Η θανατική ποινή είναι ένα θέμα που πρόσφατα θίξαμε. Είναι η τιμωρία κατά την οποία με δικαστική απόφαση ένα άτομο θανατώνεται έχοντας διαπράξει ένα σοβαρότατο έγκλημα. Ευτυχώς η θανατική ποινή έχει καταργηθεί στη χώρα μας. Από την άλλη,δυστυχώς τα ⅔ του πλανήτη ζουν σε χώρες στις οποίες ισχύει ακόμη. Είναι όμως σωστό το κράτος σαν κράτος να επιβάλλει κάτι τέτοιο;

   Πιστεύω πως είναι εντελώς λανθασμένη τακτική να τερματίζουμε τη ζωή ενός ανθρώπου,έστω κι αν έχει επιδοθεί σε παράνομη συμπεριφορά .Έτσι του στερούμε τη δυνατότητα να διορθωθεί και να επανορθώσει. Αφενός,το να (π.χ.) σκοτώνεις πολλούς ανθρώπους ή να αποπλανείς μικρά και αθώα παιδιά είναι απάνθρωπο. Αφετέρου,το να σκοτώνεις ένα άτομο με πολύ ψυχοφθόρο τρόπο είναι εξίσου βάναυσο. Αλλά αν ένας τρόφιμος φυλακής αποδράσει ή φύγει από εκεί  μην έχοντας κοινωνικοποιηθεί σωστά,ποιος μας εγγυάται ότι δεν θα ξανασυμβεί το ίδιο;

   Γνώμη μου είναι πρώτα από όλα πως πρέπει να δείχνουμε ενός βαθμού επιείκεια καθώς όλοι οι άνθρωποι είμαστε επιρρεπείς στα λάθη. Αυτά τα λάθη,όμως,δεν είναι αυτούσια δικά μας. Προφανώς τα άτομα που παραστρατούν δεν έχουν κοινωνικοποιηθεί σωστά ή έχουν κόμπλεξ ή συναισθηματικά κενά. Ακόμη,αν πρόκειται να θανατώσουμε κάποιους ανθρώπους, τουλάχιστον ας το κάνουμε όσο το δυνατόν πιο ανώδυνα. Έχει ακουστεί ότι σε πολλές “ανεπτυγμένες” χώρες του κόσμου,πολλά άτομα ετησίως σκοτώνονται στην ηλεκτρική καρέκλα,στο θάλαμο αερίων ή  δι’ απαγχονισμού ή λιθοβολισμού (κυρίως για τις γυναίκες). Εναλλακτικοί και λιγότερο επώδυνοι τρόποι θανάτου αποτελεί η ένεση,με την οποία προκαλείται αναισθησία. Επιπρόσθετα,οι φυλακές(τουλάχιστον οι ελληνικές)είναι ένας αργός θάνατος. Οπότε,ποιο το νόημα με το να σκοτώνουμε έναν άνθρωπο που έχει περάσει πολλά χρόνια σε σωφρονιστικά ιδρύματα; Τέλος,ένας άλλος τρόπος είναι να βελτιώσουμε τη λειτουργία των σωφρονιστικών ιδρυμάτων,έτσι ώστε στόχος τους να είναι η σωστή επανένταξη των καταδίκων στην κοινωνία και όχι η τιμωρία τους.

   Η ζωή είναι αναφαίρετο δικαίωμα του ανθρώπου. Πώς κάποιες χώρες θέλουν να λένε ότι έχουν δημοκρατία όταν στερούν από μερικούς ανθρώπους αυτό το δικαίωμα;

          Συντάκτης : Νίκος Ράπτης