Στήλη: Έθιμα

Η Τσικνοπέμπτη: Ένα Έθιμο Γεμάτο Γεύσεις και Παράδοση

Γράφουν οι μαθητές της Γ΄ τάξης Μαββίδης Κωνσταντίνος και Νοτόπουλος Πρόδρομος

 Η Τσικνοπέμπτη είναι μία από τις πιο αγαπητές γιορτές στην Ελλάδα, καθώς συνδυάζει τη χαρά, το φαγητό και την παράδοση. Είναι μέρος της Αποκριάς και γιορτάζεται την Πέμπτη της δεύτερης εβδομάδας του Τριωδίου, η οποία ονομάζεται Κρεατινή. Το όνομά της προέρχεται από τη λέξη «τσίκνα», που σημαίνει η μυρωδιά του ψητού κρέατος, και από την ημέρα της εβδομάδας, την Πέμπτη.

Η Τσικνοπέμπτη έχει βαθιές ρίζες στην ελληνική παράδοση. Από τα παλαιότερα χρόνια, οι άνθρωποι συγκεντρώνονταν σε σπίτια και πλατείες για να ψήσουν κρέας, να τραγουδήσουν και να διασκεδάσουν. Η ημέρα αυτή σηματοδοτεί την κορύφωση της κατανάλωσης κρέατος πριν από τη Σαρακοστή, την περίοδο της νηστείας που οδηγεί στο Πάσχα. Για αυτόν τον λόγο, το γλέντι είναι απαραίτητο και συνοδεύεται από χορούς, μουσική και γλέντια σε ταβέρνες και σπίτια.

Ένα από τα πιο χαρακτηριστικά στοιχεία της Τσικνοπέμπτης είναι η παρέα. Οικογένειες, φίλοι και συνάδελφοι συναντώνται για να γιορτάσουν, δημιουργώντας μια ευχάριστη ατμόσφαιρα γεμάτη γέλια και κέφι. Οι δρόμοι γεμίζουν μυρωδιές από ψησταριές, ενώ παραδοσιακά εδέσματα όπως σουβλάκια, μπριζόλες, λουκάνικα και κοκορέτσι έχουν την τιμητική τους.

Παράλληλα, η Τσικνοπέμπτη συνδέεται άμεσα με τις μεταμφιέσεις και τις καρναβαλικές εκδηλώσεις. Σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, διοργανώνονται παρελάσεις, δρώμενα και θεατρικές παραστάσεις, που ενισχύουν τη γιορτινή διάθεση. Πόλεις όπως η Πάτρα, η Ξάνθη και το Ρέθυμνο έχουν ιδιαίτερα φημισμένες καρναβαλικές εκδηλώσεις, όπου οι άνθρωποι γιορτάζουν με ενθουσιασμό.

Η σημασία της Τσικνοπέμπτης δεν περιορίζεται μόνο στη διασκέδαση και το φαγητό. Αποτελεί μια ευκαιρία για τους ανθρώπους να έρθουν πιο κοντά, να χαλαρώσουν από την καθημερινότητα και να αναβιώσουν παραδοσιακά έθιμα. Παρά τις σύγχρονες αλλαγές στον τρόπο ζωής, η γιορτή αυτή παραμένει αναλλοίωτη, υπενθυμίζοντας σε όλους τη χαρά της συντροφικότητας και της ελληνικής φιλοξενίας.

Με λίγα λόγια, η Τσικνοπέμπτη είναι μια γιορτή που συνδυάζει το γέλιο, τη μουσική, το καλό φαγητό και την παράδοση. Είναι μια ημέρα που μας θυμίζει τη σημασία της παρέας, της χαράς και της ανεμελιάς, προετοιμάζοντάς μας για την περίοδο της Σαρακοστής. Όσο υπάρχουν άνθρωποι που αγαπούν το φαγητό και τη διασκέδαση, η Τσικνοπέμπτη θα συνεχίσει να είναι μια από τις πιο αγαπημένες και ζωντανές γιορτές στην Ελλάδα.

 

Ο συμβολισμός και η έννοια της καθαράς Δευτέρας

Γράφουν οι μαθητές της Γ΄ Γυμνασίου: Ρεσινιώτης Σπύρος, Μπίτσια Ραφαήλ

Η Καθαρά Δευτέρα θεωρείται η πρώτη ημέρα της Σαρακοστής για την Ορθόδοξη Εκκλησία και τονίζει την έναρξη μιας περιόδου πνευματικής προετοιμασίας για την Ανάσταση του Χριστού, η οποία διαρκεί 40 ημέρες. Ονομάζεται «Καθαρά», γιατί οι πιστοί απομακρύνονται από τις καθημερινές απολαύσεις του φαγητού, ακολουθώντας μια νηστεία που περιλαμβάνει αποχή από το κρέας, τα γαλακτοκομικά προϊόντα αλλά και το αλκοόλ. Είναι μια ημέρα προσευχής αλλά ταυτόχρονα και μετανοίας.

αρχείο λήψης

Συνεχίζοντας, η Καθαρά Δευτέρα αναφέρεται όχι μόνο στη νηστεία από τα φαγητά, αλλά και στην κάθαρση την πνευματική που στοχεύουν οι πιστοί μέσω της αποχής από τις αμαρτωλές συνήθειες. Έτσι, οι άνθρωποι ετοιμάζονται σωματικά κι ψυχικά, για να γιορτάσουν το Μεγάλο Σάββατο και την Ανάσταση του Χριστού, μια  σημαντική στιγμή για την Ορθοδοξία.

nisteia_1

 

 

 

 

 

Η ονομασία «Καθαρά Δευτέρα» αναφέρεται ακριβώς σε αυτήν την καθαρότητα, αφού οι πιστοί «απομακρύνουν» από τις ψυχές τους και την καθημερινότητά τους την αμαρτία. Η ημερομηνία αυτή διαλέγεται για να δώσει τη δυνατότητα στους πιστούς να αρχίσουν τη Σαρακοστή με ανανεωμένη διάθεση και πνευματική ετοιμότητα. Επιπρόσθετα, η ημέρα αυτή παραδοσιακά έχει συνδεθεί με οικογενειακές συγκεντρώσεις και δραστηριότητες εκτός σπιτιού, όπως το πέταγμα του χαρταετού, το οποίο συμβολίζει την ελευθερία και την ανύψωση ηθικού.

 

images

Αυτή η ημέρα επισημαίνει τη σημασία της προετοιμασίας και της «καθαρής ζωής», και αποτελεί πρόσκληση για τους ανθρώπους για να προβληματιστούν για την ζωή τους και να ενισχύσουν τη σχέση τους με το Θεό μέσω της μετάνοιας και εξομολόγησης.

metanoia-kai-exomologisi

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Χριστουγεννιάτικα Ήθη και Έθιμα

  Τα Χριστούγεννα στην Ελλάδα γιορτάζονται με διάφορα εθίμα και παραδόσεις που ξεχωρίζουν από περιοχή σε περιοχή, αλλά όλα έχουν σημαντική σημασία για τη θρησκεία και την οικογενειακή ατμόσφαιρα. Σε πολλές περιοχές της χώρας, το πρώτο έθιμο που συναντά κανείς είναι τα κάλαντα Χριστουγέννων, όπου τα παιδιά τριγυρνούν και τραγουδούν από σπίτι σε σπίτι, πέρνοντας χρήματα. Σε περιοχές όπως η Κρήτη και η Ήπειρος, τα κάλαντα έχουν ιδιαίτερη μουσική και στίχους που διαφέρουν από τα υπόλοιπα μέρη της Ελλάδας.

20976-kalanta-xristougennwn_590_b

  Συνεχίζοντας το χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι το πιο διαδεδομένο έθιμο σε πολλές περιοχές της Ελλάδας, ενώ σε κάποιες άλλες, όπως στη Νότια Ελλάδα, χρησιμοποιούνται κλαδιά ελιάς που στολίζονται με φωτάκια και άλλα στολίδια. Στη Μακεδονία και την Θράκη, η αναπαράσταση της Γέννησης του Χριστού με φάτνες συναντάται συχνά στις εκκλησίες και τα σπίτια, όπου το σκηνικό της φάτνης αναπαριστάται με διάφορους τρόπους, από κατασκευές πολύ απλές.

xmas-tree-mpales-2

  Στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι, κάθε περιοχή έχει τα δικά της παραδοσιακά φαγητά και γλυκά. Σε όλη την Ελλάδα, τα πιο δημοφιλή γλυκά είναι τα μελομακάρονα και οι κουραμπιέδες, ενώ στην Κρήτη  υπάρχει  η χριστουγεννιάτικη πίτα και η γαλοπούλα που είναι γνωστά πιάτα. Στην Πελοπόννησο και τα νησιά του Αιγαίου, οι νοικοκυρές φτιάχνουν πιάτα και παραδοσιακές πίτες που αποτελούν σύμβολα καλής τύχης για τη νέα χρονιά.

202212131402075681

  Τέλος, ένα ιδιαίτερο έθιμο που συναντάται σε πολλές περιοχές, όπως στην Ήπειρο και την Αρκαδία, είναι η «στροφή της φωτιάς». Οι άνθρωποι ανάβουν τεράστιες φωτιές έξω από τα σπίτια και κυρίως στα χωριά, για να διώξουν το κακό και να φέρουν τύχη. Οι φωτιές αυτές συνδέονται με παλιές αγροτικές παραδόσεις και είναι μια προσπάθεια για να προστατεύσουν το σπίτι και την οικογένεια από κακά πνεύματα και την κακή αύρα.

12034401_1041203702565476_3227902756070751376_o

Τι γιορτάζουμε τα Θεοφάνια

Γράφουν οι μαθητές της Γ΄ τάξης, Πούλιος Ραφαήλ, Κυριακίδης Κυριάκος

theofaneia-i-eorti-ton-foton-ti-giortazoume-720-554052-e3364701a5-ac72e05711915fd9Τα Θεοφάνια είναι μεγάλη τήσια χριστιανική γιορτή της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον ποταμό Ιορδάνη από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή. Γιορτάζεται στις 6 Ιανουαρίου και είναι η τρίτη και τελευταία γιορτή του Δωδεκαημέρου (εορτών των Χριστουγέννων).Το όνομα της εορτής προκύπτει από τη φανέρωση των τριών προσώπων της Αγίας Τριάδας, που σύμφωνα με τις Γραφές συνέβη κατά τη Βάπτιση του Ιησού.

Όταν ο Ιησούς έγινε 30 ετών βαπτίστηκε στον Ιορδάνη Ποταμό από τον Ιωάννη τον Πρόδρομο, που ήταν έξι μήνες μεγαλύτερός του και ασκήτευε στην έρημο, κηρύσσοντας το βάπτισμα της μετανοίας. Τη στιγμή της Βάπτισης, κατέβηκε από τον ουρανό το Άγιο Πνεύμα υπό μορφή περιστεράς στον Ιησού και ταυτόχρονα ακούσθηκε φωνή εξ ουρανού που έλεγε: «Ούτος εστί ο Υιός του Θεού ο αγαπητός, δια του οποίου ευδόκησε ο Θεός να σώσει τους αμαρτωλούς». Το γεγονός αυτό έχουν καταγράψει οι τρεις από τους τέσσερις Ευαγγελιστές, ο Μάρκος, ο Ματθαίος και ο Λουκάς. Αυτή δε είναι η πρώτη και μοναδική εμφάνιση στη Γη της Αγίας Τριάδας, σύμφωνα με τις Γραφές.

 Οι τελετές

Δύο είναι οι κυριότερες τελετές των Θεοφανίων:

  • Ο Μέγας Αγιασμός, που λαμβάνει χώρα εντός των Εκκλησιών.
  • Η Κατάδυση του Τιμίου Σταυρού, που ακολουθεί τον Μεγάλο Αγιασμό.

Ο Σταυρός καταδύεται σε θαλάσσιο χώρο εντός λιμένων, σε όχθες ποταμών ή λιμνών και στην ανάγκη σε δεξαμενές νερού, όπως στην Αθήνα, κατά μίμηση της Βάπτισης του Θεανθρώπου. Η εκδήλωση αυτή στη χώρα μας έχει και πολιτικό χαρακτήρα, καθώς παρίστανται οι Αρχές της κάθε περιοχής.

Στην πρωτεύουσα, η επίσημη κατάδυση ορίστηκε να γίνεται από το 1900 στον Πειραιά έναντι της παλαιάς βασιλικής αποβάθρας ή του παλιού Δημαρχείου, σήμερα μπροστά από τον Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα. Παρόμοιες τελετές γίνονται σε όλους τους νομούς της χώρας.

Έθιμα

Κάλαντα των Φώτων. Ψάλλονται από τα παιδιά την παραμονή της εορτής σε πολλές παραλλαγές. Οι περισσότερες αρχίζουν με τους στίχους: «Σήμερα είν’ τα Φώτα και ο φωτισμός / και χαρά μεγάλη και αγιασμός…»

Ανέλκυση του Σταυρού (το «πιάσιμο του Σταυρού») από κολυμβητές, τους λεγόμενους Βουτηχτάδες, κατά την τελετή της Κατάδυσης του Τιμίου Σταυρού. Νεαρά, κυρίως, άτομα βουτούν στα παγωμένα νερά για να πιάσουν πρώτα τον Σταυρό και να λάβουν την ευλογία του ιερωμένου, αλλά και να δεχθούν τις τιμές και τις ευχές των συντοπιτών τους. Στις μέρες μας, η ανέλκυση γίνεται από τον Επίσκοπο με την κορδέλα που φέρει ο Σταυρός.

Αγιασμός των οικιών από τους ιερείς. Στην Ελλάδα ο αγιασμός γίνεται για πρώτη φορά την παραμονή των Θεοφανίων και λέγεται «Μικρός Αγιασμός» ή «Πρωτάγιαση» ή «Φώτιση». Με την Πρωτάγιαση, ο ιερέας γυρίζει όλα τα σπίτια και με το Σταυρό και ένα κλωνί βασιλικό «αγιάζει» ή «φωτίζει» (ραντίζει) τους χώρους των σπιτιών για να φύγει μακριά κάθε κακό.

 

Γιατί βάφουμε τα αυγά κόκκινα;

           Γράφουν οι μαθητές της Β’τάξης Πούλιος Ραφαήλ, Γκυρίνης Γιώργος, Κυριακός Κυριακίδης

  Τα έθιμα του Πάσχα διαφοροποιούνται από περιοχή σε περιοχή της Ελλάδας, όμως κάποια από αυτά παραμένουν σταθερά, όπως τα κόκκινα αυγά που συμβολίζουν το αίμα και τη θυσία του Χριστού. Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί βαφούμε τα αυγά κόκκινα;

Το βάψιμο είναι μια τελετουργική χρήση των άφθονων αυτή την εποχή αυγών, ενώ υπάρχουν διάφοροι θρύλοι σχετικά με το πως συνδέθηκε με τη χριστιανική παράδοση. Μια εκδοχή εντοπίζει την αφετηρία της παράδοσης των κόκκινων αυγών στο πρόσωπο της Μαρίας Μαγδαληνής: μετά την ανάσταση του Χριστού, η Μαρία Μαγδαληνή επισκέφτηκε τον αυτοκράτορα της Ρώμης και τον χαιρέτησε λέγοντας «Χριστός Ανέστη». Ο αυτοκράτορας λέγεται ότι απάντησε «ο Χριστός Ανέστη, όπως αυτό το αυγό είναι κόκκινο» δείχνοντας ένα αυγό που βρισκόταν πάνω στο τραπέζι. Προς μεγάλη έκπληξη όλων, το αυγό έγινε μπροστά στα μάτια τους κατακόκκινο και η Μαρία Μαγδαληνή βρήκε ευκαιρία να κατηχήσει τον αυτοκράτορα στον χριστιανισμό. Μια άλλη ερμηνεία λέει πως η Παναγία πήρε ένα καλάθι αυγά και τα πρόσφερε στους φρουρούς του Ιησού, ικετεύοντάς τους να μην τον βασανίσουν. Όταν τα δάκρυά της έπεσαν πάνω στα αυγά, τότε αυτά βάφτηκαν κόκκινα.

  Γιατί τσουγκρίζουμε τα αυγά;

Το έθιμο αυτό, όπως όλα δείχνουν, ξεκίνησε ως παιχνίδι στη Βόρεια Αγγλία. Ο κάτοχος του πιο γερού αυγού, που κατάφερνε να «συντρίψει» τους αντιπάλους του, ήταν ο νικητής. Άλλη εκδοχή αναφέρει πως  έχει ρίζες στο Βυζάντιο. Όπως το μικρό κλωσσόπουλο σπάει το κέλυφος του αυγού του κι έρχεται στη ζωή, βλέποντας το φως, έτσι αντίστοιχα, σπάζοντας το αυγό, κομματιάζεται ο θάνατος κι έρχεται το φως και η ζωή.

Πολλοί κρατούν στο εικονοστάσι τους και δεν τσουγκρίζουν το πρώτο αυγό που βάφεται, γιατί ανήκει στην Παναγία και δεν πρέπει να πειραχτεί, μέχρι την επόμενη Μ. Πέμπτη. Τότε το φυτεύουν στα χωράφια τους για να είναι γόνιμα.

 

Πασχαλινά έθιμα

Γράφουν οι μαθήτριες της Β” Γυμνασίου Σιαμπίρη Αντωνία και Τσαρούχα Ελένη.

kokkina_augaΤο Πάσχα είναι η μεγαλύτερη γιορτή της ορθοδοξίας, κατά την οποία γιορτάζεται η ανάσταση του Ιησού Χριστού, μετά από τη μεγάλη εβδομάδα των παθών. Τα έθιμα του Πάσχα είναι από τα πιο ωραία έθιμα της Ελλάδας

Την τελευταία Κυριακή της Σαρακοστής γιορτάζουμε  την Κυριακή των Βαΐων σε ανάμνηση της εισόδου του Ιησού Χριστού στα Ιεροσόλυμα.  Όλοι οι ναοί στολίζονται με βάγια και φοίνικες ή με άλλα φυτά π.χ.  δάφνη, ελιά,  ιτιά  και μυρτιά. Μετά την λειτουργία μοιράζονται στους πιστούς.

Οι κουλούρες (τσουρέκια)  είναι ένα από τα έθιμα της Μ. Βδομάδας, καθώς η παρασκευή τους ξεκινούσε κυρίως την Μ. Πέμπτη. Οι γυναίκες ξυπνούσαν πρωί-πρωί για να ζυμώσουν φρέσκο ζυμάρι, ώστε να φτιάξουν φρέσκες κουλούρες. Το εσωτερικό της κουλούρας οι γυναίκες το γεμίζουν με ξηρούς καρπούς, με μπαχαρικά, με σοκολάτα και μερικές κουλούρες τις αφήνουν και σκέτες, για να  είναι πιο παραδοσιακές.

Ο Επιτάφιος είναι το θρησκευτικό έθιμο της Μ. Παρασκευής και είναι μέρα  νηστείας και πένθους. Το μεσημέρι οι γυναίκες στολίζουν τον επιτάφιο με λουλούδια που φέρνουν  από τα σπίτια τους. Οι γυναίκες χρησιμοποιούν ανοιξιάτικα λουλούδια όπως:  βιολέτες, τριαντάφυλλα και μενεξέδες,  με τα οποία, επίσης, φτιάχνουν τα στεφάνια και τις γιρλάντες.

Ακόμη, στα Πασχαλινά έθιμα ανήκουν και τα κόκκινα αυγά. Αυτά θεωρούνται από κάποιους ότι βάφονται κόκκινα, ώστε να θυμούνται οι πιστοί το αίμα του Χριστού. Τα χρώματα των αυγών τα έφτιαχναν από διάφορα φυτά. Το πρώτο αυγό που έβαφαν ήταν της Παναγίας και το έβαζαν στο εικονοστάσι. Με αυτό σταύρωναν τα παιδιά από το κακό το μάτι. Κόκκινο είναι όμως και το χρώμα της χαράς. Χαρά για την Ανάσταση του Χριστού. Σε αρκετά μέρη της Ελλάδος κρεμάν κόκκινα μαντήλια έξω από τα παράθυρα των σπιτιών τους.

                       

     


 

Ο μύθος των καλικαντζάρων

Γράφουν οι μαθήτριες της Β Γυμνασίου Βαρσαμοπούλου Ευδοξία και Γρίδα Άννα

   ΚαλικάντζαροιΣύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, οι καλικάντζαροι εμφανίζονται το Δωδεκαήμερο (25 Δεκεμβρίου – 6 Ιανουαρίου) για να κάνουν σκανταλιές και να πειράξουν τους ανθρώπους.

   Οι Καλικάντζαροι είναι δαιμονικά πλάσματα της λαϊκής φαντασίας, σύμφωνα με την οποία είναι άσχημοι, τερατόμορφοι, αχτένιστοι, βρόμικοι, με το ένα χέρι μικρό και το άλλο τεράστιο ή με ένα πόδι ζώου. Οι καλικάντζαροι κάθονται όλο το χρόνο στα έγκατα της Γης (στον «Κάτω Κόσμο» και τον «Άδη») και με τσεκούρια προσπαθούν να κόψουν το δέντρο που την κρατάει ή σύμφωνα με άλλη εκδοχή με τα δόντια τους κατατρώγουν τους στύλους που κρατάνε τη Γη. Και όταν η Γη κοντεύει να πέσει, ανεβαίνουν στον πάνω κόσμο, την παραμονή των Χριστουγέννων για να μην τους πλακώσει και αρχίζουν να κάνουν τον βίο των ανθρώπων αβίωτο. Όμως ο Χριστός, που εν τω μεταξύ έχει γεννηθεί, ξαναφτιάχνει το δέντρο και όταν οι καλικάντζαροι διωγμένοι από τον αγιασμό των υδάτων επιστρέφουν στα έγκατα της Γης, αρχίζουν και πάλι από την αρχή.

   Λέγεται ότι έρχονται πάνω στη γη από σπηλιές, τούνελ, ποτάμια, καταβόθρες και τις μυρμηγκοφωλιές. Ο λόγος που έρχονται τα Χριστούγεννα και φεύγουν τα Θεοφάνεια, είναι γιατί ,όταν ο Χριστός γεννήθηκε, ήταν αβάφτιστος ,οπότε με την βάπτισή του τα Θεοφάνεια, ξορκίζεται κάθε κακό και δαιμονικό πνεύμα και τα μικρά αυτά διαβολάκια επιστρέφουν πίσω στο κάτω κόσμο. Εμφανίζονται σε ανθρώπους, συνήθως  στην ύπαιθρο και μπορεί ενίοτε να πάρουν και μορφές ζώων. Μπαίνουν στα σπίτια από τυχόν ανοιχτά παράθυρα και καμινάδες ηχηρά και αρχίζουν να καταστρέφουν ή ακόμα και να κλέβουν αντικείμενα στο διάβα τους. Μιας και είναι πεινασμένοι, σε πολλές μαρτυρίες, τρώνε ότι βρουν μπροστά τους με ιδιαίτερη προτίμηση στο χοιρινό κρέας.

   Ο μύθος των Καλικάντζαρων είναι μία από τις πιο γνωστές Χριστουγεννιάτικες ιστορίες που δεν έχει ξεθωριάσει παρά το πέρασμα των χρόνων.

Η ιστορία του Χριστουγεννιάτικου Δέντρου

Γράφουν οι μαθήτριες της Γ Γυμνασίου Κουματζιά Ευαγγελία και Χατζηδημητρίου Τατιανή

xmas-tree-mpales

Ένα από τα κυριότερα έθιμα των Χριστουγέννων είναι  το Χριστουγεννιάτικο δέντρο που προέρχεται από τους ειδωλολάτρες Ευρωπαίους. Επιβίωσε  όμως και μετά τον εκχριστιανισμό σε διάφορες χώρες .

Το έθιμο του Χριστουγεννιάτικου δέντρου ήρθε στην Ελλάδα για πρώτη φορά το 1833 από την Γερμανία . Ο Όθωνας και η Βαυαρική δυναστεία είναι αυτοί που μας έφεραν το έθιμο και πιο συγκεκριμένα το πρώτο έλατο στολίστηκε στα ανάκτορα του Ναυπλίου ,όπου πολλοί κάτοικοι έκαναν ουρές για να το θαυμάσουν. Παλαιότερα στις περιοχές τις Βόρειας Ευρώπης ως διακόσμηση στόλιζαν ανάποδα τα έλατα από τις οροφές με αλυσίδες και στις δύσκολες εποχές με οικονομικά προβλήματα αυτοσχεδίαζαν με δέντρα από ξύλα και τα διακοσμούσαν με χαρτιά, κεριά και μήλα.

Στιη σημερινή εποχή οι άνθρωποι έχουν εμπλουτίσει τον στολισμό σε σύγκριση με παλαιότερα δηλαδή στολίζουν έλατα με στολίδια από διάφορα υλικά όπως γυάλινα, πλαστικά και φελιζόλ. Πλέον σε κάθε περιοχή έχει καθιερωθεί να οργανώνονται Χριστουγεννιάτικες εκδηλώσεις για το άναμμα του Χριστουγεννιάτικου δέντρου. Επίσης, σε αυτές τις εορτές συνηθίζεται να παραβρίσκεται και ο Δήμαρχος και να συμμετέχει η φιλαρμονική ή η χορωδία του Δήμου.

Πλέον το έθιμο του Χριστουγεννιάτικου δέντρου υπάρχει σε όλες τις χώρες του κόσμου . Αναμφισβήτητα  αποτελεί το πιο αγαπημένο και το κυριότερο έθιμο εως και σήμερα,το σύμβολο των εορτών.

Πασχαλινά Ήθη και Έθιμα στην Ελλάδα

Γράφει μαθήτρια  της Β τάξης, Μακρή Αγγελική,

   Στην Ελλάδα και κυρίως στην περιοχή μας έχουμε πάρα πολλά έθιμα που αφορούν το Πάσχα. Τα τελευταία τρία χρόνια όμως έχουν εξασθενήσει λόγω της πανδημίας που είχε κατατρομάξει τους νέους σε ηλικία ανθρώπους ,καθώς και τους ηλικιωμένους. Έτσι, νιώθουμε μεγαλύτερη ανάγκη να τα ξαναβάλουμε στην ζωή μας και να τα τιμήσουμε ,όπως παλιά. Παρακάτω θα γίνει μία αναφορά σε έθιμα από όλη την Ελλάδα τα οποία μπορεί να έχετε ακούσει ή ζήσει.

 Πάσχα στην Κέρκυρα – Μπότηδες

   Το Πάσχα στην Κέρκυρα ξεκινά το Σάββατο το πρωί. Οι Κερκυραίοι ξυπνάνε νωρίς στις 6 , είτε για να παρακολουθήσουν την αναπαράσταση του σεισμού της Πρώτης Ανάστασης του Χριστού ,είτε για να συμμετάσχουν σε αυτή. Έπειτα,  γίνεται η περιφορά του επιταφίου ακριβώς στις 11:00 και εκεί ξεκινάει το πασίγνωστο πλέον έθιμο των Μπότηδων. Οι Μπότηδες είναι τεράστια κανάτια είτε ζωγραφισμένα είτε όχι, στολισμένα με μια κόκκινη συνήθως κορδέλα και ο σκοπός της χρήσης τους είναι να εκτοξευτούν από τα μπαλκόνια των κατοίκων για να εξορκίσουν το κακό.

Μπότιδες

 

Πάσχα στην Χίο – Ρουκετοπόλεμος

   Ο Ρουκετοπόλεμος είναι ένα ελληνικό έθιμο που λαμβάνει χώρα στην κωμόπολη Βροντάδος στην Χίο. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που μας δίνονται, δυο αντίπαλες ομάδες στην πόλη ξεκινούν Ρουκετοπόλεμο πετώντας δεκάδες χιλιάδες ρουκέτες, με στόχο η μία να χτυπήσει το καμπαναριό της εκκλησίας από την άλλη πλευρά. Οι ρουκέτες είναι ξύλινα ραβδιά γεμισμένα με μείγμα που περιλαμβάνει πυρίτιδα. Τα κτίρια των εκκλησιών και τα γύρω κτίρια καλύπτονται με φύλλα μετάλλων για την περίσταση.

http://https://youtu.be/VOr8l0u2Q-g?t=95

Ρουκετοπόλεμος

 

Πάσχα στην Κύθνο – Η κούνια της Λαμπρής

   Το έθιμο αυτό προέκυψε γιατί οι ερωτευμένοι άνδρες έφτιαχναν μια κούνια 2×3 μέτρα με σκοπό να ζητήσουν από την κοπέλα που τους αρέσει να καθίσει μαζί τους. Αυτός είναι ο τρόπος έκφρασης των συναισθημάτων τους προς αυτές. Αν το δεχόταν αυτό οι κοπέλες, γινόταν μία άτυπη δέσμευση μεταξύ τους με σκοπό τον γάμο. Οι μάρτυρες σιγοτραγουδούσαν και με συνοδεία του βιολιού και άλλων μουσικών οργάνων βρισκόταν αφορμή για γλέντι. Πλέον, πρόκειται για ένα φεστιβάλ παραδοσιακής μουσικής δεκάδων χορευτικών και πολιτιστικών συλλόγων από όλη την Ελλάδα.

 

 

Κούνια Λαμπρής

 

Κύρια Πασχαλινά Έθιμα στην Ελλάδα

Τα κόκκινα αυγά βάφονται παραδοσιακά την Μεγάλη Πέμπτη από τις γυναίκες του σπιτιού και το τσούγκρισμα τους πραγματοποιείται την Κυριακή του Πάσχα μετά την Ανάσταση του Χριστού. Όποιος έχει το ισχυρότερο αυγό και βγει απείραχτος από την δοκιμασία  θεωρείται ότι έχει την τύχη μαζί του. Οι κουλούρες ή αλλιώς τα τσουρέκια γίνονται την Μεγάλη Πέμπτη και τις στολίζουν με λουρίδες από ζυμάρι και ξηρούς καρπούς

Κοκκινα ΑυγαΚουλούρες

 

Γιατί βάφουμε κόκκινα αυγά το Πάσχα;

Γράφει ο μαθητής της Β΄ τάξης, Σιγκούνας Θωμάς

  αυγο Ένα από τα πιο διαδεδομένα έθιμα του Πάσχα είναι τα κόκκινα αυγά και η διαδικασία του βαψίματος πρέπει να γίνεται Μεγάλη Πέμπτη, κατά την παράδοση.  Στο ερώτημα γιατί βάφουμε κόκκινα αυγά τη Μεγάλη Πέμπτη η απάντηση «κρύβεται» σε διάφορες εκδοχές.

   Τα αυγά βάφονται τη Μεγάλη Πέμπτη, η οποία είναι η ημέρα του Μυστικού Δείπνου, που ο Χριστός πρόσφερε άρτο και κρασί ως συμβολισμό για το σώμα Του και το αίμα Του, έτοιμος να θυσιαστεί για να ελευθερώσει τον κόσμο από τα δεσμά της αμαρτίας.Η  χριστιανική παράδοση θέλει τα αυγά, σύμβολο της γονιμότητας και της έναρξης ενός νέου κύκλου ζωής, να βάφονται κόκκινα, γιατί συμβολίζουν το Αίμα του Χριστού.
Σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή η Παναγία πήρε ένα καλάθι αυγά και τα πρόσφερε στους φρουρούς Του Υιού της, ικετεύοντάς τους να μην τον βασανίσουν. Όταν τα δάκρυά της έπεσαν πάνω στα αυγά, τότε αυτά βάφτηκαν κόκκινα. Μια άλλη ιστορία συνδέει το κόκκινο χρώμα με τη Μαρία Μαγδαληνή. Όταν ο Ρωμαίος αυτοκράτορας ενημερώθηκε για την Ανάσταση του Χριστού, τη θεώρησε τόσο απίθανη «όσο και το να βαφτούν τα αυγά κόκκινα». Η Μαρία Μαγδαληνή τότε χρωμάτισε μερικά αυγά κόκκινα και του τα πήγε για να του επιβεβαιώσει το γεγονός. Μία παραλλαγή της παραπάνω ιστορίας  θέλει μία γυναίκα να μην πιστεύει την είδηση της Ανάστασης Του Ιησού και να λέει: «Όταν τα αυγά που κρατώ θα γίνουν κόκκινα, τότε θα αναστηθεί και ο Χριστός». Και τότε αυτά έγιναν κόκκινα.
Λένε ακόμα πως το αυγό συμβολίζει τον τάφο του Χριστού που ήταν ερμητικά κλειστός, όπως το τσόφλι του αυγού, αλλά έκρυβε μέσα του τη «Ζωή», αφού από αυτόν βγήκε ο Χριστός και αναστήθηκε.
Σύμφωνα με το έθιμο, το πρώτο αυγό που βάφεται σε κάθε σπίτι είναι της Παναγίας και δεν πρέπει να το σπάει αλλά να φυλάγεται στο εικονοστάσι μέχρι το επόμενο Πάσχα.Αυτήν την ημέρα οι νοικοκυρές δεν πλένουν, δεν απλώνουν ούτε κάνουν άλλες δουλειές στο σπίτι.

Δήλωση προσβασιμότητας
Top