πραγματοποιείται σύλληψη των ενόχων και απαγόρευση εισόδου τους σε αγώνες. </span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Βελτίωση των εγκαταστάσεων των γηπέδων καθώς και εφαρμογή της ποινής «κεκλεισμένων των θυρών.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL"> </span></p>
<h2 style="text-align: center" align="center"><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 26.0pt;line-height: 115%;color: black">ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ</span></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;text-align: justify;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"><span>   </span>Τα αθλητικά σωματεία, σε περίπτωση παράνομων πράξεων βίας </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">υποχρεούνται να διευκολύνουν το έργο των αστυνομικών αρχών, με τη γνωστοποίηση των στοιχείων ταυτότητας των υπαιτίων.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"><span>   </span>Οι Π.Α.Ε. που αγωνίζονται στα εθνικά πρωταθλήματα Α και Β εθνικής κατηγορίας ποδοσφαίρου και Κ.Α.Ε. της Α1 κατηγορίας καλαθοσφαίρισης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Οι παραπάνω εταιρίες, απαιτείται να πιστοποιούν και να ειδικεύονται σε</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">θέματα ασφαλείας και για τη συνοδεία όσο και για την επιτήρηση των φιλάθλων εντός και εκτός γηπέδου. Ο σωματικός έλεγχος των φιλάθλων πραγματοποιείται μόνο από την αστυνομία, όργανα της οποίας παρίστανται στις θύρες εισόδου της αθλητικής εγκατάστασης.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"><span>    </span>Σε περίπτωση άρνησης<span>  </span>παράδοσης της ταυτότητας οι αρμόδιοι δικαιούνται να μην επιτρέπουν την είσοδο. Τα καταστήματα σε ακτίνα μικρότερη των 200 μέτρων από τα γήπεδα απαγορεύεται να χορηγούν οινοπνευματώδη ποτά 4 ώρες πριν και 2 μετά την διεξαγωγή του αγώνα. Σε περίπτωση παράβασης επιβάλλεται πρόστιμο.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"><span> </span><b>Ακόμα τρόπος αντιμετώπισης του προβλήματος είναι και ενημέρωση των παιδιών από την εφηβική τους ηλικία.</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><b><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"> </span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><b><i><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ:</span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><b><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;color: #17365d"><span style="text-decoration: none"> </span></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Για την αποφυγή της βίαιης συμπεριφοράς των μελών μιας οικογένειας είναι</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">απαραίτητο να υπάρχει:</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Κατάλληλο και υγιές οικογενειακό περιβάλλον.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Διάλογος και συνεργασία των γονιών με τα παιδιά.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Ελεγχόμενη ελευθερία των νέων.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Καλλιέργεια της αγάπης και της αλληλεγγύης.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%">Ανάλογες δυσλειτουργίες δημιουργούνται και σε σχέση με το θεσμό του.</span></p>
<p class="MsoNormal"><b><i><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%"><span style="text-decoration: none"> </span></span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><b><i><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%">ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ: </span></span></i></b></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%">Επομένως το σχολείο θα πρέπει να επιδιώκει :</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Ανθρωπιστική παιδεία, μετάγγιση αξιών ζωής.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Ενίσχυση της κριτικής ικανότητας των νέων.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt;text-indent: -18.0pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">Δημιουργία συναγωνιστικού και όχι ανταγωνιστικού κλίματος.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="text-indent: -18.0pt"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%;font-family: Symbol"><span>·<span style="font: 7.0pt 'Times New Roman'">      </span></span></span><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%">Ενίσχυση της αλληλεγγύης και της ευγενούς άμιλλας.</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt;line-height: 115%">Το σχολείο και η οικογένεια, θα πρέπει να γίνουν θερμοκήπια καλλιέργειας των αξιών που προκαλούν τον σεβασμό στην ανθρώπινη προσωπικότητα.</span></p>
<p class="MsoNormal"><span lang="EL"><span>                         </span><span>                                                                                                                                                                                                                                                                </span><span>                                                                </span></span></p>
<h4><span style="text-decoration: underline"><span lang="EL" style="font-size: 16.0pt;line-height: 115%;color: windowtext">ΠΗΓΕΣ:</span></span></h4>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt">http://www.inewsgr.com/96/i-antimetopisi-tis-vias-sta-gipeda.htm</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL" style="font-size: 13.0pt"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt;line-height: normal"><span lang="EL"><a href="http://1lyk-filipp.pre.sch.gr/data/PROJECTS/Project_1b.pdf"><span style="font-size: 13.0pt">http://1lyk-filipp.pre.sch.gr/data/PROJECTS/Project_1b.pdf</span></a></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=47</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Ο θάνατος της ΕΡΤ</title>
		<link>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=37</link>
		<comments>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=37#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 13 Feb 2014 11:08:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Σκαπινάκη Δέσποινα</dc:creator>
				<category><![CDATA[ΚΟΙΝΩΝΙΑ]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=37</guid>
		<description><![CDATA[Ημέρα Τρίτη, 11 Ιουνίου. Η ΕΡΤ κλείνει. Μαύρο φόντο πλέον στις συχνότητες της τηλεόρασης, could not be found www.ert.gr στη μηχανή αναζήτησης της Google. Και <a class="mh-excerpt-more" href="https://schoolpress.sch.gr/8ora/?p=37" title="Ο θάνατος της ΕΡΤ">[...]</a>]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Ημέρα Τρίτη, 11 Ιουνίου. Η ΕΡΤ κλείνει. Μαύρο φόντο πλέον στις συχνότητες της τηλεόρασης, could not be found www.ert.gr στη μηχανή αναζήτησης της Google. Και έρχεται η Δημόσια Τηλεόραση (ΔΤ), όπως λένε. 29 Αυγούστου η ημερομηνία «γέννησης» της νέας κρατικής τηλεόρασης της χώρας μας.<br />
Χιλιάδες είναι οι έλληνες που συμπαραστέκονται ακόμη και σήμερα στους πλέον, 2.600 περίπου, απολυμένους εργαζόμενους. Ο ελληνικός λαός, χωρισμένος σε δύο οργανωμένα στρατόπεδα. Είσαι υπέρ ή κατά; Οι απόψεις διίστανται. Κάποιοι πανηγύρισαν και κάποιοι άλλοι στενοχωρήθηκαν με την απόφαση που λήφθηκε. Δηλώσεις πολιτικών, «δουλειές υπάρχουν», φωτογραφίες και αναμεταδόσεις κατακλύζουν αμέσως το χώρο του διαδικτύου και των social media μετά το χτύπημα, αλλά και σε ραδιοφωνικούς σταθμούς και τηλεοπτικά κανάλια.<br />
Η συγκίνηση και η απογοήτευση των εργαζομένων, προσωποποιημένη πλέον στα είδωλα των δημοσιογράφων που παρουσιάζουν με συγκίνηση το τελευταίο δελτίο ειδήσεων του δεύτερου σπιτιού τους. Τελευταίο μετά από 76 χρόνια λειτουργίας.<br />
Πολλοί γνώριζαν εξ αρχής τι επρόκειτο να ακολουθήσει σχετικά με το μέλλον της ΕΡΤ. Ίσως πίσω από την κρίσιμη επικαιρότητα της χώρας να κρύβονται πολιτικά συμφέροντα-παιχνίδια. Ίσως να έρθει και η σειρά των εκλογών είπαν κάποιοι, εκμεταλλευόμενοι την οργή που κατακλύζει το πνεύμα των πολιτών της χώρας αλλά και το πνεύμα επαναστατικότητας του λαού, σε αυτές τις κρίσιμες ώρες. Πίσω από αυτή την απόφαση, κρύβονται πολλά. Έπεσαν οι μάσκες. Ακούστηκε ότι, το ειδικό τέλος που πλήρωνε ο ελληνικός λαός δεν έφτανε ποτέ ολόκληρο στη διοίκηση του οργανισμού. Ούτε καν το 50% από αυτό. Στη χώρα του πολιτισμού, της δημοκρατίας και της δικαιοσύνης προπάντων. Όχι τώρα όμως.<br />
Η Ελλάδα βρίσκεται σε κώμα. Η αρχή μίας «Νέας Χούντας» λένε πολλοί. Κι αν είναι η αρχή, έπειτα τι ακολουθεί; Αυτός ήταν ο στόχος μας; Η επαναφορά ενός βίαιου και αντιδημοκρατικού καθεστώτος; Και λογικά, δε θα υπάρχει απάντηση για το τι πρόκειται να γίνει στο μέλλον. Στο μέλλον μας, των νέων, των παιδιών σας. Ποιος ζει, ποιος πεθαίνει. Η ΕΡΤ πέθανε. Ίσως πεθάνουν κι άλλοι κρατικοί οργανισμοί. Ίσως γεννηθεί κάτι καινούργιο, ανανεωμένο και εκσυγχρονισμένο.<br />
Ίσως πεθάνει η δημοκρατία. Φαύλος κύκλος. Καληνύχτα Ελλάδα.</p>
<p>Αφροδίτη Χουλάκη</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>https://schoolpress.sch.gr/8ora/?feed=rss2&#038;p=37</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
